當仔細品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編精心整理的高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字,僅供參考,大家一起來看看吧。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字1
第五十九回,賈府剛過完元宵,家中大主皆為送靈離府,只留下幾個閑人在家,各類仆人也散漫了起來。
寶釵的丫鬟鶯兒和藕官趁著春意,采柳條,編柳籃,一路沿著柳葉渚收花笑顏,正好與另一個丫鬟春燕相逢,一群人在橋上打鬧著,好不巧,春燕的娘與姨媽見這幾人好不快活,還折花編柳,又加上之前跟藕官有了過節,爭論幾句,又“那婆子本是愚夯之輩,兼之年邁昏眊,唯利是圖,一概情面不管,正心疼肝斷,無計可施”只得歐打親女春燕以消氣,春燕那里肯受,一來二去,眾人死去活來的,直到平兒到場,一切才罷了。
細看下來,這幾回的老婆子也太討人嫌了些,克扣姑娘的月錢,打小報告給趙姨娘,挑撥離間,生怕事情不夠多似的。反觀姑娘,藕官的重情重義,平兒的明理通明,春燕的善良單純,鶯兒的活力四射,難道這本書全是這般正反分明嗎?
確實是的(除了劉姥姥和個別),曹老師似乎在本書對這一個個千姿百態的小姐姐們傾注了太多的感情,同樣的,對老婆子卻不留半分情面,跟鳳姐抄家的王善保的丑惡嘴臉,趙姨娘的唯利是圖。
怨不得寶玉說:“女孩兒未出嫁,是顆無價的寶珠;出了嫁,不知怎么就變出許多的不好的毛病來,雖是顆珠子,卻沒有光彩寶色,是顆死的了;再老了,更變的不是顆珠子,竟是魚眼睛了。分明一個人,怎么變出三樣來!'這話雖是混賬話想起來真不錯。
所有的姑娘最后都會變成婆娘,一切的婆子之前都是個姐姐,這些都只在個少年心性吧,現代的小姐姐不也有天天紙醉金迷的迷路人,菜市場的老阿姨也可以天天詩意真我。就像曹老師在書中強調的,都道是金玉良緣,俺置年木石前盟。管他生活七零八碎,雞毛蒜皮,我要率真自我。
可惜,成人的世界就是這樣,那么的'現實,那么的真實,凡事都要有個有優先級,像《小王子》里說的無聊的大人,只有數字,掌聲,王座的生活。我不否認這種生活的意義,這或許是一些人們創造社會價值的方式,甚而人生目標。正是這些,讓社會平穩運行,總可不能讓每個人追尋自我,留下爛攤子給后代。書中也是的,縱然寶玉再想詩意人生,最后也不得不去考取功名,即使情深似海也不敵眾人搓合。
所以,紅樓才成了王國維口中的“悲劇之中的悲劇”是平等與專制的反叛,是理想和現實的矛盾,是大觀園的自由自在和封建制度的條條框框。這些,才是使人有三個樣的兇手。像張愛玲的《封鎖》那般,只有去掉了那令人窒息而至麻木的束縛,所謂好人的外套,才是個真人,帶著血,跳動心臟的靈魂。
總之,我不想成一個連生活的意義都不喜歡過的好人,變成一老不堪言的“外套”希望我也能活出自己的精彩吧!畢竟,誰想總是當個老婆子呢,當然是個年輕的小姐姐啊。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字2
人生有許多事都是冥冥中早已注定,比如那一夢紅樓,夢魂中是多少人生的恩恩怨怨,悲歡離合。或許世上有太多的繁華,襯托著有些人的落魄,命運是公平,或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅,隨之而來的是有些人繼而來之的富有,可誰又知這不是一場循環,環著每個人的命運?
