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唐代劉禹錫詠桂花古詩

2024-05-06 劉禹錫

  《酬令狐相公使宅別齋初栽桂樹見懷之作》是唐代劉禹錫詠桂花詩作。《酬令狐相公使宅別齋初栽桂樹見懷之作》是一首怎樣的詩篇呢?下面是小編為大家收集的唐代劉禹錫詠桂花,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  《酬令狐相公使宅別齋初栽桂樹見懷之作》

  【唐】劉禹錫

  清淮南岸家山樹,黑水東邊第一栽。

  影近畫梁迎曉日, 香隨綠酒入金杯。

  根留本土依江潤,葉起寒棱映月開。

  早晚陰成比梧竹,九霄還放彩雛來。

  譯文:

  清澄的淮河南岸,家鄉中種植的樹木,黑色的水面東邊第一株栽種。

  樹影漸近畫梁,迎接著朝陽初升,香氣隨著綠色的酒液進入金杯之中。

  樹根深深扎根于本土,依靠著江水滋潤,樹葉初生時如寒氣凝結的棱角,映照著明月的光芒。

  不管是早晨還是傍晚,在陰城里比肩梧竹高聳,九霄之上,仍然會釋放出絢爛的彩雛來。

  全詩概括

  詩人描繪了宰相令狐楚的使宅清澈的淮河南岸家中的一棵桂樹,樹木在黑色的河水東邊成為第一株栽種。樹影似乎觸及著畫梁,迎接著初升的朝陽,而樹香則隨著美酒流入金杯。樹根深深扎根于本土,依靠著江水的滋潤,樹葉初生時顯現出寒氣凝結的棱角,映照著明月的光芒。無論是早晨還是傍晚,這棵樹都在陰城里傲然比肩梧竹高聳,九霄之上依然會放飛絢爛的彩雛。整首詩以敘事方式展現了樹木的生長過程和其獨特的美麗魅力。

  賞析:

  劉禹錫的這首詩以“酬令狐相公使宅別齋初栽桂樹見懷之作”為題,以寄托哀思之情懷,以桂樹為媒介,抒發別離之情。詩人通過描述桂樹的栽種、生長過程和花香,表達了自己對友人別離的惆悵和思念之情。

  首聯以“清淮南岸家山樹,黑水東邊第一栽”描繪了桂樹初栽的場景。作者以“清淮南岸”、“黑水東邊”等地名作背景,展現了山水交融的和諧美景,以獨特的地域特色為畫布,為桂樹栽植奠定了環境基調。

  接著,詩人以“影近畫梁迎曉日,香隨綠酒入金杯”表現了桂樹長勢旺盛的景象。這里以桂樹的“影”和“香”為表現手法,將桂樹的生機盎然、馨香的特質展示出來,形象生動。

  次聯則以“根留本土依江潤,葉起寒棱映月開”描寫桂樹的生長過程。詩人通過描繪樹根扎深本土,葉子展露枝頭的形象,展現了桂樹頑強的生命力和茁壯成長的景象。

  末聯以“早晚陰城比梧竹,九霄還放彩雛來”表現了桂樹將來茂盛的景象。陰城和梧竹被用來對比桂樹,烘托了桂樹的高潔和茂盛。九霄放彩雛,也預示了桂樹未來更加繁茂的景象。

  詩人劉禹錫簡介

  劉禹錫(772-842),字夢得 ,漢族,洛陽(今河南省洛陽市)人,唐朝文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

  劉禹錫,字夢得,彭城人。貞元九年,擢進士第,登博學宏詞科,從事淮南幕府,入為監察御史。王叔文用事,引入禁中,與之圖議,言無不從。轉屯田員外郎,判度支鹽鐵案。叔文敗,坐貶連州刺史,在道貶朗州司馬。落魄不自聊,吐詞多諷托幽遠。蠻俗好巫,嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十馀篇,武陵溪洞間悉歌之。居十年,召還。將置之郎署,以作玄都觀看花詩涉譏忿,執政不悅,復出刺播州。裴度以母老為言,改連州,徙夔、和二州。久之,征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩,出分司東都。度仍薦為禮部郎中,集賢直學士。度罷,出刺蘇州,徙汝、同二州,遷太子賓客分司。禹錫素善詩,晚節尤精。不幸坐廢,偃蹇寡所合,乃以文章自適。與白居易酬復頗多,居易嘗敘其詩曰:彭城劉夢得,詩豪者也。其鋒森然,少敢當者。又言其詩在處應有神物護持,其為名流推重如此。會昌時,加檢校禮部尚書。卒年七十二,贈戶部尚書。詩集十八卷,今編為十二卷。

  湖南常德歷史學者、收藏家周新國先生《武陵藏珍》記載:劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。湖南常德市委市政府為了紀念朗州司馬劉禹錫,現專在柳葉湖邊建有“司馬樓”。

  劉禹錫被貶后沒有自甘沉淪,而是以積極樂觀的精神進行創作,積極向民歌學習,創作了《秋詞》等仿民歌體詩歌。 一度奉詔還京后,劉禹錫又因詩句“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史,在那里創作了大量的《竹枝詞》。名句很多,廣為傳誦。824年夏,他寫了著名的《西塞山懷古》:“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。”這首詩為后世的文學評論家所激賞,認為是含蘊無窮的唐詩杰作。 后來,幾經多次調動,劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時蘇州發生水災,饑鴻遍野。他上任以后開倉賑饑,免賦減役,很快使人民從災害中走出,過上了安居樂業的生活。蘇州人民愛戴他,感激他,就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為“三杰”,建立了三賢堂。唐文宗也對他的政績予以褒獎,賜給他紫金魚袋。

  劉禹錫晚年回到洛陽,任太子賓客加檢校禮部尚書,與朋友交游賦詩,生活閑適。死后被追贈為戶部尚書。其詩現存800余首。其學習民歌,反映民眾生活和風土人情的詩,題材廣闊,風格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉、樸素優美的特色,清新自然,健康活潑,充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法,抨擊鎮壓永貞革新的權貴,涉及較廣的社會現象。晚年所作,風格漸趨含蓄,諷刺而不露痕跡。詞作亦存四十余首,具有民歌特色,劉禹錫在洛陽時,與白居易共創《憶江南》詞牌。劉禹錫死后,被葬在了河南滎陽(今鄭州滎陽)。

  劉禹錫還寫了一本醫書,名叫《傳信方》。

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