離騷課后練習(xí)與答案

2024-10-18 離騷

　　《離騷》抒發(fā)了屈原遭讒言被害的苦悶與矛盾心情，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持“美政”理想、不附和邪惡勢(shì)力的自愛(ài)精神。下面是離騷課后練習(xí)與答案，和小編一起來(lái)看看吧。

　　1.下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是(　　)

　　A.修姱(kuā)　　　　　　朝誶(zuì)

　　謠諑(zhuó) 攬茝(chǎi)

　　B.溘死(kè) 侘傺(chà chì)

　　鷙鳥(niǎo)(zhì) 方枘(ruì)

　　C.芰荷(zhī) 偭規(guī)矩(miǎn)

　　革幾• 羈(jī) 攘詬(rǎnɡ)

　　D.方圜(huán) 雜糅(róu)

　　岌岌(jí) 蘭皋(ɡāo)

　　【解析】　A.“誶”應(yīng)讀suì;C.“芰”應(yīng)讀jì;D.“圜”應(yīng)讀yuán。

　　【答案】　B

　　2.下列加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.長(zhǎng)太息(嘆息)以掩涕(掩面流淚)兮，哀民生之多艱

　　B.余雖好修姱(修潔美好)以革幾羈(束縛)兮，謇朝誶而夕替

　　C.伏(保守)清白以死(為……而死)直兮，固前圣之所厚

　　D.不吾知其亦已(罷了)兮，茍余情其信(相信)芳(芳香)

　　【解析】　“信”，確實(shí);“芳”，美好。

　　【答案】　D

　　3.下列各組中不含有通假字的一組是(　　)

　　A.背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度

　　寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也

　　B.忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也

　　何方圜之能周兮?夫孰異道而相安

　　C.悔相道之不察兮，延佇乎吾將反

　　進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服

　　D.佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章

　　固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)

　　【解析】　B項(xiàng)“郁邑”通“郁悒”，“圜”通“圓”;C項(xiàng)“反”通“返”，“離”通“罹”;D項(xiàng)“章”通“彰”，“錯(cuò)”通“措”。

　　【答案】　A

　　4.下列句子中，加點(diǎn)詞意義、用法相同的一組是(　　)

　　A.余雖好修姱以革幾羈兮雖九死其猶未悔 B.哀民生之多艱怨靈修之浩蕩兮

　　C.余雖好修姱以革幾羈兮怨靈修之浩蕩兮 D.亦余心之所善兮謠諑謂余以善淫

　　【解析】　B項(xiàng)“之”均用于主謂間，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。A項(xiàng)“余雖……”的“雖”字意為“唯，只是”;“雖九死……”的“雖”意為“即使”。C項(xiàng)“修姱”的“修”意為“修潔”;“靈修”合用，此指懷王。D項(xiàng)“余心”的“余”為“我的”;“謂余”的“余”為“我”。

　　【答案】　B

　　5.下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋無(wú)誤的一組是(　　)

　　A.哀(哀傷)民生之多艱既替(代替)余以蕙纟襄兮

　　B.謇朝誶(諫爭(zhēng))而夕替又申之以(因?yàn)?攬茝

　　C.鷙鳥(niǎo)之不群(合群)兮忍尤(罪過(guò))而攘詬

　　D.自(以)前世而固然屈心而抑(壓抑)志兮

　　【解析】　A項(xiàng)“替”應(yīng)為“廢棄”之義;C項(xiàng)“尤”應(yīng)為“責(zé)罵”;D項(xiàng)“自”應(yīng)為“自從”。

　　【答案】　B

　　6.下列各句中，加點(diǎn)字的活用不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　)

　　A.屈心而抑志兮 B.回朕車(chē)以復(fù)路兮

　　C.步余馬于蘭皋兮 D.伏清白以死直兮

　　【解析】　D項(xiàng)為“動(dòng)詞的為動(dòng)用法”。其它三項(xiàng)為“使動(dòng)用法”。

　　【答案】　D

　　7.下列各句中沒(méi)有特殊句式的一項(xiàng)是(　　)

