在學習、工作或生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經典呢？以下是小編為大家收集的李白聽蜀僧濬彈琴唐詩原文及賞，希望能夠幫助到大家。
聽蜀僧濬彈琴
李白
蜀僧抱綠綺，
西下峨眉峰。
為我一揮手，
如聽萬壑松。
客心洗流水，
馀響入霜鐘。
不覺碧山暮，
秋云暗幾重。
注釋
�、攀裆疄F：即蜀地一位名叫濬的僧人。李白另有《贈宣州靈源寺仲濬公》詩，“蜀僧濬”“仲濬公”疑為同一人。
⑵綠綺（qǐ）：琴名，漢代司馬相如有琴名“綠綺”。
⑶峨眉峰：山名，在今四川省峨眉山市西南，有兩山峰相對，望之如蛾眉，故名。
�、纫唬褐~，用以加強語氣。揮手：這里指彈琴。
�、扇f壑（hè）松：形容琴聲如無數山谷中的松濤聲。琴曲有《風入松》。壑，山谷。這句是說，聽了蜀僧濬的琴聲好像聽到萬壑松濤雄風。
�、省翱托摹本洌褐^琴心優美如流水，一洗詩人客中郁結的情懷。客，詩人自謂。流水，用伯牙事�！读凶印珕枴罚骸安拦纳�，志在高山，鐘子期曰：‘峨峨然若泰山；’志在流水，曰：‘洋洋乎若江河。’”后世因以“高山流水”喻高雅的樂曲或知音難得。
�、蒜彭懀褐盖俾曗乓�。入霜鐘：謂琴音與鐘聲混和。霜鐘，指鐘聲。
⑻“不覺”句：意謂因為聽得入神，不知不覺天就暗下來了。
�、颓镌疲呵锾斓脑撇�。暗幾重：意即更加昏暗了，把上句“暮”字意伸足。[2-4]
譯文
蜀僧濬懷抱一張綠綺琴，他是來自西面的峨眉峰。
他為我揮手彈奏了名曲，我仿佛聽到萬壑松濤風。
我的心靈像被流水洗滌，馀音繚繞和著秋天霜鐘。
不知不覺青山已披暮色，秋云也似乎暗淡了幾重。
創作背景
詹锳《李白詩文系年》認為，此詩乃唐玄宗天寶十二載（753年）李白在宣城（今屬安徽）期間所作。裴斐《李白年譜簡編》也從其說。
鑒賞
這首五律寫的是聽琴，聽蜀地一位法名叫濬的和尚彈琴。開頭兩句：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰�！闭f明這位琴師是來自四川峨眉山下。李白是在四川長大的，四川奇麗的山水培育了他的壯闊胸懷，激發了他的藝術想象。峨眉山月不止一次地出現在他的詩里。
他對故鄉一直很懷戀，對于來自故鄉的琴師當然也格外感到親切。因此詩一開頭就說明彈琴的人是自己的同鄉。“綠綺”本是琴名，漢代司馬相如有一張琴，名叫綠綺，這里用來代指名貴的琴�！笆裆ЬG綺，西下峨眉峰”，簡短的十個字，把這位音樂家表現得很有氣派，表達了詩人對他的傾慕。
三四句正面描寫蜀僧彈琴�！皳]手”是彈琴的動作。嵇康《琴賦》說：“伯牙揮手，鐘期聽聲�！薄皳]手”二字就是出自嵇康之作�！盀槲乙粨]手，如聽萬壑松”，這兩句以大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人如聞這極其鏗鏘有力的琴聲。
“客心洗流水”，這一句就字面講，是說聽了蜀僧的琴聲，自己的心仿佛被流水洗過一般地暢快、愉悅。但它還有更深的含義，其中包涵著一個古老的典故�！读凶印珕枴罚骸安郎乒那�，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’ 志在流水，鐘子期曰：‘ 善哉，洋洋兮若江河！’”
這就是“高山流水”的典故，詩人借此表現蜀僧和自己通過音樂的媒介所建立的知己之交�！翱托南戳魉蔽鍌�字，很含蓄且自然，雖然用典，卻毫不艱澀，顯示了李白卓越的語言技巧。
“馀響入霜鐘”“ 霜鐘”出于《山海經·中山經》： “豐山..有九鐘焉，是知霜鳴�！惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴，故言知也�！薄八姟倍贮c出時令，與下面“秋云暗幾重”照應�！扳彭懭胨姟�，意思是說，音樂終止以后，馀音久久不絕，和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起�！读凶印珕枴防镉小扳乓衾@梁欐，三日不絕”的話。宋代蘇東坡在《前赤壁賦》里用“馀音裊裊，不絕如縷”，形容洞簫的馀音。這都是指樂曲終止以后，入迷的聽者沉浸在藝術享受之中所產生的想象�！扳彭懭胨姟币彩侨绱恕Ｇ宕�、流暢的琴聲漸遠漸弱，和薄暮的鐘聲共鳴著，這才發覺天色已經晚了：“不覺碧山暮，秋云暗幾重�！痹娙寺犕晔裆畯椙�，舉目四望，發現不知不覺中青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。
李白這首詩描寫音樂的獨到之處在于除了“萬壑松”之外，沒用別的比喻形容琴聲，而是著重表現聽琴時的感受，表現彈者、聽者之間感情的交流。其實，“如聽萬壑松”這一句也不是純客觀的描寫，詩人從琴聲聯想到萬壑松聲，聯想到深山大谷，其中融入了自己的主觀感受。
律詩講究平仄、對仗，格律比較嚴。而李白的這首五律卻寫得極其清新、明快。其實，無論立意、構思、起結、承轉，或是對仗、用典，都經過一番巧妙的安排，只是不著痕跡罷了。這種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然的藝術美，比一切雕飾更能打動人的心靈。
作者簡介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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