引導(dǎo)語(yǔ)：《紅樓夢(mèng)》中的有許多女子，才貌都相當(dāng)出眾，作者把她們的人物形象刻畫(huà)的栩栩如生，把形體靈動(dòng)化，把相貌神韻化，把環(huán)境意象化，我們一起來(lái)了解誰(shuí)是《紅樓夢(mèng)》中最美的女性？
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林黛玉
黛玉的相貌自然是絕頂出眾的，但翻遍全書(shū)，竟找不到關(guān)于黛玉相貌如何的具體描寫。甚至面孔是長(zhǎng)是圓，眼睛是大是小，身材是高是低，皮膚是白是黑，都未涉及。只在第三回進(jìn)賈府時(shí)，通過(guò)寶玉的眼睛，說(shuō)她形容特別，連用了五個(gè)排句：
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
眼睛寫到了，但只說(shuō)是一雙“含情目”，作“似喜非喜”狀，絕口不提形狀大小及眸子光暗深淺的程度。連眼皮兒是雙是單，也避而未露真容。眉毛則像一抹輕煙，粗細(xì)、長(zhǎng)短沒(méi)有說(shuō)明。
當(dāng)然越是這樣寫，越讓人感到黛玉美麗，美到不可琢磨、難以想象、無(wú)法落實(shí)的地步。這就是藝術(shù)表現(xiàn)上的避實(shí)就虛，不求窮盡，留有余地，調(diào)動(dòng)起讀者的想象力和作者一起創(chuàng)造人物。
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史湘云
史湘云更奇，作者壓根兒沒(méi)寫湘云長(zhǎng)什么樣，面孔、眉毛、眼睛、嘴巴，都未做正面說(shuō)明，一個(gè)字也沒(méi)有寫。
第二十一回，湘云睡覺(jué)，“一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂于被外，又帶著兩個(gè)金鐲子”。寫到了頭發(fā)的黑，臂膀的白，但沒(méi)有涉及面容長(zhǎng)得如何。
第四十九回，寫湘云雪天的裝束是：“穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子，頭上帶著一頂挖云鵝金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)。”
脫了褂子，“里頭穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤金五色銹龍窄褙小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰里緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長(zhǎng)穗五色宮絳，腳下也穿著鹿皮小靴，越顯得蜂腰猿背、鶴勢(shì)螂形”。
從外到里，衣著打扮細(xì)微得纖毫畢現(xiàn)，唯不及容貌。但透露出湘云的身材體姿非同一般。現(xiàn)代一點(diǎn)的說(shuō)法，就是“三圍”反差明顯。試想“蜂腰”一詞，不是形容腰身的極為細(xì)巧嗎?而“螂形”之美，則又使人思過(guò)半矣。
第六十二回史湘云醉臥芍藥裀 ，從別人的眼里看是：“湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧嚷嚷的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。”
雖然所寫的都是人物的身外之物，而絲毫不及面部表情和身體姿態(tài)，但散落的芍藥花、半埋的扇子、鬧嚷嚷的蜂蝶、鮫帕包的花枕，已令一美人形象活脫脫躍然紙上矣。
還有就是大家知道的，湘云好笑，喜歡講話，又有點(diǎn)大舌頭，管寶玉叫“愛(ài)哥哥”。全部關(guān)于史湘云的描寫就這些了。
可是《紅樓夢(mèng)》的讀者，都覺(jué)得湘云長(zhǎng)得好看，與黛玉、寶釵可以鼎足而三，成為“三美”，而且難分高下，不便死鉆牛角尖落實(shí)說(shuō)，誰(shuí)比誰(shuí)更出眾、更美麗一些。
-3-
