劉禹錫詩現(xiàn)存800余首，詩歌宛轉(zhuǎn)，后來在政治上不得意被貶，他沒有自甘沉淪，而是以積極樂觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作。下面和小編一起賞析一下劉禹錫的資料簡介!
【劉禹錫簡介】
劉禹錫(772-842)，字夢得，漢族，中國唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
貞元九年(793)，劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門三間三廈的官邸。可是，和州的知縣是個(gè)勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡陋，全家老小根本無法安身。劉禹錫覺得這縣官欺人太甚，憤然提筆寫下了《陋室銘》一文，并請大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。
人世滄桑，歲月如流。勢利小人早已化作黃土一抔，而劉禹錫的《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。元九年進(jìn)士，登博學(xué)鴻詞科，授監(jiān)察御史，因參加王叔文變法，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，遷連州刺史。后因宰相裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元交好，人稱“劉柳”，又與白居易常相唱和，又并稱“劉白”，詩風(fēng)格清新，宛轉(zhuǎn)含蓄，善于吸收民歌的精華，并多反映社會(huì)生活。
【詩歌風(fēng)格】
劉禹錫的詩，無論短章長篇，大都簡潔明快，風(fēng)情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。諸如“朔風(fēng)悲老驥，秋霜?jiǎng)愈v禽�！灰蚋兴ス�(jié)，安能激壯心”(《學(xué)阮公體三首》其二)、“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)”(《始聞秋風(fēng)》)這類詩句，寫得昂揚(yáng)高舉，格調(diào)激越，具有一種振衰起廢、催人向上的力量。至于其七言絕句，也是別具特色，如：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”(《浪淘沙詞九首》其八)“塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。請君莫奏前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》�！�(《楊柳枝詞九首》其一)就詩意看，這兩篇作品均簡練爽利，曉暢易解，但透過一層看，便會(huì)領(lǐng)悟到一種傲視憂患、獨(dú)立不移的氣概和迎接苦難、超越苦難的情懷，一種奔騰流走的生命活力和棄舊圖新面向未來的樂觀精神，一種堅(jiān)毅高潔的人格內(nèi)蘊(yùn)。再如他那首有名的《秋詞》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。全詩一反傳統(tǒng)的悲秋觀，頌秋贊秋，賦予秋一種導(dǎo)引生命的力量，表現(xiàn)了詩人對自由境界的無限向往之情。胸次特高，骨力甚健。
【故居】
自唐代以來，明代、清代都對陋室進(jìn)行過擴(kuò)建和重建。1986年，陋室由安徽省、和縣撥款修葺。同年，陋室經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，占地50多畝。2008年，安徽和縣斥資千萬元改造劉禹錫陋室銘故居。
劉禹錫寫過一文《陋室銘》就是寫其故居
從主題看，《陋室銘》通過對居室 交往人物生活情趣的描繪，極力形容陋室不陋，《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污�！般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字叫做“銘”。
從立意看，《陋室銘》以襯托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之"陋"，只寫陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因?yàn)?quot;德馨"，從而自然地達(dá)到了抒懷的目的。
這篇銘文運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)方法，通過贊美簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
【紀(jì)念館】
劉禹錫紀(jì)念館坐落在連州中學(xué)燕喜山的劉禹錫紀(jì)念館，飛檐斗拱，采用朱紅色的支柱，無不透露出中國古典式宮廷建筑風(fēng)格，顯得古色古香。古樸雄偉的紀(jì)念館經(jīng)精心布展后顯得魅力四射：燈光、壁畫、詩詞、銅像等場景的搭配，烘托出一種豐富多彩的歷史厚重感。
