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《說和做》課文內容

2024-12-02 課文大全

  《說和做——記聞一多先生言行片段》是“農民詩人”臧克家(zāng kè jiā)的作品,入選人教版初中語文教材時經作者同意更名為《聞一多先生的說和做》,2017年春季改版之后恢復原題目。以下是小編整理的《說和做》課文內容,歡迎閱讀!

  原文:

  “人家說了再做,我是做了再說。”

  “人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”

  作為學者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。

  不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結而成《唐詩雜論》的碩果。

  他并沒有先“說”,但他“做”了。作出了卓越的成績。

  “做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛,一部“校補”赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。

  做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,作為學者的方面。

  聞一多先生還有另外一個方面,作為革命家的方面。

  這個方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了。

  作為爭取民主的戰士,青年運動的領導人,聞一多先生“說”了。起先,小聲說,只有昆明的青年聽得到;后來,聲音越來越大,他向全國人民呼喊,叫人民起來,反對獨裁,爭取民主!

  他在給我的信上說:“此身別無長處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個痛快!”

  他“說”了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現在,他“說”了就“做”。言論與行動完全一致,這是人格的寫照,而且是以生命作為代價的。

  1944年10月12日,他給了我一封信,最后一行說:“另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請傳觀。”

  這是為爭取民主,反對獨裁,他起稿的一張政治傳單!

  在李公樸同志被害之后,警報迭起,形勢緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務,慷慨淋漓,并指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來!

  他“說”了。說得真痛快,動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地!

  他“說”了:“我們要準備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準備再跨進大門。”

  他“做”了,在情況緊急的生死關頭,他走到游行隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生命,實證了他的“言”和“行”。

  聞一多先生,是卓越的學者,熱情澎湃的優秀詩人,大勇的革命烈士。

  他,是口的巨人。他,是行的高標。

  教案:

  教學目標: 1、識記理解本文生字詞;

  2、把握文章內容,感受聞一多獨特的人格魅力;

  3、學習圍繞中心選材和剪裁的方法;

  4、體會文章生動形象、精煉含蓄、富于感情、夾敘夾議的語言風格 ;

  教學重點:學習、感受聞一多獨特的人格魅力;

  教學難點:1、學習圍繞中心選材和剪裁的方法;

  2、體會文章語言特點;

  教學步驟:

  一、導入:著名畫家徐悲鴻說:人不可有傲氣,但不可無傲骨。在上個世紀四十年代,有一個人一身傲骨讓山河為之動容,他就是聞一多。

  1、請一位同學來介紹一下聞一多?

  2、出示幻燈顯示聞一多資料;(并反復強調“民主”;暗示抗日時“留須蓄志”能否選材入文。)

  二、文中有一個成語是用來表現那種氣貫長虹的志向,能表達聞一多先生的心聲的,這個成語是:

  氣沖斗牛:1、解釋斗牛;2、解釋詞語;3、詞語出處;4、名句積累;5、斗字讀音;6、投影出示文中的其他成語及其近義詞。

  三、與學生一起走近這個斗士:

  1、課文是從哪兩個方面來刻畫聞一多先生的言行的?

  2、作為學者、民主戰士分別做了哪些事情?

  四、我們總結出了聞一多先生的事跡,可是我怎么沒聽到他說什么呀,文章主要是在表現他的行動上呢,請大家有感情地朗讀:

  1、劃出文中描寫聞一多言行的語句,從這些語句中,你認為他是一個什么樣的人?

  2、文中有一句交代了作者為什么沒有寫聞一多先生作為詩人的說和做,是哪句?看來作者就是把他與聞先生的交往分成兩個階段了。

  3、學者和民主戰士是聞一多先生不同階段的表現。你覺得兩個階段,聞一多先生在“說和做”方面表現出來的特點一致嗎?

  迥乎不同      一反既往

  為民族需找一劑文化藥方

  4、聞先生的性格給我們留下了深刻的印象,一個文弱的知識分子,卻具有那樣的氣魄胸襟,他讓所有正直善良的人敬佩他,(出示幻燈)他也讓我想起了林則徐的一句話:茍利國家(民主)生死以,豈因禍福避趨之。

  ①朱自清先生:

  ②毛澤東主席:

  4、(看視頻感受聞先生的浩然正氣,錚錚鐵骨)。學生談感受。詩人臧克家確實是懷著一種崇敬之情在熱情謳歌聞一多先生,齊讀第十九,二十段,這是作者對聞先生的謳歌,讀出作者對聞先生的感情。

  5、朗誦《一句話》,學生再次感受詩人特性的聞一多

  6、比較照片和油畫,最大的不同,引出:聞先生留須蓄志的故事,指出是否是他民主精神的體現?

  五、相信通過學習,聞一多先生在我們心中留下了一個豐碑,請同學們:欣賞油畫《紅燭頌》,如果我們學校要設置聞一多先生的雕像,請你設計一段話,能概括概括聞一多先生的精神。

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