將進酒
——李白
錄自“語文報杯”教學大賽
安徽南陵一中湯國來主講 遼寧開原高級中學 李瑩 王玉忠筆錄
A：我們剛剛學習了辛棄疾的詞，其實你們知道嗎，辛棄疾除了寫詞外，他還是一個善飲的典型，他不但善飲而且善勸，我們大家都知道哪些勸酒歌呢？
比如，感情深一口悶，感情鐵喝出血，感情淺舔一舔，沒感情也要賞個臉�，F代人已經把喝酒上升到感情的高度，相對于現代人，古人勸酒就優雅詩意得多。
就如王維的《送元二使安西》就有這樣的表達意思。
B：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人�！�
A：王維勸酒的理由是什么？
B：“西出陽關無故人”。
A：對，那白居易的《勸酒詩》呢？
B：勸君一杯君莫辭,勸君兩杯君莫疑。勸君三杯君始知。面上今日老昨日，心中醉時勝醒時。天地迢迢自長久，白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒。
A：他勸酒的理由是什么？
B：天地迢迢自長久，白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒。
A：為什么“天地迢迢自長久，白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒”呢？
B：“心中醉時勝醒時'“面上今日老昨日”。意思是以現實為主，來生前世再怎么好都是虛無縹緲的，有及時行樂的味道。
A：慨嘆歲月易逝，年華老去。
許多人寫勸酒詩，但名氣最大，價值最高，個性最強的卻是李白的《將進酒》。之后老師給大家朗讀，大家看屏幕比較容易讀錯的字音。
A：下面大家讀，讀他的詩就要放聲的讀，旁若無人的讀。
A:大家氣勢沒有讀出來。于是老師說：那好我們看，李白勸誰喝酒？
B:岑夫子、丹丘生。
A：就是朋友。
老師又問道：李白勸人怎樣喝酒？其實不同場合、不同心情喝酒是不一樣的，有細品慢飲，有開懷暢飲，有埋頭苦飲，那么李白是怎樣勸的呢？
B：杯莫停。
A：喝得怎樣？喝得快，喝得急，量怎么樣？
B：“會須一飲三百杯”。
A：就是能喝多少喝多少。那李白怎樣飲？
B：縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。
A：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開始讀。
老師念著書本上的問題：用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專注，這么任性，這就是李白。李白為什么讓人這樣喝酒？如此的豪飲、狂飲？下面欣賞朗讀錄音，然后討論這個問題。（老師播放錄音）
B：自己身世，所以郁悶，借酒澆愁。
A：什么心情？
B：愁，忘了一切。
A：是不是也說到了樂？
B：及時行樂，飲酒無比快樂，所以要狂飲。
B：時間一去不復返。
A：大家讀“君不見高堂明鏡悲白發,，朝如青絲暮成雪”，時間苦短，人生易逝，有沒有不同的見解？
老師再次發問 ：“人生得意須盡歡”李白得意嗎？進宮的遭遇是他人生的恥辱，李白樂了沒有？“烹羊宰牛且為樂”“且”什么意思？
B：“暫且”“姑且”
A：可見這“為樂”是刻意追求的，營造樂的氛圍。
前面要表現他內心的悲愁，他愁的根源何在？
B：“天生我才不得用”，期待“千金散盡還復來”。
A：還期待什么？應該用，沒有用，51歲了，期待在哪一方面被用？是不是詩詞、文學上？
B：政治上。
A：李白一生理想遠大，有大濟蒼生的理想，但政治上卻屢遭挫折，前幾句是勸人飲，自己愁根源是未得用，引起無盡悲愁、痛苦，那么李白是不是沉浸其中，作者對這種現實有什么態度？
看“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”如果“但愿長醉不愿醒”是人生宣言的話，那如何理解“天生我材必有用”？
B：與前面的話有矛盾。
A：有矛盾，其中必有一假，哪個不是發自內心的呢？哪個是真正的想法？
B：“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話。
A：那么“古來圣賢皆寂寞”怎么理解？
B：心靈寂寞，抱負無法實現。
A：才干無法發揮，但李白是以圣賢自況的，所以他
B：難過、悲涼、逃避。
A：還有無奈，還讀到了什么情感？
B：激憤，懷才不遇，抱憾終生。
A：李白這次到哪家宴酒？
B：元丹丘。
A：誰是主誰是客？勸主人喝酒的有嗎？反客為主，由此看到什么？換成杜甫行不行？杜甫會不會像李白這樣？
B：不會，李白豪放而浪漫。
A：這里我們看到李白的個性，豪放，率真，作為詩人的狂放不羈讓世俗的禮法顯得如此蒼白無力。
這哪里是在勸朋友喝酒，其實分明是痛苦的心需要麻醉，不平的心需要滋潤，內心不平，憤激，感情很激烈。
請同學們大聲地、毫無顧忌的、旁若無人的讀一遍。余光中的《尋李白》中說“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”，感覺有愁，有激情，有自信，也又倔強。
A：看晚唐于武陵《勸酒》，比較格調有什么不同。
B：勸酒
勸君金屈卮，滿酌不須辭�；òl多風雨，人生足別離。
B：……
A：齊讀
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