【生平】
劉禹錫，曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。與白居易合稱“劉白”。貞元九年，擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏詞科，從事淮南幕府，入為監(jiān)察御史。王叔文用事，引入禁中，與之圖議，言無不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎，判度支鹽鐵案。叔文敗，坐貶朗州刺史，在貶官期間，在揚(yáng)州碰到白居易，白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，劉禹錫作《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》答謝白居易，再道貶朗州司馬。落魄不自聊，吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫，嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十余篇，武陵溪洞間悉歌之。居十年，召還。將置之郎署，以作玄都觀看花詩涉譏忿，執(zhí)政不悅，復(fù)出刺播州。裴度以母老為言，改連州，徙夔、和二州。久之，征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩，出分司東都。度仍薦為禮部郎中，集賢直學(xué)士。度罷，出刺蘇州，徙汝、同二州，遷太子賓客分司。禹錫素善詩，晚節(jié)尤精。不幸坐廢，偃蹇寡所合，乃以文章自適。與白居易酬復(fù)頗多，居易嘗敘其詩曰：彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。又言其詩在處應(yīng)有神物護(hù)持，其為名流推重如此。會(huì)昌時(shí)，加檢校禮部尚書。卒年七十二，贈(zèng)戶部尚書。詩集十八卷，今編為十二卷。
主要成就
“筑清風(fēng)臺(tái)，吟詠其中”，自得其樂。后來這清風(fēng)臺(tái)改名“清風(fēng)書院”，朗朗書聲中，禹錫公的精神和情操激勵(lì)著一代代的讀書人
人物評價(jià)
《光緒吉安府志》《宋元學(xué)案補(bǔ)遺》中稱贊劉禹錫：“為政以寬為本，民愛慕之，不忍欺。
呂本中《官箴》中說：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公�！�
軼事典故
詣闕上書
禹錫公“嘗詣闕上書，請乘北邊歲饑，選將調(diào)兵，復(fù)中原，修陵寢，嘉之�！�
虞允文表“江州觀察推官摘朝散大夫，后守鄂州，兼任荊湖北路提刑�！�
禹錫公是位態(tài)度鮮明的愛國者。在南宋初期，是抗金收復(fù)失地，還是和敵以求茍安，這是擺在每個(gè)士大夫面前的選擇題。選擇戰(zhàn)，意味著愛國；選擇和，意味著賣國，這當(dāng)中沒有任何模糊的余地。劉禹錫中進(jìn)士后，“授筠州司理參軍”，按照南宋的規(guī)矩和制度走上了仕途。但直到虞允文為左相，才得到推薦的機(jī)會(huì)，“表署江州觀察推官，擢朝散大夫，守鄂州，兼領(lǐng)荊湖北路提刑。”這當(dāng)中劉禹錫沉寂了三十多年。而這正是秦檜當(dāng)政，不余遺力推行投降路線的時(shí)期。和胡銓、王庭珪等廬陵俊杰一樣，劉禹錫用行動(dòng)和秦檜劃清界限，放棄榮華富貴的追求，用自己的氣節(jié)撐起國家和民族的尊嚴(yán)。
禹錫公又是位意志堅(jiān)定的主戰(zhàn)派。他“嘗詣闕上書，請乘北邊歲饑，選將調(diào)兵，復(fù)中原，修陵寢�！北M管上書極有可能在秦檜死后，然奸臣雖亡，路線還在，黨羽湯思退們?nèi)匀辉陬B固推行。不曾想，金兵在海陵王完顏亮的主導(dǎo)下，制定了滅亡南宋小朝廷的計(jì)劃，“霍霍”的磨刀聲清晰可感。在這樣的壓力下，高宗不得不暫時(shí)倒向主戰(zhàn)派。因此對于劉禹錫的上書請求，皇帝出人意料“嘉之”。紹興三十一年（公元1161年），中書舍人虞允文臨危擔(dān)當(dāng)，在軍事主帥李顯忠未曾到任時(shí)，當(dāng)機(jī)立斷，以參謀軍事之任擔(dān)代理主帥之責(zé)。振奮士氣，一鼓作氣，取得了采石磯之戰(zhàn)的勝利，使得南宋轉(zhuǎn)危為安。之后，主戰(zhàn)派在朝廷中暫時(shí)占有上風(fēng)。乾道五年（公元1169年）虞允文拜相，這位愛才的良相，非常愿意成為主戰(zhàn)同志政治上的伯樂，他將劉禹錫錄入《翹材館錄》。正是虞允文的力薦，劉禹錫得以在人生晚年，還能出仕為國效力。
親屬成員
禹錫公秋江子元房十世祖，生五子：寬（子裕），宗（子元），宏（子澄），實(shí)（子克），察（子明）。再經(jīng)過五子繁衍生息，成為了當(dāng)?shù)氐囊恢硕∨d旺家族。
個(gè)人作品
全宋詩 ----“風(fēng)定花落深一寸，日高蹄鳥度千聲“
全宋詩 -----“曉鶯林外千聲囀，階前芳草一尺長”
藝術(shù)形象
博文儒雅，為官清廉，熱愛家鄉(xiāng)，為人師表。
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