在日常的學習、工作、生活中，大家都沒少做古詩詞鑒賞吧？古詩詞鑒賞主要是根據古詩詞的時代背景與表達感情，深入的體會賞析其中的含義。我們怎樣去鑒賞古詩詞呢？以下是小編為大家收集的李白《贈裴十四》翻譯賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《贈裴十四》作者為唐朝文學家李白。其古詩詞全文如下：
朝見裴叔則，朗如行玉山。
黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。
身騎白黿不敢度，金高南山買君顧。
徘徊六合無相知，飄若浮云且西去！
【前言】
《贈裴十四》是唐代偉大詩人李白創作的一首贈別詩。此詩以晉之名士裴叔則喻裴十四，稱贊裴十四容儀之俊美，心胸之闊大，態度之高亢，而不為世人所知，只好若天上之浮云，飄然世間而無所用。全詩抒發了與友人分別的離愁別緒，表達了作者對友人欽慕、敬仰的感情。作者頌美友人，引為知音，并在友人的精神風貌里，照見自己的襟懷和人格。
【注釋】
⑴裴十四：當是裴政，為李白好友，“竹溪六逸”之一。
⑵“朝見”二句：裴叔則，即晉朝的裴楷，嘗任中書令，人稱裴令公，儀容儁偉。《世說新語·容止》：“裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗頭亂服皆好。時人以為玉人。見者曰：‘見裴叔則如玉山上行，光映照人。’”此以裴叔則喻裴十四。
⑶“黃河”二句：以黃河入海喻裴十四胸懷的闊大。
⑷“身騎”句：《楚辭·九歌·河伯》：“乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚。”此謂裴十四之才學心胸之深廣，己不敢輕易測度。
⑸“金高”句：《列女傳·節義傳》：“鄭子瞀者，楚成王之夫人也。初，成王登臺，子瞀不顧。王曰：‘顧，吾又與女千金，而封若父兄。’子瞀遂不顧。子瞀曰：‘不顧，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顧，則是妾貪貴樂利以忘義理也。’”此句謂須千金才可買裴十四之一顧，可見李白對友人裴十四推許之重。
⑹六合：上下四方謂之六合。
【翻譯】
你就像古人裴叔則一樣，玉樹臨風，光潔耀人。黃河從天而下，直奔東海；咆哮萬里，抒發情懷。即使乘坐巨大的白黿也不敢渡河，買君一顧，價值連城。徘徊中原，沒有知己；不如閑似飄云，西歸家去。
【鑒賞】
裴十四，是一位超塵脫俗之士。他即將離別李白而西去，詩人作這首詩贈別。
“裴叔則”，即晉朝的裴楷，嘗任中書令，人稱裴令公，儀容儁偉，“時人以為玉人，見者曰：‘見裴叔則如玉山上行，光映照人。’”（《世說新語·容止》）因為與主人公同姓詩人借裴叔則代指裴十四，言裴十四儀表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。”黃河水從西部飛流直下流向中原，一瀉萬里，奔流入東海。此詩以奔騰的黃河水，象征裴十四寬闊宏大的襟懷。詩人倒插喻意在前，一筆點醒于后，手法變幻矯健。
詩至五、六句，轉入別意，敘寫裴十四的遭際和他的不貪圖富貴的性格。“身騎白黿不敢度”，騎白黿，語出屈原《九歌·河伯》“乘白黿兮逐文魚”。騎黿的人，自然是裴十四。詩人用洶涌的水勢，比喻社會環境的險惡和人生道路的艱難，裴十四身騎白黿，面對洶涌的江水，不敢度過。“金高南山買君顧”句，借用鄭子瞀的故事，見《列女傳》卷五《節義傳》，鄭子瞀是楚成王的夫人，一日，與成王共登臺，“王曰：‘顧，吾又與女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顧。子瞀曰：‘不顧，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顧，則是妾貪貴樂利以忘義理也’。”千金難買一顧，表現鄭子瞀不貪貴樂利的品格；高比南山的金銀，定然也難買裴十四的一顧，運用鄭子瞀的典故，是為了盛贊裴十四的高貴品格。在那險惡的政治環境里，襟懷豪邁的裴十四不肯摧眉折腰，不肯為富貴而忘義；在“眾人皆醉”的庸俗的黑暗社會里，裴十四難覓知音，“徘徊六合無相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真實。結尾“飄若浮云且西去”，寫裴十四即將西去，行蹤飄忽不定，點到贈別上；以飄若浮云狀其人，也為裴十四涂上了靈異脫俗的光彩，與全詩詩意相吻合。
贈別詩，除了抒寫離緒別情以外，還可以頌美離別者，描繪和刻畫他們的形象、思想、品格、精神面貌，表達詩人對他們的欽慕、敬仰的感情。《贈裴十四》就是如此。李白用詩人的心靈，自己的品格和審美情趣，去感知對方，因此，在裴十四身上，讀者看到了詩人的個性、氣韻和精神，沈德潛說：“黃河落天二語，自道所得。”（《唐詩別裁集》）李白也親歷“身騎白黿不敢度”的社會環境，也同樣具有“金高南山”難買一顧的品格，也同樣為世俗所不容，甚至到達“世人皆欲殺”（杜甫語）的地步。用頌美友人的詩贈給友人，引為知音，并在友人的精神風貌里，照見自己的襟懷和人格，是《贈裴十四》詩思想藝術的基本特征。
作者簡介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），先世隋時因罪流徙中亞，他出生在安西都護府的碎葉城（今吉爾吉斯境內），五歲時隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。他在少年時期即“觀百家”，作詩賦，學劍術，好游俠。25歲時，抱著“四方之志”，出川東游，“南窮蒼梧，東涉溟海”足跡遍及大半個中國。天寶初年曾進住長安，供奉翰林，但不久就遭貶去職。
晚年漂泊東南一帶，六十二歲病死在當涂縣令李陽冰家。李白幼時，他的父親對他進行過傳統教育，青年時接觸過道士和縱橫家，也受過儒家的影響，思想比較復雜，這在他的作品中有所反映。
他性格豪邁，渴望建功立業，但對當時的黑暗社會現實極為不滿，他熱愛祖國山川，同情下層人民，蔑視權貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他的詩現存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂府詩約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩歌的最高成就。
李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節和諧流暢，感情真率，語言生動，真正做到了他自己所標舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標準，和王昌齡的七絕，被評為有唐三百年的典范。
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