《紅樓夢》中就是這種聯系的真實寫照,這里面的人,都太貪戀人間煙火。在眾人物之中,林黛玉最是不食人間煙火,而她錯就錯在太清高,讓誰看得都難受,或許還有種說法,就是林黛玉清高了許多年,最后卻貪戀紅塵,以至于亡命,是因為她把一切都看得和她一般清高,殊不知身邊的人有誰可以對人間煙火無動于衷?這兩種說法我都不算贊同,事實上一切都早有安排,金陵十二釵的結局,在那一場太虛幻境中便已明了。因為賈府太繁榮,繁榮得讓人看著眼紅,而她們,賈府里那些姑娘卻并不適合享受這種繁榮,在繁華面前,她們的一顰一笑都要受人約束,可卻在約束中榮華富貴,享受仙境般的待遇,更可見想要得到的得到了,可另一件東西卻會被取走。她們更適合在鄉間紡織,和普通少女一樣逛集市、采山花。可惜她們生的.太美,太不平凡,在命運面前她們真的無動于衷,她們受命運的擺布,卻無力反抗,也不想反抗。
我曾經喜歡過一句話:信命,但不認命。命運是受人指控的,如果賈府沒有當年的那氣派繁華,也不會襯托著被抄家之后的失魂落魄,或許我們再舉一個例子,王熙鳳機關算盡,最后卻因病而終,誰知道這不是忽然的變化造成的?這就像傳說中的冰火兩重天,剛經歷過寒冰刺骨的人,怎能再經得起烈火焚燒?也就是昔日的人兒太跋扈,落魄之后回想起昔日,才會難受。《紅樓夢》里的人,病死的那些,估計大多都是心病,才會沒人能醫治。
或許《紅樓》只有一次,有些人含冤而死卻無怨,有些人傷心至死卻無恨,有些人熬過了落魄的時候壽終正寢,有些人本就平凡所以有屬于自己安樂的一生。最終一切結局,都歸在“紅塵煙火”這四個字上,賈府像《收尾?飛鳥各投林》中的那一句“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”一樣由盛而衰,和人對紅塵煙火的控制有著密切的關系。
最終落幕,有些人貪戀錢財,因而不得善終;有些人因貪戀紅塵,死得讓人心疼;有些人看破世間煙火,才會出家為僧;有些人則不食人間煙火,卻因清高和高調死去……
人世間的繁華,終究還是要靠每個人貪戀煙火的程度而決定的,或許這也是冥冥中早已注定,對于煙火,節制的人不會善終,貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火,或許不需要太多的束縛,可卻不能太自主,煙火不得不食,可卻不能貪心不足。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字3
讀完《紅樓夢》,一種說不清道不明的感受縈繞在我心頭。曲終人散,賈府終究是落敗了。我深嘆一口氣,像是為書中人物的命運悲哀嘆惋,又像是為故事的終結空虛不舍。合上書頁,書中一幕幕情景從眼前消失,像是電影落幕,只留下一片黑暗。
閉眼細想,回放一幅幅畫面,最終停在了那書中最美的風景。恍惚間,我仿佛又回到了那花瓣紛飛的世界。風輕輕地吹拂,那滿樹的花如一只只舞倦了的蝴蝶,飄飄悠悠地飛下,落滿一地。我看見黛玉將那飄落的花瓣輕輕拾起,放入囊中,埋進花冢。她孤獨地立在風中,對著落花,訴著自己心中的愁思,淚光閃閃,顯得單薄而又無助。“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”這一句,正是黛玉一生最好的寫照。自幼孤苦伶仃,寄人籬下,在偌大的賈府里步步謹慎,不肯輕易多說一句話,多行一步路。雖此后錦衣玉食,深受賈母和寶玉喜愛,可心中的憂愁與痛苦又豈是他人能懂?“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”應對落花,她也許想到了自己今后如落花般消逝的情景,不禁潸然淚下,哀思濃濃。
林黛玉如此柔弱,卻敢于反抗封建勢力,做封建社會的叛逆者。她讀《西廂記》,風中葬花,對世俗不屑一顧,不隨波逐流,有著自己獨特的個性。她也有著令人驚艷的才華。作菊花詩,吟葬花詞,寫五美吟,這些無一不表現出黛玉的才情。然在當時的'社會中,她這些寶貴的特性卻不被世人所容,她被視為異類,無人能懂,也無人傾訴,只能在自己的世界中獨自悲傷。縱有高潔的品格,黛玉終究被封建社會所迫害,在瀟湘苑里淚盡而逝,含恨離去。
一代佳人就這樣消逝了,偌大的賈府也失去了往日的繁華。那大觀園里的熱鬧非凡,歡聲笑語,都如一場夢般消散,只剩下無盡的陰冷蕭涼。黛玉的故事結束了,卻留給了我深深的感慨與思索。“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”黛玉才華橫溢,卻最終香消玉殞;賈府輝煌一時,卻終究“好似食盡鳥投林,落得個白茫茫大地真干凈”,令人悲嘆不已。水滿則溢,月盈則缺,這是自然界的法則,每時每刻都存在于生活中。每個人都不會一帆風順地前進,都會遭遇困境,被路上的荊棘所困。然而,我們不是黛玉,不會像黛玉一般柔弱,被現實的黑暗壓迫,無力反抗。只要我們懷有勇氣和希望,永不放棄,一定能夠像游戲中的主角一樣,天賜神力,披荊斬棘,走出困境。沒有人會永遠被困于黑暗中。縱然黑暗再深,也終有光明可破;縱然暗夜再長,也終有黎明降臨。勇敢樂觀的人才是最終的勝者。
風中的黛玉早已離開,滿地的落花逐漸消失,我緩緩從紅樓中走出。那些悲慘的故事已經遠去,逝者已矣,生者如斯。我們還存于當下,迎接我們的是充滿希望的未來。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字4
