老舍《駱駝祥子》讀書筆記

2024-07-19 老舍

　　讀完一本經(jīng)典名著后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的老舍《駱駝祥子》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　老舍《駱駝祥子》讀書筆記篇1

　　祥子——一個(gè)安分守己的人力車夫，甚至連老舍筆下同為底層人物的阿Q，那點(diǎn)足以在社會(huì)上有所依傍的能力，所謂的一點(diǎn)小聰明、小狡猾也沒(méi)有，卻遭受著身體和精神的雙重摧殘。難怪老舍先生在數(shù)次修改《駱駝祥子》的經(jīng)歷中，也不無(wú)例外地為之黯然落淚。但這樣做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表現(xiàn)處于那個(gè)時(shí)代下小人物的悲哀。由祥子的悲慘命運(yùn)，可以從中窺見(jiàn)那個(gè)黑暗的社會(huì)是如何將一個(gè)善良的人逐漸吞噬的——從一個(gè)對(duì)于理想有著崇高追求的人，逐步滑向普通車夫的行列，最后又跌入了罪惡的深谷。祥子所處的社會(huì)環(huán)境，非但沒(méi)有給他帶來(lái)一點(diǎn)幫助，反而成為了他逐步沉淪，茍延殘喘地度過(guò)自己剩余生命的推手。這環(huán)境，不僅包含著當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗和扭曲——時(shí)代環(huán)境的束縛和局限;也暗含著城市文明對(duì)于一個(gè)從鄉(xiāng)村走來(lái)的底層人民的傷害——一種無(wú)法尋找到歸宿感和融合點(diǎn)的無(wú)助。祥子的經(jīng)歷告訴我們，一個(gè)人想要憑借自己的努力突破時(shí)代和社會(huì)的限制，從而獲得成功的是幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的。

　　祥子從來(lái)算不上一個(gè)真有覺(jué)悟的人，但是在最初的那段時(shí)期里，他對(duì)于改變底層生活和處境的努力，也可以看出祥子對(duì)于命運(yùn)的反抗精神，和不愿低頭服輸?shù)纳线M(jìn)品格。但是在最后，他卻完全聽(tīng)從了命運(yùn)的安排，成為一個(gè)得過(guò)且過(guò)，行尸走肉一般過(guò)活的人，甚至到了依靠抽煙酗酒、和其他車夫爭(zhēng)搶生意的地步。這時(shí)的他，不僅踐踏著作為一名出賣力氣拉活的車夫所賴以生存的身體，而且麻木著自己的精神與意志，他不再為真正擁有一輛屬于自己的車子，和過(guò)上一個(gè)體面舒適的生活而努力了。不是不想，只是曾經(jīng)的努力，令他頗為失望。祥子選擇向生活屈服，選擇了忍受一切的委屈和傷害，也就是選擇將自己純潔的靈魂交予那個(gè)黑暗的'社會(huì)隨意處置和踐踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是對(duì)于祥子的精神上的毀滅。

　　祥子為了生活苦命掙扎著，卻從未幸福過(guò)。而他的墮落與毀滅，成為了整個(gè)社會(huì)的悲哀。這樣的沉淪，這樣的頹喪，祥子并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是社會(huì)，錯(cuò)的是他淪為黑暗的犧牲品。祥子的悲劇，正是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

　　老舍《駱駝祥子》讀書筆記篇2

　　《駱駝祥子》中還刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象，他們的際遇雖然各不相同，然而悲劇的命運(yùn)卻是共同的。

　　例如因?yàn)閼?zhàn)亂導(dǎo)致家人離散而不得不相依為命的馬氏祖孫；

　　例如不堪家庭重負(fù)的二強(qiáng)子；

　　例如為了養(yǎng)活兄弟而出賣肉體的小福子：

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　　這些小人物和祥子一樣，都是一個(gè)時(shí)代的悲劇！

　　祥子生活的年代是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期，可見(jiàn)社會(huì)是多么的黑暗！然而，現(xiàn)在，我們的生活卻是那么的幸福！我們應(yīng)該好好地珍惜。

　　但，在珍惜的`同時(shí)，我們更應(yīng)該好好想想，我們是不是應(yīng)該堅(jiān)持自己做人的準(zhǔn)則？我們是不是應(yīng)該執(zhí)著地去追求自己心中的夢(mèng)想？所以，我們不能學(xué)祥子因?yàn)槭艿搅颂嗟拇驌舳员┳詶墸荒苋我獾胤趴v自己，而應(yīng)該找到問(wèn)題所在，解決問(wèn)題最更本的原因之后！再好好地去努力，取得屬于自己的最后的成功

　　老舍《駱駝祥子》讀書筆記篇3

　　寒假我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他辛辛苦苦的攢錢每天沒(méi)日沒(méi)夜的賺錢想買一輛洋車，終于有了自己的愛(ài)車。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他因?yàn)樨澬”阋俗约旱能嚤粨屪吡恕５麤](méi)有灰心喪氣，經(jīng)過(guò)一年的努力又買了一輛洋車。可憐他實(shí)在太倒霉了，自己辛辛苦苦攢下的的積蓄又被便衣偵探洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子從此失去了鼓起生活的.勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

　　這故事是一個(gè)悲懼，真真切切的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞辛苦但有著自己理想目標(biāo)的人最后卻淪落為了社會(huì)的垃圾、敗類。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般忍耐力和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻想改變命運(yùn)，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。

　　他帶著自己的希望來(lái)到北平，認(rèn)準(zhǔn)拉車這一行，經(jīng)過(guò)三年的努力，終于買上自己的車。但在兵荒馬亂的時(shí)代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢。還沒(méi)有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價(jià)，但終于再次拉上自己的車。虎妞死了，祥子人車兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。

　　我想：一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì)，如果沒(méi)有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。也許只有自己樹立信心才能勝過(guò)一切吧!自己必須有著目標(biāo)才能打造出自己的理想、未來(lái)。這一切只有靠自己的努力!

　　也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

　　老舍《駱駝祥子》讀書筆記篇4

　　《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

　　祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｋ谋瘎≈阅軌蚣て鹱x者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的刺兒頭，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。又說(shuō)：人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的'深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

　　全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實(shí)手法的運(yùn)用和語(yǔ)言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。