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《記承天寺夜游》練習(xí)題

2024-09-10 記承天寺夜游

  引導(dǎo)語(yǔ):《記承天寺夜游》是作者蘇軾被貶謫到黃州任團(tuán)練副使,但不得“簽書(shū)公事”所寫(xiě),也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官,體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨。

  《記承天寺夜游》練習(xí)題集錦

  1.《記承天寺夜游》選自《_________________》,作者_(dá)______________,字____________,號(hào)_________________。北宋_______家,_______家。和父親_______、弟弟_________________同列于“唐宋八大家”,合稱(chēng)“_______________”。

  2.下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是( A )。(2分)

  A.念無(wú)與為樂(lè)者(思念) B.遂至承天寺(于是,就)

  C.懷民亦未寢(睡覺(jué)) D.相與步于中庭(共同,一起)

  3.選出句子閱讀停頓正確的一項(xiàng)( D )(2分)

  A.念/無(wú)與為樂(lè)者,遂至/承天寺,尋張懷民。

  B.懷民亦未寢,相與步/于中庭。

  C.但少閑如吾/兩人者耳。

  D.水中藻荇交橫,蓋/竹柏影也。

  4.翻譯句子。

  (1)念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。

  翻譯:想到?jīng)]有可與自己一起游樂(lè)的人,于是到承天寺,找張懷民。

  (2)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

  翻譯:庭院里像積水那樣清澈透明,水中各種水草縱橫交錯(cuò),原來(lái)那是竹柏的影子啊。

  (3)但少閑人如吾兩人者耳。

  翻譯:只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

  5.填空:

  (1)文章描繪了蘇軾在承天寺夜里見(jiàn)到的 月下美景,同時(shí)也抒發(fā)了自己壯志難酬的苦悶心情。

  (2)描寫(xiě)承天寺優(yōu)美夜景的句子是庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

  (3) 這篇文章主要表現(xiàn)了作者曠達(dá)(答“豁達(dá)”也給2分;答 “懷才不遇”、“憤憤不平”、“樂(lè)觀”等給1分;答“閑適”、“熱愛(ài)自然”不給分)的心境。

  6.簡(jiǎn)答:

  (1)文中描寫(xiě)月光的句子是 ,描繪了一個(gè)空靈澄澈、宛似仙境的美妙境界。

  (2)文中表達(dá)作者感情的句子一是月色入戶,欣然起行。二是何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾二人耳。

  (3)文章結(jié)尾流露出作者怎樣的情緒?

  答:有貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的歡喜,漫步的悠閑等種種微妙復(fù)雜的感情。

  7.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( A )

  A.本文寫(xiě)在作者貶職期間,作者在文中表達(dá)的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。

  B.文中“月色入戶,欣然起行”“念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺”等句都與“閑”字相關(guān)。

  C.蘇軾此時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,這是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官,所以他自稱(chēng)閑人。

  D.本文寫(xiě)景較為簡(jiǎn)潔,用素描的筆法,寫(xiě)月色,寫(xiě)景物,給人清靜雅致的感覺(jué)。

  8.對(duì)“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”一句理解有誤的一項(xiàng)是(C)

  A.哪里都有月夜、竹柏,只是缺少我們兩個(gè)這樣的賞月的“閑人”罷了。

  B.表現(xiàn)了作者為大自然的美景所陶醉,而產(chǎn)生了異常欣喜的心情。

  C.表現(xiàn)了作者在政治上受排擠,心情苦悶,只好去大自然中尋找快樂(lè)和解脫。

  D.表現(xiàn)了作者超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度。

  [知識(shí)拓展]

  記承天寺夜游 / 記承天夜游

  朝代:宋代

  作者:蘇軾

  原文:

  元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  記承天寺夜游古今異義

  但少閑人如吾兩人者耳。

  但:

  古義:只是;今義:但是,表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

  耳:

  古義:助詞,表示限制語(yǔ)氣,相當(dāng)于“ 而已”“罷了”;今義:名詞,耳朵。

  閑人:

  古義: 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;今義 與事無(wú)關(guān)的人

  月色入戶

  戶:

  古義:多指門(mén);今義:窗戶、人家

  念無(wú)與為樂(lè)者

  念:

  古義:想到;今義:紀(jì)念,思念 ,讀

  蓋

  古義:原來(lái)是,表推測(cè)原因;今義:器物上有遮蓋作用的東西。

  記承天寺夜游一詞多義

  與:相與步于中庭。(跟,向。介詞) 念無(wú)與樂(lè)者。(和,連詞。)

  遂:遂至承天寺。(于是) 意將遂入以攻其后也。(打洞)《狼》

  蓋:蓋竹柏影也。(原來(lái)) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(原來(lái)是)《狼》

  至:遂至承天寺。 (到) 寡助之至。 (極點(diǎn)) 《得道多助失道寡助》

  尋:尋張懷民。(尋找) 未果,尋病終。(不久)《桃花源記》

  欲:解衣欲睡。 (將要) 欲窮其林。 (想 《桃花源記》

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