風颯颯,嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉間又憶及你嬌花照水的容顏,你的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。愛屋及烏,我想我最愛的,還是《紅樓夢》。
唱一聲如花美眷音多慘,接一句似水流年意更柔,是一曲屬于你唱不完的愛戀。
關于你,我想我承載了太多太多的情愫。少時,便接觸了《紅樓夢》,亦不幸又有幸。那時的童心未泯,倏然消匿得無影無蹤。那時你的音容也每每繚繞于心間抑或夢鏡。
初讀紅樓,混沌未開,只覺顰兒悲戚難懂。再品《紅樓夢》,已是初露鋒芒了,也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實。猶記顰兒最讓我銘記的一句:一朝紅顏春盡老,花落人亡兩不知。細細品味,原以為是顰兒憐惜這些落花,倒也罷了,但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罷,多少次輕叩你凄苦的心扉,多少次探問你憤懣的內心,多少次閃現你秀麗的面容,多少個生命的年輪也無法改變你身處封建王朝的境地,多少次無聲地啜泣對于你無法和心愛著的寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是于事無補。賈母曾說道:“惟有我這兩個玉兒最可惡!”雖說是這樣,但她可以容忍寶玉的叛逆癡狂,卻無法諒解你——黛玉的多愁善感。那時我便早已深深銘記這個縝密的顰兒:兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。絕美的你。
仍記得那夜輾轉反側,窗外被樹葉篩灑下來的月色流瀉進屋內,濕潤了一地銀晃晃的憂傷,陡增凄愴之意。白日讀畢紅樓,悲戚萬分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞,遺恨而去時的一句:“寶玉,寶玉,你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷,空有夢相隨”,可恨“韶華不為少年留,恨悠悠,幾時休”。那日的'淚水破堤綿延,延續到今夕都不曾忘懷當時的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義,悲嘆人世的悲歡離合,可泣黛玉的欲罷不能。
世人哂笑你的錙銖必較,揶揄你的吃醋拈酸,不屑你的多愁善感,厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當成一個正兒八經的黛迷喜歡著你,卻同浴譏裸,把你當做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜,也著實虛偽得讓人難過。我只是單純的欣賞,你天生麗質。心較比干多一竅,病如西子勝三分。才華橫溢,堪憐道韞詠絮才,清照婉辭比不如。你就像是一種境界,可望而不可及的境界,是存在于理想或者仙境之中。世俗之人,難免為各種東西所羈絆,不能達到你的那種高度,那種對愛的真情,如茶似酒,愈釀愈濃。
后記:
你完美的落幕,在我心中灼灼其華,有著不可取代的地位。你就是這樣一個美好理想的存在,選擇靠近只因向往;選擇遠望,只因我明了這不能褻玩。只有全心全意的人,才可靠近這玻璃般透明的美,若不能呵護于手心一輩子,就莫讓脆弱如煙花般的美消逝。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字5
《紅樓夢》讓我最關注的,是小說里的人物。每每被感動或被啟發的,都是作者塑造和勾勒出來的人物,而作者借助這些人物所表達出來的,是立體的,而不是扁平單一的人性和人情。
我們來一起看看書里面的三個人物:
比如作者在塑造薛蟠這個人物時,他交代了這個人物的出生,薛蟠是薛寶釵的哥哥,是賈寶玉的姨表親,是富可敵國的皇商家族的獨生子,而父親早逝,所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱,打死馮淵,也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂不務正業。可是,作者又塑造了薛蟠另外一面,在尤三姐死后,書里這么寫:“這時,薛蟠進門,眼中尚有淚痕”,這個無惡不作的少爺,自有他善良動情的一面。
作者塑造的賈雨村,這個人是書里的一條線索,通過他的出場和描述展開《紅樓夢》的故事。賈雨村出生在一個沒落的官宦家庭,在他住在葫蘆廟賣字為生時,他就以他的詩文以及談吐,體現了他與眾不同的高格調。他不看重金錢,甄士隱贈送五十兩銀子資助他進京趕考,書中寫他“略謝一語,并不介意,仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見鐘情并修成正果,也體現了賈雨村有情有義,這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書,通過黛玉的父親林如海,交往了賈政,通過賈政的關系成功出任應天府,這又是運用關系的高手賈雨村。到了應天府,第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案,在聽取了門子的介紹和建議后,他放下法律草菅人命,這是官場里深諳平衡中庸之道,缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患,賈雨村最終把門子趕出應天府發配遠方,這又是心狠手辣的賈雨村。
