蘭亭集序翻譯及原文

2024-08-08 蘭亭集序

　　小編整理了《蘭亭集序》原文及《蘭亭集序》翻譯，以供各位同學參考和閱讀，希望對于同學們學習王羲之這天下聞名的《蘭亭集序》有所幫助，也希望同學們認真閱讀和背誦多多理解文化里的含義并嘗試做《蘭亭集序》翻譯，我們一起來學習和分享《蘭亭集序》原文及翻譯吧！

　　蘭亭集序原文

　　永和九年，歲在癸(guǐ)丑，暮春之初，會于會稽(kuài jī)山陰之蘭亭，修禊(xì)事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍(tuān)，映帶左右。引以為流觴(shāng)曲( qū)水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴(shang)一詠，亦足以暢敘幽情。

　　是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁(chěng)懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內;或因寄所托，放浪形骸(hái)之外。雖趣(qǔ)舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，怏然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系(xì)之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：死生亦大矣。豈不痛哉!

　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟(jiē)悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤(shāng)為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

　　蘭亭集序翻譯：

　　永和九年，即癸丑年，三月之初，(名士們)在會稽郡山北面的蘭亭聚會，到水邊進行消災求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長的。這里有高大的山和險峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，(在亭的)左右輝映環繞。把水引到(亭中)的環形水渠里來，讓酒杯飄流水上(供人們取飲)。人們在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，(可是)一邊飲酒一邊賦詩，也足以痛快地表達各自埋藏在心中的情懷。

　　這一天，天氣晴朗，和風輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在快樂啊!

　　人們彼此相處，俯仰之間一輩子。有的人喜歡講自己的志趣抱負，在室內(跟朋友)面對面地交談;有的人就著自己所愛好的事物寄托情懷，不受任何約束，放縱地生活。盡管人們的愛好千差萬別，或好靜，或好動，也不相同，(可是又都有這樣的體驗)當他們對所接觸的事物感到高興時，自己所要的東西暫時得到了，快樂而自足，竟不覺得衰老即將到來;待到對于自己所喜愛或得到的事物感到厭倦，心情隨著當前的境況而變化，感慨油然而生，以前感到歡快的事頃刻之間變為陳跡了，仍然不能不因此感慨不已，何況人壽的長短隨著造化而定，最后一切都化為烏有。古人說：死和生也是件大事啊!怎能不悲痛呢?

　　每當我看到前人發生感慨的原由，如果碰到和我想法一樣的，(我)總是面對著(他們的)文章而嗟嘆感傷，心里又不明白為什么會這樣。(我)本來就知道，把生和死同等看待是荒謬的，把長壽和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待以前一樣，真是可悲啊!因此我-一記下當時與會的人，錄下他們作的詩。縱使時代變了，世事不同了，人們的思想情趣是一樣的。后世的讀者也將有感于這次集會的詩文。

　　作者簡介：

　　王羲之（321年～379年或303年～361年），字逸少，世稱王右軍。瑯邪（今山東省臨沂市）人，后移居會稽山陰（今浙江省紹興市）。東晉時期大臣、文學家、書法家。淮南太守王曠之子。

　　王羲之出身名門世族瑯琊王氏。七歲學書，十二歲讀前人筆論。少學衛鑠，后渡江北游名山，見到李斯、曹喜等諸名家書跡，又在洛陽看到蔡邕書寫的石經三體書及張昶的《華岳碑》，開始意識到不足。于是其遍學眾碑，書藝大進，創造了妍美流便的新風格，把草書推向全新的境界。王羲之二十三歲時入仕，始任秘書郎，繼為長史、寧遠將軍、江州刺史、右軍將軍、會稽內史。永和十一年(355年)，其稱病辭去會稽郡職務。后放情于山水之間，弋釣娛樂。

　　晉穆帝升平五年（361年），王羲之病逝，時年五十八歲。其子王獻之于后代中書法成就最大，與其父王羲之齊名，號稱“二王”。

　　王羲之一生最突出的成就即書法藝術，無論在生前還是死后，都受到人們的尊崇，有“書圣”之譽。王羲之不僅能精通書法各體，集當時書法之大成，更在于其能自成一家，開創了具有獨特風格的王派書法。王羲之所寫的書法，楷書以《黃庭經》《樂毅論》等最有名，行書以《快雪時晴帖》《喪亂帖》最出色，草書則以《十七帖》最傳神，代表作《蘭亭集序》更是被譽為“天下第一行書”，不僅是有名的書法作品，也是一篇膾炙人口的優美散文。

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