《化石吟》一首宣傳科普知識的抒情詩。詩人以優美的語言、神奇的意境，熱情洋溢地贊頌了會講話的奇異化石，為我們展示了億萬年前神話般的生物世界的奇觀。
一、給下列加點字注音或根據拼音寫漢字
奇幻()裹藏()猛犸()軀殼()
hái()骨 qián()行cōng()蘢tàn()服
二、選詞填空
1、請向我一一講述那的神話。
A、奇異B、奇幻C、奇麗D、奇妙
2、你把我的引向遠古。
A、思路B、思潮C、思緒D、思想
3、時光在你臉上道道皺紋。
A、留下B、寫下C、埋下D、刻下
4、黑色的軀殼著生命的信息。
A、包藏B、隱藏C、裹藏D、掩藏
三、閱讀課文3～6節，回答下列問題
1、“你否定了造物主的存在，冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”這句話的含義是什么?
2、為什么說化石里“裹藏著生命的信息”，為什么說化石留下的是“密碼”?
3、“海枯，石爛，日轉，星移……生命的航船從太古不息地向近代進發。”這句話采用了什么修辭手法?有什么表達效果?
4、“啊，你──令人嘆服的大自然，高明的魔法師，卓越的雕刻家。”分析詩中采用第二人稱及修辭手法的作用。
四、閱讀下文，回答文后的問題
誰最先發現了恐龍
在英國南部的蘇塞克斯郡有一個叫做劉易斯的小地方。180年前，這里曾經住著一位名叫曼特爾的鄉村醫生。這位曼特爾先生對大自然充滿了好奇心，特別喜愛 _______和_______化石。行醫治病之余，他常常帶著妻子一起跋山涉水去______和______化石，足跡踏遍了周圍有巖層山麓的溝溝坎坎。久而久之，曼特爾夫人也成了一位“自然之友”和化石采集高手。
1822年3月的一天，天氣非常的寒冷，可是曼特爾先生還是照常出門去給病人看病。夫人在家里等著丈夫回來，心里總是惦記著他會不會著涼。后來，曼特爾夫人實在坐不住了，就帶上一件丈夫的衣服出門向著他出診的方向去迎接他。她走在一條正修建的公路上，公路兩旁新開鑿出的陡壁暴露出一層層的巖石。她習慣性地邊走邊觀察兩邊新裸露出來的巖層，忽然，一些亮晶晶的東西引起了她的注意。“這是什么東西呢?”她一面自言自語，一面走上前去仔細觀看。哇!原來是一些樣子奇特的動物牙齒化石。這些化石牙齒太大了，曼特爾夫人從來沒有見到過這么大的牙齒。發現的興奮使得曼特爾夫人忘記了給丈夫送衣服這件事。她小心翼翼地把這些化石從巖層中取出來帶回了家里。
晚些時候，曼特爾先生回到了家中。當夫人將新采集到的化石呈現在他眼前的時候，他驚呆了。他見過許許多多遠古動物的化石牙齒，可是沒有一種能夠與這么大、這么奇特的牙齒相似。
在隨后不久，曼特爾先生又在發現化石的地點附近找到了許多這樣的牙齒化石以及相關的骨骼化石。為了弄清這些化石到底屬于什么動物，曼特爾先生把這些化石帶給了法國博物學家居維葉，請這位當時在全世界都是最有名的學者給予鑒定。
說實在的，居維葉也從來沒有見過這類化石，而他讀過的所有的由前輩科學家撰寫的書籍和論文中也從來沒有提到過這種化石。不過，居維葉還是根據他掌握的相當豐富的動物學知識做了一個判斷，他認為牙齒是犀牛的，骨骼是河馬的，它們的年代都不會大古老。
曼特爾先生對居維葉的鑒定非常懷疑，他認為居維葉的結論大草率了。他決定繼續考證。從此，只要一有機會，他就到各地的博物館去對比標本、查閱資料。
兩年后的一天，他偶然結識了一位在倫敦皇家學院博物館工作的博物學家，此人當時正在研究一種生活在中美洲的現代蜥蜴──鬣蜥，于是，曼特爾先生就帶著那些化石來到倫敦皇家學院博物館，與博物學家收集的鬣晰的牙齒相對比，結果發現兩者非常地相似。喜出望外的曼特爾先生就此得出結論，認為這些化石屬于一種與鬣蜥同類、但是已經絕滅了的古代爬行動物，并把它命名為“鬣蜥的牙齒”。
后來，隨著發現的化石材料越來越多，人類對這些遠古動物的認識也越來越深入，我們知道所謂的“鬣晰的牙齒”這種動物實際上是種類繁多的恐龍家族的一員;它確實與鬣蜥一樣屬于爬行動物，但是它與真正的鬣蜥的親緣關系比起與其他種的恐龍的關系還要遠呢!但是，按照生物命名法則，這種最早被科學地記錄下來的恐龍的種名的拉丁文字并沒有變，依然是“鬣蜥的牙齒”的意思。不過，它的中文名稱則被譯成為禽龍。
因此請記住：禽龍是科學史上最早記載的恐龍。同時，別忘了曼特爾這個名字以及他那位熱愛大自然的妻子。
1、結合語境解釋下列詞語：
草率：。
喜出望外：。
2、第一節的空格中應填入哪些詞語()
A、收集研究尋找采集
B、研究收集尋找采集
C、收集研究采集尋找
D、研究收集采集尋找
3、第二段畫線句子表明這塊化石之所以能被發現的兩個原因，請把你的理由解寫在下面：
A、。
B、。
4、為什么“曼特爾先生對居維葉的鑒定非常懷疑，他認為居維葉的結論太草率了。”請你在文章中找出懷疑的理由。
。
5、我們可以從曼特爾夫婦身上學到些什么呢?
