賞析意思是欣賞并分析，通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編整理的柳永《望海潮》，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
望海潮·東南形勝
【作者】柳永【朝代】宋代譯文對照
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。
煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。
云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。
市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。
千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。
異日圖將好景，歸去鳳池夸。
譯文
杭州地理位置重要，風景優美，是三吳的都會。這里自古以來就十分繁華。
如煙的柳樹、彩繪的橋梁，擋風的簾子、翠綠的帳幕，樓閣高高低低，大約有十萬戶人家。
高聳入云的大樹環繞著錢塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一樣白的浪花，寬廣的江面一望無涯。
市場上陳列著琳瑯滿目的珠玉珍寶，家家戶戶都存滿了綾羅綢緞，爭相比奢華。
里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗。秋天桂花飄香，夏季十里荷花。
晴天歡快地吹奏羌笛，夜晚劃船采菱唱歌，釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。
注釋
1.三吳：即吳興(今浙江省湖州市)、吳郡(今江蘇省蘇州市)、會稽(今浙江省紹興市)三郡，在這里泛指今江蘇南部和浙江的部分地區。
2.錢塘：即今浙江杭州，古時候的吳國的一個郡。
3.煙柳：霧氣籠罩著的柳樹。
4.畫橋：裝飾華美的橋。
5.風簾：擋風用的簾子。
6.翠幕：青綠色的帷幕。
7.參差：參音此跟反，差音此衣反。近似;高下不齊貌。
8.云樹：樹木如云，極言其多。
9.怒濤卷霜雪：又高又急的潮頭沖過來，浪花像霜雪在滾動。
10.天塹：天然溝壑，人間險阻。一般指長江，這里借指錢塘江。
11.珠璣：珠是珍珠，璣是一種不圓的珠子。這里泛指珍貴的商品。
12.重湖：以白堤為界，西湖分為里湖和外湖，所以也叫重湖。巘(yǎn)：大山上之小山。
13.疊巘：層層疊疊的山巒。此指西湖周圍的山。巘：小山峰。
14.清嘉：清秀佳麗。
15.三秋：①秋季，亦指秋季第三月，即農歷九月。王勃《滕王閣序》有“時維九月，序屬三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子，十里荷花”。②三季，即九月�！对娊洝ね躏L·采葛》有“一日不見，如三秋兮!”孔穎達疏“年有四時，時皆三月。三秋謂九月也。設言三春、三夏其義亦同，作者取其韻耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一載，誰謂歷三秋!”
16.羌管(qiāng)：即羌笛，羌族之簧管樂器。這里泛指樂器。弄：吹奏。
17.菱歌泛夜：采菱夜歸的船上一片歌聲。菱：菱角。泛：漂流。
18.高牙：高矗之牙旗。牙旗，將軍之旌，竿上以象牙飾之，故云牙旗。這里指高官孫何。
19.吟賞煙霞：歌詠和觀賞湖光山色。煙霞：此指山水林泉等自然景色。
20.異日圖將好景：有朝一日把這番景致描繪出來。異日：他日，指日后。圖：描繪。
21.鳳池：全稱鳳凰池，原指皇宮禁苑中的池沼。此處指朝廷。
千名騎兵簇擁著巡察歸來的長官。在微醺中聽著簫鼓管弦，吟詩作詞，贊賞著美麗的水色山光。
