愛蓮說課文及翻譯

2024-07-13 課文大全

　　導(dǎo)語：課文托物言志，在蓮的形象中寄予作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。以下是小編為大家分享的愛蓮說課文及翻譯，歡迎借鑒！

　　《愛蓮說》原文及翻譯

　　周敦頤

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　注釋

　　晉陶淵明獨(dú)愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江縣)人，東晉著名人。是著名的隱士。他獨(dú)愛菊花，常在詩里詠菊，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。

　　自李唐來，世人甚愛牡丹：從唐朝以來，人們很愛牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。世人，社會(huì)上的一般人。唐人愛牡丹，古書里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國史補(bǔ)》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(指錢)者。”盛：特別，十分。甚：很，十分。

　　之：的。

　　可：值得。

　　者：花。

　　蕃：通“繁”多

　　獨(dú)：只，唯獨(dú)。

　　自：自從。

　　予（yú）:我。

　　之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)際意義。

　　淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。

　　染：沾染。

　　濯（zhuó）：洗滌。

　　清漣（lián）：水清而有微波，這里指清水。

　　妖：妖艷。

　　焉：聲詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊”。

　　李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。

　　通：空。

　　直：挺立。

　　中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。

　　不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不長枝節(jié)。

　　蔓：名詞用作動(dòng)詞，生枝蔓。

　　枝：名詞用作動(dòng)詞，長枝節(jié)。

　　香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清芬。

　　遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)，空間距離大，

　　遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳送出去。

　　益：更，更加。

　　亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭：聳立的樣子。植：“植”通“直”，立。

　　近：靠近，走近（形容詞）。

　　可：只能。

　　褻(xiè)：親近而不莊重。

　　玩:玩弄。

　　謂：認(rèn)為。

　　隱逸者：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世;

　　君子：指品德高尚的人。

　　者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑

　　噫:感嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的'啊'。

　　菊之愛：對(duì)于菊花的喜愛。之：語氣助詞，的。（一說為“賓語提前的標(biāo)志”）

　　鮮(xiǎn)：少。

　　聞：聽說。

　　同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？

　　宜乎眾矣：（愛牡丹的）人應(yīng)該是很多了。宜乎：當(dāng)然。宜：應(yīng)當(dāng)。眾：多。

　　異義詞

　　（亭亭凈植）植：古義：立

　　今義：種植

　　（宜乎眾矣）宜：

　　古義：當(dāng)。和乎連用，有當(dāng)然的意思

　　今義：合適，應(yīng)當(dāng)。

　　譯文

　　水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。

　　我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!（感嘆詞，在此作助詞，以加重語氣。）對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛，人該是很多了。

　　特點(diǎn)

　　文章托物言志，以蓮喻人，通過對(duì)蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

　　最突出的藝術(shù)手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。

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