《紀念白求恩》概括敘述了白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經歷，高度評價了他的國際主義，毫不利己專門利人以及對技術精益求精的共產主義精神，并號召每一個共產黨員學習他的這種精神。
《紀念白求恩》
白求恩同志是加拿大共產黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰爭，受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，不遠萬里。白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的。我們中國共產黨員也要實踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產階級聯合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產階級聯合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。
白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個
共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重的軍民，凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的，無不為之感動。每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。
白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精技術工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓。
我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙，僅回過他一封信，還不知他收到沒有。對于他的死，我是很悲痛的。現在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
《紀念白求恩》教學反思
《紀念白求恩》是一篇時政性很強的悼念文章，文中情理相融，事理統一;同時也是一篇以說理為主的議論文。文章敘議結合，敘而簡約，議而精辟。教師明確這兩點，就要注意引導學生對白求恩同志生平的了解。只有對其生平的感人事跡有充分的感知，才能更好的領悟此文事理統一這一特點。同時，這是一篇說理雄辯的議論文，教師如何引導學生充分感知文本，品味文本的美。教師在引導學生理解文章時，要避免自己喋喋不休的“獨臺戲”式的分析，把自己的理解分析替代學生的理解分析。避免滿堂灌，扼殺學生對文本個性化的解讀及對文章獨自的體驗，抹殺學生積極思維這一重要過程。教師應側重于引導學生自讀自悟。
基于以上認識，本人在教學上重點突顯兩個環節：查找并搜集白求恩的生平事跡，特別是感人的事例。“曉之愈深，理之愈明”，這是深入理解本文的情感基礎之所在。學生在搜集整理白求恩事跡的過程，既是培養學生整合材料分析歸納的能力，同時也是心靈受浸染震撼的一個過程。其次，引導學生自讀自悟，相互交流，互相啟發，深化對文本的理解，特別是對文本的鑒賞，這又是屬于對文本的審美的范疇。
教學時，要精心設計文本的切入角度。只有找準了文章的關鍵點，才能提綱挈領，綱舉目張，達牽一發而動全文之功效。如何把握切入的角度及找準關鍵點呢?教師盡可能引導學生搜集文本的時代背景，對象(人物)背景，寫作背景。這是解讀文本的重要途徑，是指導學生深入理解文章的切入口。
作為讀者，我們所閱讀文章，也僅此是作者情感表現、人生閱歷冰山之一角，只有充分把握文章的“三個背景”，才能更好的透過字里行間，進而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此。
最怕脫離文章進入望文生義的誤區。
可是，有時我們的語文教學往往脫離了背景，情感，語境。這就好比把美女當作木乃伊，我們還津津樂道地肢解、碎尸。教學盡可能的把握相關背景，還原情境，揣摩作者的寫作動機，品味文中精妙之處。一言以蔽之，從人文的角度出發，培養學生健康的心智，明是非，辨美丑。讓學生因文悟美，以文寓美，豐富心靈。這也許是語文的功效。
教學的上策，是教師引而有法，學生悟有所得。教師引誘相導，學生通過尋找，發現，交流，相互補充，豐富了文本，學生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互為啟發，從而升華對物、對人、對情的高層次的把握與理解。
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