《記承天寺夜游》是宋代文學家蘇軾創作的古文。文章對月夜景色作了美妙描繪，真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段，也體現了他與張懷民的深厚友誼以及對知音甚少的無限感慨，同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現了他曠達樂觀的人生態度。下面是小編幫大家整理的《記承天寺夜游》寫作技巧及文言句式，歡迎大家分享。
【寫作技巧】
1.比喻傳神：庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.
2.正面側面描寫相結合：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳.
3.抓住了瞬間的感受：庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.
4.虛實(動靜)結合：把竹柏(實、靜)比作了水中的荇藻(虛、動)
【文言句式】
詞類活用
步：名詞作動詞，散步。例句：相與步于中庭。
倒裝句
相與步于中庭：一起在院子里散步。(狀語后置)
但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個一樣清閑的人罷了。(定語后置)
省略句
解衣欲睡：(我)脫下衣服準備睡覺。(省略主語)
特殊句子
主旨句
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
表達出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達的人生觀。
【文章結構】
第一部分(第一自然段)：首句點明夜游的起因與時間，為美好的月色而心動，遂起夜游之意。
第二部分(第二自然段)：運用比喻的方法描繪庭院月色。
第三部分(第三自然段)：兩個反問句令人深思。作者抒發面對月光發生的感觸。
【原文】
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇(xìng)交橫(héng)，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
【譯文】
元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不譯)，(我)脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光透過窗戶灑入屋內，(于是我)高興地起床出門散步。想到沒有(可以與我)共同游樂的人，于是(我)前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個夜晚沒有月光？(又有)哪個地方沒有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣(不汲汲于名利而又能從容流連光景)清閑的人罷了。
【注釋】
承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。
元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。當時作者因烏臺詩案被貶黃州已經四年。 解：把系著的東西解開。
欲：想要。
戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這里指門。
欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。
行：散步。
念無與為樂者：想到沒有可以共同游樂的人。念，考慮，想到。 無與樂者，沒有可以共同游樂的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
尋：尋找。
張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河(今河北清河)人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。
寢：睡，臥。
相與步于中庭：一同走到庭院中，相與，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。
庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。
藻、荇(xìng)：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。
交橫：交錯縱橫。
蓋：句首語氣詞，這里可以譯為“原來是”。
也：是。
但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只。
閑：清閑。
閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這里是一個有職無權的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。
耳：語氣詞, 相當于“而已”意思是“罷了”。
【一詞多義】
與：相與步于中庭。(跟，向。介詞) 念無與樂者。(和，連詞。)
遂：遂至承天寺。(于是) 意將遂入以攻其后也。(打洞)《狼》
蓋：蓋竹柏影也。(原來) 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。(原來是)《狼》
至：遂至承天寺。 (到) 寡助之至。 (極點) 《得道多助失道寡助》
尋：尋張懷民。(尋找) 未果，尋病終。(不久)《桃花源記》
欲：解衣欲睡。 (將要) 欲窮其林。 (想 《桃花源記》
【重點詞解】
（一）實詞解釋
念無與樂者思考
遂至承天寺于是，就
相與步于中庭共同，一起
庭下如積水空明清澈透明
蓋竹柏影也連詞，承接上文，解釋原因，相當于“原來是”
如吾兩人者耳語氣詞，相當于“而已，罷了”
（二）古今異義
但少閑人如吾兩人者耳。
但：
古義：只是;今義：但是，表轉折關系的連詞
耳：
古義：助詞，表示限制語氣，相當于“ 而已”“罷了”;今義：名詞，耳朵。
閑人：
古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;今義 與事無關的人
月色入戶
戶：
古義：多指門;今義：窗戶、人家
念無與為樂者
念：
古義：想到;今義：紀念，思念 ，讀
蓋
古義：原來是，表推測原因;今義：器物上有遮蓋作用的東西。
中庭：
古義：院子里；今義：庭子中間。
（三）詞類活用
相與步于中庭：名詞作動詞，散步。
【課文內容理解】
1、全文以“月光”為線索，依據作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創設了一種清冷皎浩的意境，表達了作者曠達心境。
2、用簡潔的語言概括作者的復雜感情。
（1）曠達胸懷（2）貶謫悲涼。（3）人生感慨。（4）賞月喜悅；（5）漫步悠閑。
3、本文運用了哪幾種表達方式，請按不同的表達方式劃分層次，并寫出各層次大意。
記敘 描寫 議論。
第一層：（1-3句）月色入戶，欣然起行，庭院漫步。（表達方式是敘述，交代清楚了時間、地點、同游者、游歷的緣由）
第二層：（4句）觀月賞景。（寫景、描繪月夜庭中美景）
第三層：（最后3句）月夜問天，自喻閑人。（庭中月色或月光如水，議論，點出作者曠達樂觀的襟懷）
4、你是如何理解文中“閑人”的含義？
貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復雜的感情盡在其中。（或表現作者雖遭貶謫仍強作輕松愉快的復雜心情。既有由賞月詠月而發的自豪，又有為"閑人"的境遇而生的惆悵和苦悶。）
5、文章表現作者怎樣的思想感情？
曠達（豁達）樂觀的胸懷。
6、“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。”這一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點？點染出一個怎么樣美妙的境界？
此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清麗淡雅。點染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
7、全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。請找出能表現蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），并以其中一句為例，說說你選擇它的理由。
①遂至承天寺。 理由：唯張懷民可以同樂
②懷民亦未寢 。 理由：心境相同 欣賞趣味相同
③相與步于中庭。 理由：關系親密
④但少閑人如吾兩人者耳。 理由：志同道合 志趣相投命運相同
8、“但少閑人如吾兩人者耳“一句是全文的點睛之筆，請參考下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為“閑人”，這體現了作者當時怎樣的心境。
背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟世之志，力主政治改革，但對王安石變法的激進之處持有不同意見，后被貶為黃州團練副使，實際如同流放。《記承天寺夜游》即寫于此時。
①蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用 ②仕途失意的落寞 ③自我排遣的曠達
9、體會“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”這一句的妙處。
“積水空明”用比喻的手法寫出月光的清澈透明。用“藻、荇交橫”寫竹柏之影參差錯雜。作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。（意思對即可）
- 相關推薦
【《記承天寺夜游》寫作技巧及文言句式】相關文章：
《記承天寺夜游》文言句式03-29
《記承天寺夜游》作者的心境與文言句式04-17
《記承天寺夜游》文言句式及思想感情04-17
《記承天寺夜游》文言識記01-29
記承天寺夜游文言知識復習04-17
《記承天寺夜游》文言現象整理10-19
文言文《記承天寺夜游》01-10
《記承天寺夜游》相關文言知識03-29