●太多的思辨，太多的邏輯，太多的意義！生活本身并無邏輯可言，又為什么要用邏輯來演繹意義？再說，那邏輯又是什么？我想，我需要從思辨中解脫出來，這才是我的病痛。 ----高行健
●你接著說你不認(rèn)為藝術(shù)就那么神圣，藝術(shù)不過是一種活法，人有不同的活法，藝術(shù)代替不了一切。 ----高行健
●我早已沒有詩性，寫不出什么詩來了。我不知道現(xiàn)今還是不是詩歌的時(shí)代。該唱該呼喊的似乎都唱完也呼喊完了，剩下的只用沉重的鉛條加以排印，人稱之為意象。 ----高行健
●你原本毫無顧忌喊叫著來到世間，爾后被種種規(guī)矩、訓(xùn)戒、禮儀和教養(yǎng)窒息了，終于重新獲得了這種率性盡情吼叫的快感，只奇怪竟然聽不見自己的聲音。 ----高行健
●那明亮的陽光中泛黃的封火墻同巷子里灰藍(lán)的陰影和路上青灰的石板，不同色調(diào)的這種對(duì)比，視覺上只令人愉悅，會(huì)造成一種寧靜，還有那飛檐上斷殘的瓦片，磚墻上的裂縫，又喚起一種鄉(xiāng)愁。 ----高行健
●你中的那個(gè)自我，無非是鏡中的映像，水中花的倒影，你走不進(jìn)鏡子里面，什么也撈取不到，只徒然顧影自戀，再不就自憐。 ----高行健
●天堂在女人的洞穴里。 ----高行健
●前前后后，有一些枯死了又被風(fēng)雪攔腰折斷的巨樹，從這些斷殘的依然矗立的龐大的軀干下經(jīng)過，逼迫我內(nèi)心也沉默，那點(diǎn)還折磨我想要表述的欲望，在這巨大的莊嚴(yán)面前，都失去了言辭。 ----高行健
●作家不是先知，不需要制造未來美好的神話，也不用對(duì)人民或選民許諾明天，更不必弄出個(gè)烏托邦幻影，蠱惑大眾追隨他去奮戰(zhàn)打天下。 ----高行健《作家的位置》
●自然并不可怕，可怕的是人！你只要熟悉自然，它就同你親近，可人這東西，當(dāng)然聰明，什么不可以制造出來？從謠言到試管嬰兒，另一方面卻在每天消滅兩到三個(gè)物種，這就是人的虛妄。 ----高行健
●出月亮的夜晚，走路不要打火把，要是走路打火把，月亮就傷心了。 ----高行健
●人無法擺脫掉這張面具，它是人肉體和靈魂的投射，人從自己臉面上再也揭不下這已經(jīng)長得如同皮肉一樣的面目，便總處在驚訝之中，仿佛不相信這就是他自己，可這又確實(shí)是他自己。他無法揭除這副面目，痛苦不堪。而它作為他的面具，一經(jīng)顯現(xiàn)，便再也抹不了，因?yàn)樗疽栏椒潘]有自己的意志，或者說徒有意志而無法謀求實(shí)現(xiàn)倒不如沒有意志，它就給他留下了這么一副在驚訝中審視著自己的永恒的面貌。 ----高行健
●太陽就要落下去了，橙紅的團(tuán)團(tuán)如蓋，通體光明卻不刺眼，你眺望兩旁山谷收攏的地方，層巒疊嶂之處，如煙如霧，那虛幻的景象又黑悠悠得真真切切將那輪通明的像在旋轉(zhuǎn)的太陽，從下端邊緣一點(diǎn)一點(diǎn)吞食。落日就越加殷虹，越加柔和，并且將金爍爍的倒影投射到一灣河水里，幽藍(lán)的水色同閃爍的日光便連接一起，一起波光跳躍。坐入山谷的那赤紅的一輪越發(fā)安詳，端莊中有帶點(diǎn)嫵媚，還有聲響，你就聽見了一種聲音，難以捉摸，卻又分明從你心底響起，彌漫開來，竟跳動(dòng)了一下，像踮起腳尖，顛了一下，便落進(jìn)黝黑的山影里去了，將霞光灑滿了天空。 ----高行健
●我不知道我什么都不懂，還以為我什么都懂。
事情就出在我背后又總有只莫名其妙的眼睛，我就只好不懂裝懂。
裝作要弄懂卻總也弄不懂。
我其實(shí)什么也不明白，什么也不懂。
就是這樣。 ----高行健
●文學(xué)一旦御用成為官方文學(xué)，盡管可以動(dòng)用宣傳手段，聲勢(shì)浩大，鋪天蓋地而來。但這種文學(xué)也就喪失本性，不成其為文學(xué)。 ----高行健《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)演說》
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