謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓
韓愈
五岳祭秩皆三公，
四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當中。
火維地荒足妖怪，
天假神柄專其雄。
噴云泄霧藏半腹，
雖有絕頂誰能窮？
我來正逢秋雨節(jié)，
陰氣晦昧無清風。
潛心默禱若有應，
豈非正直能感通？
須臾靜掃眾峰出，
仰見突兀撐青空。
紫蓋連延接天柱，
石廩騰擲堆祝融。
森然魄動下馬拜，
松柏一徑趨靈宮。
粉墻丹柱動光彩，
鬼物圖畫填青紅。
升階傴僂薦脯酒，
欲以菲薄明其衷。
廟令老人識神意，
睢盱偵伺能鞠躬。
手持杯珓導我擲，
云此最吉余難同。
竄逐蠻荒幸不死，
衣食才足甘長終。
侯王將相望久絕，
神縱欲福難為功。
夜投佛寺上高閣，
星月掩映云朣朧。
猿鳴鐘動不知曙，
杲杲寒日生于東。
韓愈詩鑒賞
作為文學體裁之一的詩歌，是客觀的現實生活在詩人頭腦中反映的產物。由于客觀現實和詩人境遇的不同，詩歌的藝術風格也有變化。《衡岳》和《山石》雖是出自同一手筆，且是同類題材的作品，但兩者風格明顯有別。《山石》寫得清麗飄逸，而本詩則寫得凝煉典重。
貞元十九年（ 803），關中大旱，餓殍遍地。韓愈上書皇帝，請寬民徭，觸犯唐德宗及權貴，被貶為陽山令。貞元二十一年（ 805）順宗即位（八月改年號為永貞），遇大赦，離陽山，到郴州等候命令。同年，憲宗登基，又議大赦，韓愈由郴州赴江陵府任法曹參軍，途中游衡山時寫下這首詩。
詩人通過仰望衡岳諸峰、謁祭衡岳廟神、占卜仕途吉兇和投宿廟寺高閣等情況的敘寫，抒發(fā)個人的深沉感慨，一方面為自己投身蠻荒之地終于活著北歸而慶幸，一方面對仕途坎坷表示憤懣不平，實際上也是對最高統(tǒng)治者的一種抗議。
開篇六句寫望岳。起筆超拔，用語不凡，突出南岳在當時眾山中的崇高地位，引出遠道來訪的原因。
“我來”以下八句寫登山。來到山里，秋雨連綿，陰晦迷蒙；等到上山時，突然云開雨霽，群峰畢現。
整段以秋空陰晴多變?yōu)楸尘埃r托出遠近諸峰突兀環(huán)立，雄奇壯觀，景象闊大，氣勢雄偉。“潛心默禱若有應”句，借衡岳有靈，引起下段祭神問天的心愿。
“森然”以下十四句寫謁廟，乃全詩的核心。韓愈游南岳，雖不離賞玩名山景色，但更主要的還是想通過祭神問天，申訴無人理解、無處傾吐的悒郁情懷。在敘寫所見、所感時，肅穆之中含詼諧之語，涉筆成趣。最后四句寫夜宿佛寺。身遭貶謫，卻一覺酣睡到天明，以曠達寫郁悶，筆力遒勁。末句“寒日”，呼應“秋雨”、“陰氣”。全篇章法井然。
這首詩的思想價值雖不高，藝術表現上卻有特色。
全篇寫景、敘事、抒情，融為一體，境界開闊，色彩濃重，語言古樸蒼勁，敘述自由靈活。篇幅不短，而能一韻到底，一氣呵成。雙句末尾多用三平調，少數收尾用“平仄平”，讀起來重而不浮，頗具聲勢。
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