我們再來看一個人物,劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母,王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進大觀園,在大觀園的自鳴鐘面前,在各種豐富的官家珍饈佳肴面前,劉姥姥體現了她的知識缺乏和貧瘠。也正是由于這樣的貧瘠,讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們,像看怪物一樣看待劉姥姥。可是,劉姥姥自有著富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對經濟困境怨天尤人的時候,她提醒女婿看看身邊有沒有什么可以用的資源和關系。一旦機會出現,劉姥姥又體現了她務實的一面,篤行,一步步,靠她在風里來雨里去所培養出來的堅韌的.生命力,成功跨進了周瑞家,進入賈府,見到平兒,然后見到王熙鳳,一步一步,將她給女婿王狗兒的建議變成事實,改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力,是清傲的妙玉看不見也學不來的。
這三個人物,薛蟠身上有惡少的習氣,但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高,又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉村的貧瘠,但在她身上又有著務實世故的老到成熟。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字6
記得有位名人說過:“悲劇就是把有價值的東西撕毀給人看。”
《紅樓夢》許許多多美好的東西被毀滅,人卻又無可奈何,無法挽回這樣的悲劇。正如那一僧一道告誡靈性已通凡心正熾的靈石:“凡間之事,美中不足,好事多磨,樂極悲生,人非物換,到頭一夢,萬境歸空,你還去嗎?”頑石曰:我要去。
這種“樂極生悲,好事多磨”的變故情節,在《紅樓夢》中數不勝數。
《紅樓夢》被公認為中國古典長篇小說中最優秀的一部,《紅樓夢》中寫入了大量的詩詞曲賦、燈謎、酒令、建筑、管理、道學、佛學、……做到了真正的“文備眾體”,學術界公認的“百科全書”。
張愛玲說人生有三大遺憾:“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨《紅樓夢》未完。”有的時候,想看《紅樓夢》有多期待,就有多遺憾;《紅樓夢》有多不完整,就有多完美,就能讓人流連忘返。
“生于繁華,終于淪落”,曹雪芹的家世從鮮花著錦之盛,一下子落入凋零衰敗之境,使他深切地體驗著人生悲哀和世道的無情。
他把他的悲劇體驗全部熔鑄到《紅樓夢》里,可是好事多磨,《紅樓夢》終究沒有完整版本,這個缺憾可能恰恰成了“天不從人意”。即使經過“批閱十載、增刪五次”,部分稿件遺失,之后幼子夭亡,他陷于過度的憂傷和悲痛,臥床不起,因貧病無醫而逝。留與后世的只有八十回,我們默認的完整版后四十回是高鶚續寫的。
不只是著作《紅樓夢》好事多磨,就連《紅樓夢》里的無數人物都是好事多磨,天不從人意。最后大家好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息,賈寶玉整天為林黛玉牽腸掛肚;林黛玉心里只有賈寶玉,賈寶玉他心里只有林黛玉。———寶黛愛情的幻滅就是天不從人意的一條注腳,這不正是天造地設的`一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。
香菱本來是一個鄉紳甄家的大小姐,是父母的掌上明珠。可是,由于霍啟看管的失誤,導致香菱小小年紀被拐賣。霍啟,就是“禍起”,暗示著香菱悲劇命運的開始。被拐賣的香菱,長大后被賣出當小妾,人販子現將其賣給了馮淵,結果又將其偷賣給了呆霸王薛蟠。本想“好事多磨”,嫁到“珍珠如土金如鐵”的薛家,過上好日子。可是天不盡人意,被夏金桂虐待,最后因難產而死。
襲人對人和順友善,善于體恤他人,做事穩重認真,在大觀園中人人佩服。本來是大家默認的賈寶玉姨娘身份,可是賈寶玉的出家,就注定襲人的愿望破滅。
《紅樓夢》第七十六回,黛玉笑道:“正是古人常說的好,事若求全何所樂。”眾人的苦惱,往往緣于“美中不足,好事多磨,天不從人意”,人生如夢、如幻,讓世人莫要執迷于人間的幻境。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字7
《紅樓夢》讀后感我認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我很感謝續者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。
不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過不是有句話說:賽翁失馬,焉之非福嗎?對于黛玉來說,死,是她的解脫。是她所有的悲劇結局,是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時,看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫。關于這點,我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的'死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。
盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實很少,談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上。看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎么說,寂寞地獨守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉二離開賈府的,否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭,統統沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美好的回憶,卻不是唯一。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字8
暑假里,我讀了一本書,名叫《紅樓夢》。雖然她的故事結束了,但是她給我留下了萬千思念。合上書,想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……
然而,她的玲瓏心思,于花開之時便見花落之凄,那份明了、心氣、才華,在蕓蕓大觀園里,猶如一枝傲雪寒梅,獨立于世。在一次又一次的品讀中,從單純的了解情節,到賞佳句美言,到品意境,到看字句背后的作者匠心,析人物性格命運,書中的人物,如同我的朋友,越走越近,逐漸為我了解,為我好惡。
書如人,人亦如書。
友誼就像釀酒,經年愈久,味道越濃。第一眼的印象不過是大致分類,如書的體裁,有散文、詩歌、小說、隨筆,也有說教八股文。這第一眼,極為淺近,卻又非常重要。喜歡小說的人看到詩歌,必然少一份深入品讀的`熱情,而熱衷政事的人看到說教八股文,則會有莫大的興趣。沒有熱情,也許會錯失一生的緣分;擁有興趣,也許就握著了打開一個世界的鑰匙。
然而,僅憑第一眼,我們無法了解一個人。一本包裝精美的書,里面也許全是空言濫言妄言,甚至謊言。人有金玉其外,敗絮其中,書亦有斯是陋書,唯其言馨。要真正了解一個人,還得花時間讀他。正所謂觀其言而察其行,要像讀書那樣,靜靜地用心讀一個人,讀外表,也讀言行,還讀內心。有的人,第一眼很“對眼”,然而相交下來越走越遠,最后甚至避之不及;有的人,第一印象不過如此,慢慢交往卻發現他的眾多好處,心中不免竊喜幸好未曾錯過;也有的人,從見面的那一刻,恍若隔世重逢,從此相知相惜……好書難求,好友難得。
讀書,必須要讀細節,細節處可得文章之真義。讀人,最好和他共過患難,患難時方可見人之真情。你生病的時候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個人,你失落的時候體貼問候、盡心開解的那個人,在凌晨兩點還為你開著手機、肯聽你嘮叨的那個人,欣賞你的理想同時會提醒你踏實前進的那個人……這些,都是你應該要珍惜的人。
人格是用一筆一畫寫成的。老子說,“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。”生活中,許多感人的東西都來自細節;校園里,許多偉大的力量都來自細節。人格濃縮在細節里,學校的精神和風貌也可以通過細節處透視。
生活和工作也是如此,贏得別人對自己的信任不容易,但如果你注重細節,也許你已經贏得了一半。人不一定能使自己偉大,但一定可以使自己崇高。長期培養,嚴于律己,從一言一行一顰一笑,一樁樁具體小事做起,我們的人格才能高尚,我們的校園才能美好,我們的社會才會充滿希望。
鉛華洗盡,本色方露。狂沙吹盡,金玉始現。書亦如人,仿佛千變萬化。人亦如書,其實萬變不離其中。讀書,就靜靜地讀,直到看書不是書,看它物卻見書的境界。讀人,也靜靜地讀,讀出真性、真情、真義。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字9
我恨生前未積緣,詩山書海伴流年無端墜入詩書夢,閱卻三千煩惱文。——題記
曾有人說過,將一本書,擱于小窗,任清風翻閱,亦是流年中的濃醉,醇香而清灑,而于我,獨坐有風的幽窗畔,靜心閑翻,亦是銘在歲月中的驚艷。
世人俱贊《紅樓夢》中詩詞皆佳,然而又有多少人,入心地讀過,入骨地思過,清淺地訪過曹雪芹的心呢?惟有細細品來,才會顯出別樣的韻味。
