蘇軾和黃庭堅并稱“蘇黃”，證明他在當時文學的成就。
蘇軾和黃庭堅
蘇軾與黃庭堅同屬于北宋年間的一代文豪，蘇軾生于1037年，卒于1101年，黃庭堅生于1045年，卒于1105年，二人年齡相差不大，可以說生活在同一時期，蘇軾的詩與黃庭堅的詩都是宋代的絕唱，所以二人在詩詞上的成就都非常高，并稱為“蘇黃”，黃庭堅實際上是蘇軾的門生，受到蘇軾的大力提拔，二人有著師生之誼。
蘇軾畫像
蘇軾是在孫覺那里看到了黃庭堅的詩文的，一見之下就大為欣賞，覺得黃庭堅的作品超逸絕塵，孫覺是黃庭堅的外舅，所以就請蘇軾為黃庭堅揚名，這個時候蘇軾已經是名滿天下的大文豪，而黃庭堅卻是黃鶯初啼，蘇軾于是大笑說，寫出這樣的文章想要不出名都難，哪里還用的著我去給他揚名?
黃庭堅在三十四歲的時候給蘇軾寫信，蘇軾回信《答黃魯直》說，我一生之中唯恐不能與您相交，今天你不惜辱沒自己的才華如此待我，實在是讓我又喜又愧，幾乎是難以承受啊。可見蘇軾與黃庭堅兩個人是惺惺相惜。
因為蘇軾與黃庭堅的友誼，蘇軾一生坎坷，黃庭堅也跟著一生磕磕絆絆。
蘇軾因為“烏臺詩案”被捕入獄，差點被殺了頭，后來由于王安石的上書請求，又因為宋神宗愛惜蘇軾的才學，才沒有殺掉蘇軾，黃庭堅這個時候雖然并沒有與蘇軾見過面，但是兩個人一直是互通消息，惺惺相惜，所以也被牽連罰了二十斤銅，雖然處罰比較的輕，但是還是處罰了，罰是重點，輕重并不是重點。
又過了一段時間黃庭堅四十二歲，也就是1086年，新皇帝登基，蘇軾被新皇帝召回京師，黃庭堅也被召到京師，于是兩個人第一次見面，但是后來蘇軾反對將新法全部的廢除，與主持政局的人政見不同，不得已自請去了杭州，黃庭堅在1087年也被指出有男女關系問題，在紛亂的政治斗爭中，黃庭堅不堪其擾，五年后，辭職不干了。
后來黃庭堅因為修訂了《神宗實錄》再興文字獄，黃庭堅被貶去了亳州，從此黃庭堅很少再寫詩，蘇軾這個時候因為譏諷朝政也被貶，蘇軾于是約黃庭堅在鄱陽湖相聚三日，此次一別就是永別。
蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄,被世人合稱為“蘇黃米蔡”,并稱為宋代“書法四大家”
《黃州寒食詩》帖是東坡書法藝術的最高代表,黃庭堅的小字行書以《嬰香方》、《王長者墓志稿》、《瀘南詩老史翊正墓志稿》等為代表,書法圓轉流暢,沉靜典雅.大字行書有《蘇軾黃州寒食詩卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松風閣詩》等,都是筆畫遒勁郁拔,而神閑意秾,表現出黃書的特色.草書有《李白憶舊游詩卷》、《諸上座帖》等,結字雄放瑰奇,筆勢飄動雋逸,在繼承懷素一派草書中,表現出黃書的獨特面貌.米芾傳世墨跡主要有《苕溪詩卷》、《蜀素帖》、《方圓庵記》、《天馬賦》等;蔡襄以《陶生帖》、《京居帖》等為書法作品代表.
擴展閱讀：黃庭堅詩詞
清明
宋代：黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
鑒賞
這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發了人生無常的慨嘆。首聯以清明節時桃李歡笑與荒冢生愁構成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯筆鋒一轉，展現了自然界萬物復蘇的`景象，正與后面兩聯的滿眼蓬蒿荒丘，構成了強烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一抔黃土。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。
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