　　A.不吾知其亦已兮 B.雖體解吾猶未變兮

　　C.背繩墨以追曲兮 D.長(zhǎng)余佩之陸離

　　【解析】　A項(xiàng)賓語(yǔ)前置句，B項(xiàng)被動(dòng)句，D項(xiàng)定語(yǔ)后置句。

　　【答案】　C

　　8.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的解釋全都正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.又申之以攬茝(重復(fù)，再三)　謠諑謂余以善淫(謠言)

　　B.溘死(突然)　偭規(guī)矩而改錯(cuò)(錯(cuò)誤)

　　C.忍尤而攘詬(侮辱)　延佇乎吾將反(返回)

　　D.茍余情其信芳(確實(shí))　怨靈修之浩蕩兮(水勢(shì)大)

　　【解析】　A項(xiàng)中“謠諑”意為造謠、誹謗;B項(xiàng)中“錯(cuò)”通“措”，措施的意思;D項(xiàng)中“浩蕩”意為荒唐，沒(méi)有準(zhǔn)則。

　　【答案】　C

　　9.下列各句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一組是(　　)

　　①偭規(guī)矩而改錯(cuò) ②吾獨(dú)窮困乎此時(shí)

　　③何方圜之能周兮 ④忽反顧以游目兮

　　⑤佩繽紛其繁飾兮 ⑥自前世而固然

　　⑦寧溘死以流亡兮 ⑧伏清白以死直兮

　　A.①②③⑤⑥ B.②③④⑤⑥

　　C.①④⑤⑧ D.②③⑤⑧

　　【解析】　①“規(guī)矩”古今義都用來(lái)比喻一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。④“反顧”古今義都指回頭看。⑤“繽紛”古今義都指繁多而凌亂。⑧“清白”古今義都指純潔，沒(méi)有污點(diǎn)。②“窮困”，古義：(路)阻塞不通，引申為走投無(wú)路;今義：生活貧窮，經(jīng)濟(jì)困難。③“方圜”，古義：通“方圓”，方和圓，方枘和圓鑿;今義：周?chē)車(chē)拈L(zhǎng)度。⑥“固然”，古義：就是這樣;今義：連詞，表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折。⑦“流亡”，古義：隨風(fēng)飄泊;今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)。

　　【答案】　C

　　10.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)人由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。

　　B.我國(guó)文學(xué)史上素以“風(fēng)騷”并稱(chēng)。“風(fēng)”指“國(guó)風(fēng)”，代指《詩(shī)經(jīng)》，“騷”指《離騷》，代指《楚辭》。

　　C.我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中現(xiàn)實(shí)主義源頭是《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義則創(chuàng)始于《楚辭》。

　　D.“楚辭”有兩個(gè)含義：一是指屈原創(chuàng)制的一種詩(shī)歌體裁;另一個(gè)是指劉向輯錄的屈原作品集。

　　【解析】　“楚辭”一個(gè)含義是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式，發(fā)源于楚地的歌謠，屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國(guó)文壇之后，楚辭才形成一種文學(xué)樣式，不能說(shuō)是屈原創(chuàng)制的;另一個(gè)含義是指劉向輯錄的作品集，主要作品是屈原的，但還有宋玉等人的作品，所以不能說(shuō)是屈原的作品集。

　　【答案】　D

　　拓展閱讀：經(jīng)典離騷名言

　　雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷!——離騷名句

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(《離騷》)

　　長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(《離騷》)

　　亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——離騷名句

　　乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也。(《離騷》)

　　日月忽其不淹兮，春與秋其代序。(《離騷》)

　　惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。——離騷名句

　　指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。(《離騷》)

　　吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮，繼之以日夜。(《離騷》)

　　時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留?——離騷名句