沁芳溪聯曰:“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香。”人贊之妙,妙于何處?此聯不著一個“水”字,但筆起筆落之間,滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠,林沁芳溪聯曰:“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香。”人贊之妙,妙于何處?此聯不著一個“水”字,但筆起筆落之間,滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠,林黛玉一句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”被多少讀者奉為絕唱,此詩之風骨,三分柔情七分愁,字字叩心,仿佛那一株白海棠就在那里,素白如雪,又凝了淡淡的幽怨,仿佛林黛玉也就在那里,如芙蓉含露,眉宇間是化不開的憂愁。反觀詠絮之詞,薛寶釵詞尾云:“好風憑借力,送我上青天。”短短十個字,卻是字字珠璣,完美概括了薛寶釵的人物心性。人曰:“以我手,寫我心。”然而曹雪芹,一生筑一夢,“以我手,寫眾心。”卻亦能有“如臨其境,如見其人”的境界。縱有“增刪五次,批閱十載”的`用心,卻更因曹雪芹廣覽群書,無論身處何種境地,書,都是他的“掌上花,心頭好”,所以,這一夢,才會穿越百年,令多少人沉于夢中,再難醒轉。
再讀《紅樓夢》,又是一番別樣的風景。
《牡丹亭》杜麗娘詞云:“如花美眷,抵不過似水流年。”多少人為紅樓女兒的悲苦拿去扼腕嘆息,清靈美玉陷泥淖,如一場戲,猜得著開頭,卻猜不到結尾。
看似這不是命——若是真正堅強有才,就應當在府中變故之際明哲保身,免受泥淖之污。
然實則這確是命——在吃人的封建禮教下,她們僅會吟風弄月,多愁善感,在家族靡潰之際,所能做的,僅是耳耳,有的流浪四方,無處為家,有的香消玉殞,魂歸離根,錦繡年華付與斷壁殘垣……
有多少人,沉醉于這一夢中,就這樣眷了一生,念了一生,反卻韶華空落,生了那滿腹愁腸。只有書讀百遍,其義方得“猶抱琵琶半掩面”,多少人窮極一生所追求的,不過是信手翻書,淺吟而銘的,冥冥之中,一切自有定數,那么,請托起一本書,無懼于波濤洶涌,自有山水相迎,讀書,緣何?不過個中冷暖君自知,若有至淳、至真的氣質與作為,便可在菲薄的流年,給自己找一方憩息的天地。
瀟湘館聯云:“寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼。”也不知林黛玉獨坐瀟湘幽窗是一種怎樣的心境,然而我不必去想,在暖暖的落陽下,只是獨坐一方角落,“幽窗讀罷心已靜。”
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字10
《紅樓夢》以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典小說的高峰,被譽為“我國封建社會的百科全書”。
我們可以看到寶玉與黛玉之間的愛情是建立在蔑視功名富貴,不談“仕途經濟”一類的混帳話這樣的思想基礎上的。這樣的思想對封建社會來說是大逆不道的.。因此寶玉與黛玉之間的愛情是叛逆者之間的愛情。自然,賈府的統治者們作為封建社會的衛道士是不允許這樣的愛情存在發展的。他們可以采取一切殘酷的手段來摧毀寶黛之間的愛情。這就從根本上決定了寶黛的愛情只能以悲劇告終。而寶釵作為封建道德文化造就的標準淑女形象,她與寶玉婚姻的最后解體,不僅意味著她的愛情生活的最終失敗,同時也標志著她作為淑女典范的徹底失敗。
通過寶、黛、釵三人的愛情婚姻悲劇,我們可以看到,在封建社會,無論是像寶黛一樣叛逆,還是像寶釵一樣順從,結局都是一樣的悲慘。這就有力地說明,封建社會是罪惡的社會,封建婚姻制度是不合理的制度。透過這個愛情婚姻悲劇,我們也了解到,在封建社會,悲劇不僅存在于社會底層的平民、家仆之間,也存在于貴族中。如寶玉,這個貴族公子尚且不能把握自己的愛情婚姻,遑論其它人呢?這就是說,在封建社會里,悲劇是無所不在的,而悲劇的根源就是罪惡的封建制度。 曹雪芹所寫的《紅樓夢》是一部反映封建社會生活的大悲劇,生活在賈府的人都逃脫不了悲劇的命運,只是悲劇的內涵各有不同。寶、黛、釵三人的愛情婚姻悲劇則是《紅樓夢》全書最大的悲劇,造成這一悲劇的根本原因是罪惡的封建宗法制度和封建禮教婚姻制度。因此,說到底,寶、黛、釵三人的愛情婚姻悲劇是一個社會悲劇。
《紅樓夢》具有初步的民主主義思想,他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等,都進行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
從紅樓夢中我們也可以看出作者對理學和封建禮教壓抑人性的痛恨,那么也可以推斷出紅樓夢的中心思想就是回歸自然,回歸人性,做自然人。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字11
讀紅樓夢最開始還是在高三上學期的時候。一次,我的同桌拿出一本《紅樓夢》推薦讓我看。因為我之前看過《三國演義》,對四大名著也頗有興趣。所以就毫無猶豫地看起《紅樓夢》來了。
高三這一次看《紅樓夢》我一直看到八十回才放棄,主要有兩個原因:一是高三學習緊張,不能因為看《紅樓夢》而影響學習;二是看到七十多回,有晴雯受冤而死,迎春誤嫁中山狼,已經夠心酸,不忍再往下看。
我們那個教語文的班主任也經常在課堂上講起《紅樓夢》,說《紅樓夢》是中國古代小說巔峰之作,里面含有大量的古詩詞,甚至連里面的藥方都可以治病。于是也勾起了我們班很多同學興趣,就有旁邊的同學經常問我:“《紅樓夢》主要是講什么啊?”由于當時只看了八十回的我也只會膚淺的回答,說:“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們在一起玩鬧,一起吟詩作賦,還有賈府里人與人之間的復雜關系,也難說得清。”最后還是我那同學一臉失望而去:“哎,同學,解釋得不給力啊!”