他日把這美好的景致描繪出來，回京升官時向朝中的人們夸耀。
拓展：
【賞析】
《望海潮》詞調始見于《樂章集》，為柳永所創的新聲。此詞描繪了北宋時期杭州的富庶與美麗。上片寫杭州，下片寫西湖，以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體。特別是，由數字組成的詞組，如十萬人家、三秋桂子、十里荷花、等詞中的運用，或為實寫，或為虛指，均帶有夸張的語氣，有助于形成柳永式的豪放詞風。
開頭點出杭州位置的重要，揭示出所詠主題。極言其為東南一帶、三吳地區的重要都市，形勝、繁華四字，為點睛之筆。自煙柳以下，便從各個方面描寫杭州之形勝與繁華。
煙柳畫橋，寫街巷河橋的美麗：風簾翠幕，寫居民住宅的雅致。參差十萬人家一句，轉弱調為強音，表現出整個都市戶口的繁庶，杭州在當時就有池有湖山美，東南第一州（宋仁宗詩）的美譽。
云樹三句，由市內說到郊外，只見錢塘江堤上，行行樹木，遠遠望去，郁郁蒼蒼，猶如云霧一般。一個繞字，寫出長堤迤邐曲折的態勢。怒濤二句，寫錢塘江水的澎湃與浩蕩。天塹，原意為天然的深溝，這里移來形容錢塘江。錢塘江八月觀潮，歷來稱為盛舉。描寫錢塘江潮是必不可少的一筆。
市列三句，只抓住珠璣和羅綺兩個細節，便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。珠璣、羅綺，又皆婦女服用之物，并暗示杭城聲色之盛。競豪奢三個字明寫肆間商品琳瑯滿目，暗寫商人比夸爭耀，一個競字，寫出了杭州富民比豪華、斗闊氣的情景，在詩人的筆下，杭州真是民殷財阜，繁華得不得了。
詞的下片，寫杭州人民和平寧靜的生活景象。西湖不論任何季節、任何、任何天氣，都是美的，因而游人不絕�！段淞峙f事》曰：西湖天下景，朝昏晴，四序總宜；杭人亦無時而不游，而春游特盛焉。
三秋桂子照應疊巘二字，寫山中桂花。杭州的桂花自來有名，據說是月中的桂樹種所生�！赌喜啃聲氛f：杭州靈隱寺多桂，寺僧曰：此月中種也。至今中秋望夜（十五日夜），往往子墜，寺僧亦嘗拾得。這種傳說，給杭州桂花蒙上了一層神話色彩，對人們有很大的吸引力。宋之問《靈隱寺》詩云：桂子月中落，天香云外飄。白居易《憶江南》詞云：江南憶，最憶是杭州，山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重游？杭州山中的桂子是讓人向往的。
十里荷花，照應重湖二字，寫水里荷花。紅花綠葉，蓮芰清香，也是很能體現西湖特點的景物。蘇軾說那里無主荷花到處開（《六月二十七日望湖樓醉書》），楊萬里說：畢竟西湖六月中，風光不與四時同：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（《曉出凈慈寺送林子方》）三秋，從時間著眼；十里，從著眼。桂為秋季開花，蓮為夏季開花，寫出了西湖不同季節的美景。
羌管弄晴，菱歌泛夜，對仗也很工穩，情韻亦自悠揚。弄晴二字，寫出了吹笛人悠然自得的愉快；泛夜二字，寫出了采菱女的歌聲，在寧靜的夜晚，在水面上輕輕飄蕩的情景。說明不論白天或是夜晚，湖面上都蕩漾著優美的笛曲和采菱的歌聲。嬉嬉釣叟蓮娃，是說吹羌笛的漁翁，唱菱歌的采蓮姑娘都很。嬉嬉二字，則將他們的歡樂神態，作了栩栩如生的描繪，生動地描繪了一幅國泰民安的游樂圖卷。
接著詞人寫達官貴人此游樂的場景。成群的馬隊簇擁著高高的牙旗，緩緩而來，一派暄赫聲勢。筆致灑落，音調雄渾，仿佛令人看到一位威武而又的地方長官，飲酒賞樂，嘯傲于山水之間。
異日圖將好景，歸去鳳池夸。是這首詞的結束語。鳳池，即鳳凰池，本是禁苑中的池沼。魏晉時中書省地近宮禁，因以為名。好景二字，將如上所寫和不及寫的，盡數包攏。意謂當達官貴人們召還之日，合將好景畫成圖本，獻與朝廷，夸示于同僚，謂世間真存如此一人間仙境。
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