這位極具才華的詩劉禹錫人創作了大量的詩歌，其詩歌深受人們的喜愛，下面是關于劉禹錫的詩20首，歡迎大家欣賞。
1、《拋球樂》
春早見花枝，朝朝恨發遲。
及看花落后，卻憶未開時。
幸有拋球樂，一杯君莫辭。
2、《紇那曲》
楊柳郁青青，竹枝無限情。
同郎一回顧，聽唱紇那聲。
3、《紇那曲》
踏曲興無窮，調同辭不同。
愿郎千萬壽，長作主人翁。
4、《浪淘沙》
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
5、《浪淘沙》
八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。
須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。
6、《浪淘沙》
流水淘沙不暫停，前波未滅后波生。
令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。
7、《浪淘沙》
洛水橋邊春日斜，碧流輕淺見瓊沙。
無端陌上狂風急，驚起鴛鴦出浪花。
8、《浪淘沙》
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡寒沙始到金。
9、《竹枝》
山上層層桃李花，云間煙火是人家。
銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畬。
10、《竹枝》
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
11、《竹枝》
巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。
個里愁人腸自斷，由來不是此聲悲。
12、《竹枝》
城西門外滟澦堆，年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石，少時東去復西來。
13、《竹枝》
楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉歌。
今朝北客思歸去，回入紇那披綠羅。
14、《竹枝》
江上春來新雨晴，瀼西春水縠紋生。
橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。
15、《竹枝》
兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。
昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來。
16、《拋球樂》
五色繡團圓，登君玳瑁筵。
最宜紅燭下，偏稱落花前。
上客如先起，應須贈一船。
17、《竹枝》
日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。
憑寄狂夫書一紙，住在成都萬里橋。
18、《步虛詞》
阿母種桃云海際，花落子城二千歲。
海風吹折最繁枝，跪捧瓊盤獻天帝。
19、《步虛詞》
華表千年一鶴歸，凝丹為頂雪為衣。
星星仙語人聽盡，卻向五云翻翅飛。
20、《竹枝》
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
賞析
首句“楊柳青青江水平”，描寫少女眼前所見景物，用的是起興手法。所謂“興”，就是觸物起情，它與后文要表達的情事。并無直接關系，但在詩中卻是不可少的。這一句描寫的春江楊柳，最容易引起人的情思，于是很自然地引出了第二句：“聞郎江上唱歌聲”。這一句是敘事，寫這位少女在聽到情郎的歌聲時起伏難平的心潮。最后兩句：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，是兩個巧妙的隱喻，用的是語意雙關的手法。“東邊日出”是“有晴”，“西邊雨”是“無晴”。“晴”和“情”諧音，“有晴”、“無晴”是“有情”、“無情”的隱語。“東邊日出西邊雨”，表面是“有晴”、“無晴”的說明，實際上卻是“有情”、“無情”的比喻。這使這個少女聽了，真是感到難以捉摸，心情忐忑不安。但她是一個聰明的女子，她從最后一句辨清了情郎對她是有情的，因為句中的“有”、“無”兩字中，著重的是“有”。因此，她內心又不禁喜悅起來。這句用語意雙關的手法，既寫了江上陣雨天氣，又把這個少女的迷惑、眷戀和希望一系列的心理活動巧妙地描繪出來。
此詩以多變的春日天氣來造成雙關，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，對于表現女子那種含羞不露的內在感情，十分貼切自然。最后兩句一直成為后世人們所喜愛和引用的佳句。
用諧音雙關語來表達思想感情，是我國從古代到現代民歌中常用的一種表現手法。這首詩用這種方法來表達青年男女的愛情，更為貼切自然，既含蓄，又明朗，音節和諧，頗有民歌風情，但寫得比一般民歌更細膩，更含蓄。因此，歷來為人們所喜愛傳誦。
【拓展內容】
劉禹錫簡介
劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽（今河南洛陽市）人，中唐詩人。出仕后，其主張革新，被貶。后復用，至禮部尚書。《全唐詩》編其詩十二卷。其詩高亢激昂、意氣縱橫，語言剛健，筆鋒犀利。晚年與白居易酬唱頗多。白居易《劉白唱和集解》稱：“彭城劉夢得，詩之豪者也。其鋒森然，少敢當者……如夢得‘雪里高山頭白早，海中仙果子生遲’、‘沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春’之句之類，真謂神妙，在在處處，應當有靈物護之。”他有寫時事之作，如《平齊行》、《城西行》、《平蔡州》等。另外，他感世傷懷、托物寓情之作甚多，如《養鷙詞》、《聚蚊謠》、《讀張曲江集作》、《有獺吟》、《戲贈看花諸君子》、《再游玄都觀》等，都反映他雖受打擊而氣骨桀驁、毫不屈服的精神。他的懷古詩語言平易、意境深遠。如《金陵懷古》、《西塞山懷古》、《金陵五題》等，皆為人們傳誦，而尤為后人稱道的是他學習民歌的成績卓著，所作《楊柳枝詞》、《竹枝詞》、《浪淘沙》等，都含思宛轉，語調清新，有濃郁的生活氣息。他的哲理散文也頗有新意。生平詳見《新唐書》卷一六八。有《劉賓客文集》。
陋室銘
【題解】
本文為一散文。最初見于宋王象之所撰《輿地紀勝》。作者在洛陽有故居“陋室”。開成元年（836），其回洛陽擔任分司閑官，作此銘以自勵。抒寫了作者雖身居陋室，卻怡然自樂，潔身自好的情趣。銘，一種警戒兼褒贊性韻文。
【原文】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子曰：“何陋之有？”
酬樂天揚州初逢席上見贈
【題解】
見《劉夢得文集》。寶歷六年（826），作者由和州刺史調任洛陽，北返途經揚州，時白居易因病罷蘇州刺史回洛陽，二人相遇。白作《醉贈劉二十八使君》，作者以此詩酬答。詩述巴山楚水，播遷二十三年，舊游零落，人事變遷。然而新舊更替，榮衰代謝，比自然之勢，宜以歡喜、豁達視之。詩中抒發了久貶北返的滄桑之感。白居易，字樂天。
【原文】
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
竹枝詞（其一）
【題解】
見《劉夢得文集》。詩寫少女初戀時的忐忑心情。《竹枝》原是古巴渝（今四川東部）的一種民歌。這首詩是劉禹錫在唐穆宗李恒長慶二年任夔州（今四川奉節）刺史任內寫的。
【原文】
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
烏衣巷
【題解】
見《劉夢得文集》，組詩《金陵五題》中第二首。筆觸曲折，意境深遠。烏衣巷，在今江蘇南京市秦淮河南，其地本吳時烏衣營所在地，營中士兵皆穿烏衣，故名。
【原文】
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
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