看完《紅樓夢》之后,而我現在的回答是:“《紅樓夢》主要講的是女媧補天是遺留下來靈石下凡經歷一段紅塵之事,感受愛情、親情、友情之甜苦的事。
先說賈寶玉。誰說那塊玉不假,卻還是那甄寶玉真。在小說中賈寶玉是個尊重女性從不像那些須眉濁物一樣熱衷‘仕途經濟’獨特的人。正是因為林黛玉也從不勸寶玉走‘仕途經濟’的路,所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女,她認為作為男子,就應出仕當官。正因為這一點所以寶玉才更喜歡黛玉。可是悲劇的是,寶玉和寶釵最終結為了夫妻,黛玉卻魂歸離恨天,最后是中鄉魁寶玉卻紅塵,是得寶釵年紀輕輕的是就得獨守空房。我要說的是寶玉的對女性的尊重固然是好的.,但他的不熱衷于仕途的品質我卻不怎么贊同。給《紅樓夢》作序的舒蕪說寶玉是封建社會的“新人類”。沒錯,寶玉確實是一個獨特的人,他的獨特的品質是得他再封建社會的須眉男子中閃閃發光。但我更喜歡甄寶玉,他也尊重女性,但他也熱衷于仕途,絕對是寶釵眼中的好男人,可惜寶釵沒有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起,寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對。
《紅樓夢》及時女性的頌歌,又是女性的悲劇。這是舒蕪說的。的確,頌歌是因為小說中充分體現了對女性的尊重,而女性的悲劇則是因小說中眾多女主角均是悲劇的結果。從賈府里的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等,那個有個好的結果。
且說黛玉臨死前說的那句話:“寶玉,寶玉,你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間。可以是你好狠心、你好好保重……可憐的林黛玉真的是憐黛玉啊。
總的來說,《紅樓夢》真的一部偉大的作品。小說中有兩首詩,說的非常好。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字12
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的`情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字13
《紅樓夢》是清朝著名文學家曹雪芹先生所寫,《紅樓夢》的基調是一個悲劇,生動的刻畫了賈府從繁榮到衰敗的過程,我想《紅樓夢》不僅是從側面反映了曹雪芹在生活中的真寫照,而且反映了社會的現實。
《紅樓夢》具有很高的文學價值,著名的紅學家周汝昌先生對于中國的文學名著《紅樓夢》有非常高的評價,他曾說,《紅樓夢》是中華民族的一部古往今來,絕無僅有的“文化”小說。從中,就可以看出《紅樓夢》的文學的造詣,其中的人物同樣刻畫的栩栩如生,其中王熙鳳的形象給我們留下了深刻的印象。
說道王熙鳳,首先給人們留下的印象就是集美麗聰明和奸詐狡猾集一身。她作為賈府的管家,地位可以說僅次于賈母之下,因此,她在賈府中有極高的威望。王熙鳳可謂是把阿諛奉承,見風使舵的本事發揮到了極致。如在《紅樓夢》第三回中說道榮國府收養了林黛玉,王熙鳳的言行舉止中,可謂是把她的本事發揮到了極致。在《紅樓夢》第六十五回中提到了賈璉偷娶尤二姐東窗事發,王熙鳳先是做盡了好人,然后在顯示出了奸滑狡詐的本事,她打鬧寧國府,狀告尤二姐,最后使得尤二姐選擇吞金自殺。王熙鳳費盡心機苦苦的經營的賈府,目的就是想從中撈取好處,但是她殊不知,最后,她親手經營的大廈的崩塌是由她自己所導致的,這可謂是王熙鳳的悲劇。
從人物描寫的角度來看王熙鳳,在《紅樓夢》中,對于王熙鳳的描寫是非常的生動的,可以說,書中對于王熙鳳的人物的描寫是濃墨重彩的,她出現在哪,哪里就會有熱鬧。在林黛玉初次見賈母時,賈母把她的外孫女摟在懷里當成心肝寶貝痛哭時,所有人都“個個斂聲屏氣,嚴肅工整”,但是,有一個人卻從后院笑的出來說道“我來遲些,不曾迎接遠客。”僅僅一句話就能給讀者留下了非常深厚的印象。書中有很多對于王熙鳳的正面的描寫,字里行間可以看出王熙鳳的.艱險,歹毒,潑辣等人物的性格。但是,我們同樣可以從側面中看出王熙鳳的性格特征,如在王熙鳳的丫鬟對于王熙鳳說:“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心哭,兩面三刀”從這些話語中可以看出,王熙鳳的人物性格。
王熙鳳機關算盡,反算了卿卿性命。枉費了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三世夢。王熙鳳越是能干,賈府就衰敗的越快。《紅樓夢》是悲劇的基調,所以,從對于王熙鳳這一個人物的刻畫中就可以看出《紅樓夢》是一部經典,王熙鳳與其中任何一個人物的關系,不管是聯結,或是矛盾,都反應了復雜的人際關系。
總之,《紅樓夢》非常值得一看,它可以讓我們走進作者的內心,體驗人生的悲歡。我們一定要通過品讀國學經典,從而感悟人生之道。
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字14
《紅樓夢》,一篇流傳于世的動人奇緣,一場璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進無盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內,回想起過去的點點滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠揮不去,抹不盡。無言的`相思淚滑過面龐,望著那縹緲的天空,無邊無盡,無聲無息的風吹著多多白云,劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
