《浩歌》是中唐著名文學(xué)家李賀的代表作品之一。此詩大意是人生總難免衰老、死亡，雄心大志未必都能實現(xiàn)，但人不應(yīng)為此徒增煩惱，要把握現(xiàn)實，珍惜少壯時光。
浩 歌
李賀
南風(fēng)吹山作平地，帝遣天吳移海水。
王母桃花千遍紅，彭祖、巫咸幾回死?
青毛驄馬參差錢，嬌春楊柳含細煙。
箏人勸我金屈卮，神血未凝身問誰?
不須浪飲丁都護，世上英雄本無主。
買絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土。
漏催水咽玉蟾蜍，衛(wèi)娘發(fā)薄不勝梳!
羞見秋眉換新綠，二十男兒那刺促!
鑒賞：
《夢天》通過記夢游仙的方式抒發(fā)郁結(jié)于詩人胸中的感情，那么，這首《浩歌》則是感情跌宕、氣魄恢宏的抒情詩。李賀舉進士曾受人攻擊，遭遇坎坷，極不得志。這首詩就是在這樣的情狀下寫出來的一首慷慨悲歌。
引發(fā)這首詩的酵母是一次春游宴會上的勸酒。楊柳嫩黃，細葉如一片輕煙濛濛，鮮艷的春色在初陽的照耀下，更加嫵媚迷人了。詩人和朋友們騎著名貴的駿馬，在郊外游玩飲宴。一位彈箏的歌女舉起酒杯勸詩人喝酒。喝吧，捧起那金色的酒杯，盡情地喝吧，你又未能得到長生不老之術(shù)，又沒有人賞識任用你，你何不在暢飲中尋求歡樂!這就是第五句至第八句所描寫的內(nèi)容，也正是這樣的場面、飲宴、祝酒辭，引動了詩人的感想和聯(lián)想，感情激蕩寫下了這首“浩歌”。
詩從事物的變化與人生的短促寫起。開頭四句形成這首詩的第一層次。第一層寫變、寫人生短促，但詩人不是哀傷，而是寫出了浩大的氣勢。這里寫“吹山” 變成平地，把南風(fēng)之劇烈威勢寫得令人驚心動魂。接下去寫天吳“移海水”，海之遼闊，天吳能移，就把天吳的神力栩栩如生地寫了出來。他寫人生短促、宇宙永恒的時候，再一次運用了神話的素材，使詩的意境彌漫一種神奇虛幻的色彩。王母的桃花三千年開一次花、三千年結(jié)一次果，在漫長的永恒的時間歲月里，不知開了多少次花，結(jié)了多少次果了;那號稱長壽的彭祖、巫咸，如果有多次生命的話，那么在漫長的無窮的時間長河里，也不知道會死了多少次了。詩一開始，把氣魄、神奇，縹緲的氣氛交匯在一起，形成了感人的氛圍境界，緊緊吸引著讀者，把讀者帶到了一個神妙的，開闊的，存在與變幻、永恒和短促交錯的畫面中去。
既然人生短促，事物變幻，那么詩人對此怎樣看，他怎樣去回答歌人的勸酒呢?“不須浪飲《丁都護》”四句，回答了“身問誰?”這個問題，也回答了縱酒的勸告。不必在《丁都護》的悲切樂聲中頹廢消沉地狂放縱酒，世上的英雄本來無須什么主人。“買絲”兩句承接“世上英雄本無主”而來，含有對求主的諷刺意味。要求主人嗎?那最好就是找平原君了;可是平原君早已入土，當(dāng)今已無“平原君”，只好致酒祭奠他啦。這里感情是很復(fù)雜的，一方面希冀主人賞識，另一方面又不甘受人驅(qū)使，把自己的前途寄托在他人身上。此外，這里也還包含對當(dāng)政者不能任用賢才的深刻諷刺。這四句用直抒胸臆的手法，和第一層次的氣魄相呼應(yīng)，感情如滔滔的江水，奔騰激蕩，把讀者引向詩人心靈的深處。
人生確是短促的，和永恒的時間相比，簡直是轉(zhuǎn)瞬即逝。計算時間的漏壺不斷地催迫著水滴向下走去;而年青女子濃厚的濃黑的頭發(fā)，轉(zhuǎn)眼之間就稀疏脫落，連梳子也承受不住了。光陰易逝，容顏易老，這是客觀事實。如果讓時光白白地過去，讓秋霜爬上眉毛，白色替換了青黑，那是壯夫羞為的。男子漢、大丈夫是不會受人拘束、受人役使的。這里詩人以一種積極的人生態(tài)度回答了歌人的勸酒。
當(dāng)然，詩人在這里所表達的思想很曠達，但他對于現(xiàn)實又充塞著滿腔憤懣，以曠達的情懷表達憤懣的情緒，反而使人更覺詩人的激憤。從詩人的激憤中，我們可以看到現(xiàn)實摧殘人才的悲劇。因此詩人李賀在輕煙迷濛、柳條拂嬌的春日郊游時，會突發(fā)慷慨悲歌。
他激憤，但并不消沉，不是縱酒消愁，而是以一種傲岸的人生態(tài)度來對待現(xiàn)實;他不是及時行樂，而是珍惜時光，不甘頹廢。也正是在這種痛苦矛盾的心情下，所以詩寫得感情激蕩，波浪迭起。激憤的心情和明麗的嬌春相輝映，傲岸的形象和神奇的色彩相交匯，形成震撼讀者心魄的境界。
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