當(dāng)然憑我們讀《紅樓夢(mèng)》的審美經(jīng)驗(yàn)，不難想象出釵、黛、云的一些美的輪廓。譬如膚色，寶釵最白、湘云次之、黛玉又次之。臉型，寶釵是大圓臉，湘云是長(zhǎng)圓臉，黛玉是瓜子兒臉。
至于胖瘦，應(yīng)該是寶釵最胖，湘云次之，黛玉瘦弱非常。身材則寶釵體豐態(tài)足，湘云款段分明，黛玉則“小苗條”是也。得多么高的寫作藝術(shù)，才能把人物的相似而不相同，寫到如此出神入化的地步。
《紅樓夢(mèng)》寫女性的美，常常借助間接描寫的方式，如“湘云醉臥”，是以景寫人，通過(guò)物來(lái)寫人。而作者慣用的手法，是借彼人寫此人，通過(guò)“他者”的眼睛，來(lái)“增添”、“證實(shí)”或者“證偽”。
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晴雯
第七十四回，王夫人眼睛里的晴雯是：“上次我們跟了老太太進(jìn)園逛去，有一個(gè)水蛇腰、削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里罵小丫頭，我心里很看不上那狂樣子。”
雖是貶損晴雯，卻讓我們體味到了晴雯的美麗。“水蛇腰、削肩膀”，是對(duì)晴雯體態(tài)身姿的描寫，即使以現(xiàn)代眼光來(lái)看，也會(huì)覺(jué)得這樣的身姿著實(shí)很美。
至其“眉眼又有些像你林妹妹”，則是寫晴雯的容貌神采之美了。但又不是直接描寫，而是借黛玉的美來(lái)寫晴雯的美。
而在王夫人若有所悟地貶損晴雯之前，惡奴王善保家的已經(jīng)下了欲置晴雯于死地的讒言。
她說(shuō)：“太太不知道，一個(gè)寶玉屋里的晴雯，那丫頭仗著他生的模樣兒比別人標(biāo)致些，又生了一張巧嘴，天天打扮的像個(gè)西施的樣子，在人跟前能說(shuō)慣道，掐尖要強(qiáng)。—句話不投機(jī)，他就立起兩個(gè)騷眼睛來(lái)罵人，妖妖趫趫，大不成個(gè)體統(tǒng)。”
然后讀者看到這番添油加醋的誹謗之辭，在引起對(duì)誹謗者的憎惡的同時(shí)，反而透過(guò)惡意編織的扭曲的網(wǎng)羅，看到了語(yǔ)言魔方所折射出來(lái)的晴雯的異常之美。
試想，“仗著他生的模樣兒比別人標(biāo)致些”這句話，不是直接反映出，連美的仇視者，也不敢否認(rèn)晴雯的美麗嗎?
甚至“打扮的像個(gè)西施”“又生了一張巧嘴”“妖妖趫趫”等形容語(yǔ)，不是也潛存著抑中之揚(yáng)、貶中之褒、反中之正的效果嗎?
而且在“二王”(王夫人、王善保家的)對(duì)話之時(shí)，還摻有王熙鳳的點(diǎn)睛之語(yǔ)，她說(shuō)：“若論這些丫頭們，共總比起來(lái)，都沒(méi)晴雯生得好。”
這等于說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》中所有丫鬟，無(wú)論襲人、平兒、鴛鴦，還是紫鵑、香菱、金釧，沒(méi)有任何一個(gè)可以和晴雯的美麗相比，亦即晴雯可以稱為大觀園中諸鬟之冠。
不過(guò)，審以第七十四回王夫人話語(yǔ)的規(guī)定情境，我們雖然透過(guò)貶損看到了晴雯的美和黛玉的美，但在客觀上、無(wú)意中、間接地，或者至少在王夫人的潛意識(shí)里，是否也貶損了我們的黛玉呢?
《紅樓夢(mèng)》作者那支春秋之筆，搖曳生姿，正不可期測(cè)。而且王善保家的說(shuō)晴雯“天天打扮的像個(gè)西施的樣子”一語(yǔ)，猶有可說(shuō)。細(xì)心的讀者一定知曉，書(shū)中的晴雯是最不事打扮的一個(gè)女孩子。
那么到底是美麗得像西施,還是“打扮的像個(gè)西施”?顯然作者的寓意是說(shuō)，晴雯本來(lái)就有西施之美。而第三回林黛玉進(jìn)賈府，寶玉眼中的黛玉之美，就有“病如西子勝三分”的形容。可見(jiàn)，黛玉和晴雯可說(shuō)是兩美并出一轍了。
紅樓女性誰(shuí)最美?小姐之中，黛玉最美;丫鬟隊(duì)里，晴雯最美。
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