“水中月,鏡中花”
花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他,本是女媧補天時剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠的知己,他對黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個無拘無束的小鳥,在藍天中自由翱翔。
化看世間事,愁斷腸,離人淚,哀多傷;笑看世間事,君王殤,紅顏淚,灑天下,世人常嘆:“笑看世間癡人萬千,怎叫得一個“癡”字?
漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢》,無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會,批判束縛人自由的無情統治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無情”。
從紅樓中走出來,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發堅定了自己的想法:向往自由,發奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”
高三讀后感:讀紅樓夢有感1000字15
容華謝后,不過一場,山河永寂。
——題記
“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”
她是裊娜的瀟湘妃子,曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉,優雅若清水芙蓉,嫻靜似嬌花映水,圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜,不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉,削肩細腰,身材修長,卻偏偏患有“不足之癥”,弱不禁風,病態柔弱。
黛玉的母親早逝,因家道衰落,自小過著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持著憂愁哀傷之態。她喜聚不喜散,不善交際也不會奉承,她就是這樣落拓孤傲的女子,卻被他人說成“孤高自許,目無下塵”,所以她不及寶釵那般深得人心,面對他人的非議,她只能啞然作罷,然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者,她傷情葬花、抑郁驚夢、悲痛絕食、焚詩斷情、含淚歸天……一幕幕情節,浸染了她多少傷心淚,在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里,她終日郁郁寡歡。而她的淚,只落給寶玉一人,唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的,她在世間徒留了太多遺憾和不甘,死后也沒能釋然。
黛玉的苦,是天性所使,讓萬千讀者感傷落淚。她用凄美的愛情,演繹了悲慘的命運。
“此情可待成追憶,只是當時已惘然”
她是嫵媚的'蘅蕪君,曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵,清逸婉麗,溫柔飄逸,文雅靜肅,被譽為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤,舉止端莊嫻雅,且沒有黛玉那份嬌弱的病態,與楊貴妃的風韻不差毫分。
寶釵出生在豪奢富裕的薛府,這使她做人處事都具備大家閨秀的風范。她隨分從時,品格端方。曹雪芹說她有著“豁達的胸襟,超出常人的涵養”,她的溫和與沉穩是賈府上下有目共睹的。寶釵不會為了小事而斤斤計較,也不會同黛玉那般愛爭風吃醋,所以十分能籠絡人心,最能圓滑世故,賈母和王夫人對她更是疼愛有加。寶釵恪守封建婦德,傳統安分,對長輩言聽計從,并痛恨傷風敗俗之人。所以縱然自己深愛著寶玉,也要把情感壓抑在心底。陰差陽錯。黛玉、寶玉的相愛得不到長輩的成全,寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚,黛玉淚盡歸天了。自此,寶玉終日悶悶不樂,失魂落魄。寶釵最為愁苦,本以為能有一段美麗的愛情。不料,寶玉對自己冷若冰霜,對黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉,寶玉還是離去了,一走了之,杳無音信。
寶釵的苦,是社會所使,讓萬千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻,譜寫了不幸的一生。
大觀園里的愛情注定是個悲劇。她們都被情所傷,為愛受苦。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,她們都是令人憐惜和疼愛的女子,在紅樓中夢一場。
物是人非事事休,欲語淚先流。
——尾記
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