。
【參考答案】
一、huàn cáng mǎ ké 骸 潛 蔥 嘆
二、1、B
2、C
3、D
4、C
三、1、這句話表明科學家通過對化石的研究，得出生物進化的科學觀點，否定了上帝創造萬物的說法;這些深埋在地下的化石，足以證明了生命是生生不息，繁衍不斷的。
2、因為化石為科學家研究生物進化提供了必要的條件，這些有機物的殘渣就是生命的信息。而這些信息還要靠科學家進行研究，不是直接表現生物進化的歷史，所以說是“密碼”。
3、采用排比的修辭手法，表明無論時間多么久遠，無論變化多大，都阻攔不了生命的航船從太古向近代進發，生命的形式也由低級向高級演化。
4、運用第二人稱“你”，顯得親切自然。流露作者對大自然的熱愛和贊美之情。
四、1、(做事)不認真，敷衍了事。
遇到出乎意料的喜事而特別高興。
2、A
3、A、因為修路而使巖石裸露，巖石中的化石也才有可能被發現。
B、曼特爾夫人已經養成了觀察巖石、尋找化石的習慣。
4、這些牙齒和骨骼化石是在一個發現的，應該是屬于同一種動物，犀牛和河馬不可能群居在一起;曼特爾“見過許許多多遠古動物的化石牙齒，可是沒有一種能夠與這么大、這么奇特的牙齒相似”，所以居維葉認為這是犀牛的牙齒是不可能說服曼特爾的。
5、首先要學習他們對科學的熱愛與強烈的好奇心，其次要學習他們不迷信權威，還有他們為了尋找答案持之以恒的努力，不達目的不罷休的精神。
拓展閱讀：化石的作用
進化論最好的證據來自化石研究，這種觀點已為人們普遍接受。一位現代著名動物學家表述過：“雖然生物學其它分支的研究，能夠引導人們去猜想所有動物之間的聯系。但是，進化論最重要的證據卻是古生物學的研究成果，即各類化石以及它們在相應的地層和年代的位置的發現，這給現代進化論提供了主要的事實證據”。⑴我們必須面對一個問題：化石究竟給誰提供了證據?是進化論?或是給圣經關于創造及世界性洪水的記載?
其實，在達爾文之前，化石與進化觀點毫無關系，直到《物種起源》得到承認，古生物學界在新觀念的啟示下，才對它作出了全面的思考。十九世紀八十年代，進化論一躍為科學界正統觀念，于是，每發現一塊化石都要與之作相適應的解釋，作別的解釋都被視為異端邪說。
化石和進化理論：
如果我們先考慮化石陳列將會與進化論相吻合，這會幫助我們解決爭端。我們可以假設進化論終于被古生物學之外的方法證實。這么來看化石，我們就會期待以下的發現：
1、最簡單的生物應該在地質年代的最底層、最古老的巖石里發現，當我們穿過不同的巖層走向近代時，就應該看到生物機體變得越來越復雜。
2、化石連接環應該被發現，它們是今天廣泛存在的聯結者，如魚和象之間的兩棲動物，爬行動物和哺乳動物之中間狀態。而且，當我們來到近代巖層，就會發現類人猿的清楚證據。
3、當然，我們也希望發現巖層正如地質年代表所安排的順序：年代越久遠的在最底層，年代越近則越在上層。
化石和圣經記載：
現在，讓我們再假設圣經關于地球早年歷史的記載是真實的描寫，那會在化石里發現什么呢?要回答這個問題，必須了解圣經所記載的地球早年發生的事。
圣經創世記第一章告訴我們：首先，上帝創造了地球及覆蓋其上的水;然后，他創造了白天與黑夜，并將水分為上下。這時，水仍然覆蓋著地球，但已經有了天空和穹蒼，還可能有大氣層之上的另一層水與蒸汽的天幕。這一層對調節地球的氣候起著極大作用：它能阻擋由太陽發出的灼熱的光線，當光線由地球反射回來時，它又能捕獲它們。因此，地球表面才會有均衡溫暖的氣候，而沒有冷熱的極度起伏。
上帝創造了水蒸汽天幕，便將地球上的積水聚攏，露出地面，總而言之，就有了海與大陸。然后，上帝創造了植物、太陽與月亮、動物、最后是人。后來，人類墮落，日漸邪惡，上帝就用可怕的洪水審判他們。這次洪水淹沒了整個地球，淹死了居住其上的人類和其它一切生物，只有與挪亞一起在方舟里的生物才得幸免。
如果這記載可靠，那么，化石的情況應該怎樣呢?
1、當然，動物化石首先表明的是死于洪水。如果這么大批的生物突然被消滅，就會在大量遺骸上找到其突然死亡的印記。
2、我們能找到那些動物或多或少曾在地球上生存過的證據，或者地球上由于水氣覆蓋層的作用，曾經是持續的亞熱帶氣候的證據，這不足為怪。
3、我們會期待洪水留下一層厚厚的沉積物(這是洪水之后常有的后果)，后來，這巨大的沉積物硬化，形成今天覆蓋地球大部分的層積巖。這就是關于巖石的解釋。
4、既然洪水可能伴著潮汐，我們就能看到由一次次浪潮帶來的一層層淤積物，這些淤積物顯得混亂不清，總歸為大洪水混亂的特征所造成。
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