劉禹錫《送渾大夫赴豐州》翻譯賞析

2024-07-16 劉禹錫

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩才是經典的呢？以下是小編收集整理的劉禹錫《送渾大夫赴豐州》翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　《送渾大夫赴豐州》作者為唐朝詩人劉禹錫。其古詩全文如下：

　　相門才子稱華簪，持節東行捧德音。

　　身帶霜威辭鳳闕，口傳天語到雞林。

　　煙開鰲背千尋碧，日浴鯨波萬頃金。

　　想見扶桑受恩處，一時西拜盡傾心。

　　【前言】

　　《送渾大夫赴豐州》是唐代詩人劉禹錫為好友渾鐬出守豐州的送行之作。詩作用大量篇幅贊頌渾鐬鎮守一方的功勛和家族榮譽，而詩末卻話鋒一轉，借渾氏家族名滿長安的牡丹花表達了自己的依依之情。作品用筆深婉之至，被清代馮舒譽為“送行之圣”。

　　【注釋】

　　①詩大和二年冬在長安作。

　　②鳳銜新詔：指皇帝新下詔書。晉陸翙《鄴中記》：“石季龍與皇后在觀上，為詔書，五色紙，著鳳口中。鳳既銜詔，侍人放數百丈緋繩，轆轤回轉，鳳凰飛下，謂之鳳詔。鳳凰以木作之，五色漆畫，腳皆用金。”

　　③又見：渾鐬父渾瑊德宗朝平朱泚亂有大功，為河中節度使，封咸寧郡王，鐬兄渾鎬元和九年曾為義成軍節度使，故云又見。

　　④屬國：漢官名。《漢書·百官公卿表上》：“典屬國，秦官，掌蠻夷降者。武帝元狩三年，昆邪王降，復增屬國。”辛屬國，未詳。《漢書·辛慶忌傳》：父破羌將軍武賢，“顯名前世，有威西夷”，“慶忌前在邊鄙，數破敵獲虜，外夷莫不聞”。然未歷屬國一官。此疑以辛武賢父子借指渾家父子。渾鐬父渾瑊代宗朝為單于大都護，率兵防秋，為吐蕃所畏，今鐬復鎮豐州，故云。

　　⑤李輕車：漢代李蔡。《史記·李將軍列傳》：“廣之從弟李蔡……以元朔五年為輕車將軍。”鮑照《東武吟》：“后逐李輕車，追虜窮塞垣。”瞿蛻園認為：“傳言蔡為人在下中，用典殊有分寸，蓋禹錫不甚許其人。”

　　⑥氈裘君長：指邊地游牧民族首領。《史記·匈奴列傳》：“自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，披旃裘。”《漢書·司馬遷傳》：“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰十馀日，所殺過當，虜救死扶傷不給，旃裘之君長咸震怖。”旃裘即氈裘。

　　⑦錦帶酋豪：亦指部族首領。錦帶：一作“錦領”。衙：官衙。一說指衙參。吏員齊集公署向長官請示曰衙參，有早衙、晚衙之分。而實際兩意義并不相悖，若以名詞作動詞，亦可以官衙引為衙參之意。

　　⑨牡丹花：長安渾家宅以牡丹花著名，劉禹錫有詩《渾侍中宅牡丹》。

　　【翻譯】

　　鳳凰銜著五色詔書降下朝廷的恩澤，再次看到旌旗招展的隊伍走出渾府。舊時的下屬紛紛前來送別辛典屬國，精壯的士兵爭先追隨輕車將軍李蔡。穿著氈裘的外族首領迎風感到畏懼，穿著華服部落酋長的踏雪前來衙參。怎奈待到來年明媚的春天美景到來，卻沒人再呼喚眾人一起賞玩牡丹了。

　　【鑒賞】

　　渾家長安宅邸牡丹頗富盛名，劉禹錫多次吟詠渾家牡丹。《渾侍中宅牡丹》詩中渾侍中指渾鐬父渾瑊；而《傷循州渾尚書》中“遙想長安此時節，朱門深巷百花開。”借言牡丹寄托對其兄渾鎬之哀思。計此詩，父子三人皆與劉禹錫所作牡丹詩相關。白居易亦有《看惲家牡丹花戲贈李二十》詩。由此，渾宅中牡丹擅名可知，故宜詩人一再充以詩料。

　　這是劉禹錫的一首送行詩，送別者乃唐時名將渾瑊之后，故詩人在詩的前部分點明渾家榮寵，也現實了渾鐬不但獲得了皇上的新恩，且能“家承舊勛”，克紹其裘，可謂是國恩家榮，門第光彩顯赫。詩句用鳳凰銜詔，旌旗招展，直觀的描繪出了榮恩世家其時盛大的場面。三、四句以故吏來辭別以顯示渾家乃舊家名門，恩及舊吏；“精兵愿逐”句，則示渾家乃著名將門，故精兵愿隨從戍守征戰。

　　“氈裘君長迎風懼，錦帶酋豪踏雪衙”兩句，則轉從邊地民族首領被震懾以及地方豪強的迎候請示，說明渾家的聲望與威恩，亦是贊頌了其治邊有方，治下和睦融洽安定和諧之景。詩歌前六句皆是贊頌之言，先是言渾家受圣眷隆恩，再言渾家故吏眾多將士效命，最后則是作者的想象，以渾家的榮威，必使得邊塞安服治下和諧。前六句雖然寫的盛大華美，用典頗多，寓意也吉祥，卻只是應景之作。甚至瞿蛻園要說劉禹錫“李輕車”之典，實是對渾鐬評價不高。

　　而最末詩句情感突然一變，反轉以遺憾之筆寫出，使得詩意完全不同。渾鐬家中的牡丹花于長安頗負盛名，而來年只能徒榮于春日無人喚看，體現了詩人對渾鐬出守豐州的依依惜別之情，也是對渾家牡丹的一種贊頌。作者為渾鐬鎮守一方國恩家榮感到高興，但一方面又為別離感到不舍，此中矛盾更顯不舍之情。此句一出，前面再盛大再華美也是做了這一句的鋪墊。劉禹錫詩豪之稱，可體現在詩作的這種鮮明的前后對比之中。

　　拓展：

　　作者簡介

　　劉禹錫生于唐代宗大歷七年（772），卒于唐武宗會昌二年（842），字夢得，世稱劉賓客、劉尚書。唐代文學家、哲學家。其祖匈奴族，北魏入洛陽籍。劉禹錫有“詩豪”之稱，也因文名與白居易并稱“劉白”。著作《天論》提出“天人交相勝，還相用”的觀點，在哲學思想史上有重要意義。

　　劉禹錫生于江南，少年時代曾獲得靈澈和皎然的指教。入仕后又隨杜佑，獲其教益與稱贊。后與韓愈、柳宗元同任朝中御史臺，結為摯友。貞元二十一年參與“永貞革新”失敗，被貶遠州，一直仕途坎坷。大和二年返任京職，但一直未受重用，最終心灰意冷閑居東都。會昌二年秋，劉禹錫病卒，年七十一。

　　名家點評

　　元代詩人方回曰：夢得詩句句精絕。其集曾自刪選，故多佳者，視樂天之易不侔也。（《瀛奎律髓》卷二四）

　　明末清初學者馮舒曰：送行之圣。（《瀛奎律髓匯評》卷二四）

　　清代學者紀昀曰：無深味，而爽朗可頌。（《瀛奎律髓匯評》卷二四）

　　現代學者瞿蛻園曰：（劉禹錫）傷循州渾尚書詩有云：“遙想長安此時節，朱門深巷百花開。”渾宅中牡丹擅名可知，宜其一再以充詩料。