在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，相信很多人都記得曾經(jīng)做過的古詩詞鑒賞，古詩詞鑒賞，就是對古詩詞進(jìn)行分析，從單純的字、詞到句子的翻譯解釋，體會作者的思想感情，了解其中內(nèi)涵。那么，大家知道古詩詞鑒賞的主要思路嗎？下面是小編收集整理的李白《望鸚鵡洲悲禰衡》鑒賞，歡迎閱讀與收藏。
魏帝營八極， 蟻觀一禰衡。
黃祖斗筲人， 殺之受惡名。
吳江賦鸚鵡，落筆超群英。
鏘鏘振金玉， 句句欲飛鳴。
鷙鶚啄孤鳳， 千春傷我情。
五岳起方寸， 隱然詎可平？
才高竟何施， 寡識冒天刑。
至今芳洲上， 蘭蕙不忍生。
這是一首懷古之作。乾元二年（759）冬或上元元年（760）春，李白在江夏寫了長詩《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》，詩中云：一忝青云客，三登黃鶴樓。顧慚禰處士，虛對鸚鵡洲。”可見李白對禰衡是很敬仰的，這首《望鸚鵡洲悲禰衡》，可能是同時(shí)所寫。
鸚鵡洲在湖北漢陽的西南，是長江中的一個(gè)小洲，和禰衡有密切關(guān)系。據(jù)《后漢書·禰衡傳》記載：禰衡少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時(shí)慢物�？兹谏類燮洳�，在曹操面前稱贊他。曹操因被其辱，把他送與劉表。劉表又不能容，轉(zhuǎn)送與江夏太守黃祖。黃祖的長子黃射在洲上大會賓客，有人獻(xiàn)鸚鵡，他就叫禰衡寫賦以娛嘉賓。禰衡攬筆而作，文不加點(diǎn)，辭采甚麗，鸚鵡洲由此而得名。后來，黃祖終因禰衡言不遜順，把他殺了。李白一生道路坎坷，雖有超人才華而不容于世。這時(shí)，他從流放夜郎途中遇赦回來，望鸚鵡洲而觸景生情，思念起古人禰衡來了。
詩的前四句，首先從刻畫禰衡落筆，寫他的性格和悲慘的遭遇。曹操經(jīng)營天下，顯赫一時(shí)，而禰衡卻視之為蟻類，這就突出地表現(xiàn)了禰衡傲岸的性格。黃祖是才短識淺之徒，他殺了禰衡，正說明他心胸狹隘不能容物，因而得到了惡名。
接著四句，舉出禰衡的名作《鸚鵡賦》，極贊他的杰出才華。這樣一個(gè)才華“超群英”的人，命運(yùn)卻如此之悲慘，多么令人痛惜�。∮谑且鱿旅嫠木�。詩人對禰衡的遭遇憤然不平，他把黃祖之流比作兇猛的惡鳥，而把禰衡比作孤凄的鳳凰。禰衡被殘殺使詩人哀傷不已，心中如五岳突起，不能得平。
繼憤激之情而來的是無限的哀惋。最后四句，詩人為禰衡的才華不得施展而惋惜，為他的寡識冒刑而哀傷。結(jié)句把蘭蕙人格化，賦予人的感情，似乎蘭蕙也為禰衡痛不欲生了。
這首詩，前八句懷古，后八句抒慨，表達(dá)了對禰衡的敬仰和哀惜，透出詩人心底怨憤難平之情。高步瀛評此詩：“此以正平（禰衡）自況，故極致悼惜，而沉痛語以駿快出之，自是太白本色。“（《唐宋詩舉要》）這話是不無道理的。
詩中刻畫人物十分精煉，抓住人物特征，寥寥幾筆，以少勝多，突出了禰衡孤傲的性格和超人的才華。這兩點(diǎn)是禰衡的不同凡響之處，也正是李白所引為同調(diào)的。詩中運(yùn)用比喻、擬人等藝術(shù)手法，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情色彩。他把黃祖之流比作“鷙鶚”，對兇殘的權(quán)勢者表示強(qiáng)烈的憎恨；把禰衡譽(yù)為“孤鳳”，愛慕、憐惜之情溢于言表。由于恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了這些藝術(shù)手法，全詩形象鮮明，感情深沉而含蓄。
作者簡介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），先世隋時(shí)因罪流徙中亞，他出生在安西都護(hù)府的碎葉城（今吉爾吉斯境內(nèi)），五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。他在少年時(shí)期即“觀百家”，作詩賦，學(xué)劍術(shù)，好游俠。25歲時(shí)，抱著“四方之志”，出川東游，“南窮蒼梧，東涉溟�！弊阚E遍及大半個(gè)中國。天寶初年曾進(jìn)住長安，供奉翰林，但不久就遭貶去職。
晚年漂泊東南一帶，六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽冰家。李白幼時(shí)，他的父親對他進(jìn)行過傳統(tǒng)教育，青年時(shí)接觸過道士和縱橫家，也受過儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的作品中有所反映。
他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對當(dāng)時(shí)的黑暗社會現(xiàn)實(shí)極為不滿，他熱愛祖國山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他的詩現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂府詩約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩歌的最高成就。
李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn)，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，感情真率，語言生動，真正做到了他自己所標(biāo)舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標(biāo)準(zhǔn)，和王昌齡的七絕，被評為有唐三百年的典范。
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