(師請生朗讀文章第一段，并讓其他同學評價朗讀情況)
師：朗讀首先要把握好朗讀基調，如果說第一部分的基調是清新明朗、“信可樂也”的話，那么第二部分應是怎樣的基調?請同學們在文中找出關鍵詞語。
生1：在第二段中有一個關鍵詞──“痛”。
生2：在第三段中有一個關鍵詞──“悲”。
(師請學生推薦朗讀第二、三兩段)
師：如果我們在朗讀全文時配上背景音樂，應該選擇什么樣的主樂器?什么基調的曲子?
生1：最好選用二胡演奏的比較深沉的曲子。
生2：最好選用洞簫演奏的意境悠遠的曲子。
生3：我想選用古箏演奏的曲子，幽靜而富于變化。
師：大家的創意都很好，展示了你們的藝術素養。其實，藝術是相通的，我們探討音樂的過程也就是把握作品思想情感、風格基調的過程。
(教師節選古箏曲《漁舟唱晚》作為背景音樂，飽含感情地朗讀全文)
師：請同學們描繪一下你想象中“會稽蘭亭”“暮春之初”的江南景色。
生1：山清水秀，紅花欲燃，充滿著生機與活力。
生2：雜花盛開，色彩絢麗，像一道五彩的屏障一樣。
生3：山花爛漫，鳥語花香，一片艷麗的色彩。
師：我們看王羲之筆下江南春色又是怎樣的景象呢?
生：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。”“是日也，天朗氣清，惠風和暢。”
(教師讓學生熟讀背誦以上語句)
師：在一般人的印象中，江南三月的山水之間就像剛才同學們描述的那樣──百花盛開，山花爛漫，鳥語花香，而這些濃艷的東西在《蘭亭集序》中卻不見蹤影，那么王羲之是在著意追求一種什么風格和境界呢?
生1：他是在追求一種清新淡雅的境界。
生2：王羲之是在追求一種自然的文風。
師：在這篇文章中，一切過于濃郁的色彩，作者都不用，而是清新淡雅，自然為文，這是色調的淡雅;蘭亭盛會中，“良辰、美景、賞心、樂事”四美齊備，但作者喜悅有度，從容沉穩，這是心境的淡雅。常言道：“文如其人”，作品格調的淡雅也正是作者人格性情的藝術體現。
(讓學生把握好文章基調，齊讀第一段)
(教師重點指導最后一句的朗讀)
板書：
游目騁懷、信可樂也。
師：為了便于大家理解作者在文中情緒的變化，我們一塊兒來疏通一下文章后半部分的一些語句。請同學們互相提出問題并嘗試著解答。
生：我對“或取諸懷抱，晤言一室之內;或因寄所托，放浪形骸之外”一句理解得不透徹。
生：我想應該是這樣的意思：好靜的人喜歡在室內清談，好動的人喜歡在山林遨游。
生：“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的意思我不明白。
師：“一”和“齊”都是用作動詞，全句的意思是，把死和生等同起來是不真實的，把長壽和短命等同起來是妄造的。
(學生分組討論其他問題)
師：作者在自然中得到愉悅，又從自然中感受到悲哀，作者正當心情舒暢的時候，卻說出了非常消極的話，“修短隨化，終期于盡”，大家對作者情緒的變化是如何理解的呢?
(學生分組討論)
生：我認為這種情緒變化符合一般人的心理規律。俗話說“天下沒有不散的筵席”，這種聚散難常的感觸定會使人情緒低落，讓人感到人生短促、生命無常。
師：這位同學分析得很到位，除此之外，出現這種情緒的變化還有它的歷史淵源。在這里略述幾例：
當年漢武帝行幸河東，中流與群臣歡飲，曾作詩《秋風辭》：“橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發棹歌。歡樂極兮哀情多，少壯幾時奈老何!”魏文帝與詩人吳質宴后寫道：“樂往哀來，愴然傷懷。”
西晉的石崇在與眾人宴飲后說：“感性命之不永，懼凋落之無期。”
可見自漢魏以來，人們因歡聚由樂生悲的感慨是比較普遍的，王羲之在歡宴之后也不能擺脫這種傳統氛圍的影響。
(教師在補充以上內容時，以課件形式展示提及的詩句。)
(教師讓學生齊讀二、三段文字，以體悟作者情緒的變化。)
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