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初中古詩文中的成語總結

2024-10-30 古詩

  七年級上冊

  明察秋毫:能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳,連極小的事物都看得清楚。

  (余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,《童趣》)

  龐然大物:形容體積大而笨重的東西。

  (忽有龐然大物,拔山倒樹而來《童趣》)

  怡然自得:(神游其中,怡然自得。《童趣》)

  溫故知新:溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。

  (溫故而知新,可以為師矣。《〈論語〉十則》)

  三人行必有我師:在一起行走的許多人中,必定有可以做我老師的。

  (三人行,必有我師焉。《〈論語〉十則》)

  己所不欲,勿施于人:自己不愿意的,不要強加給別人。

  (子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。《〈論語〉十則》)

  不亦樂乎:(有朋自遠方來,不亦樂乎? 《〈論語〉十則》)

  見賢思齊:(見賢思齊焉,見不賢而內自省也。《〈論語〉十則》)

  任重道遠:(士不可以不弘毅,任重而道遠。《〈論語〉十則》)

  死而后已:(死而后已,不亦遠乎? 《〈論語〉十則》)

  老驥伏櫪:(老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。《龜雖壽》)

  無可奈何:(無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。《浣溪沙》)

  似曾相識:(無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。《浣溪沙》)

  塞翁失馬:在一定的條件下,好事可能變成壞事,壞事也可以變為好事。

  (《塞翁失馬》)

  曲徑通幽:彎曲的小路,通到幽深僻靜的地方。

  (曲徑通幽處,禪房花木深。《題破山寺后禪院》)

  源頭活水:原比喻讀書越多,道理越明。現也指事物發展的動力和源泉。

  (問渠那得清如許?為有源頭活水來。《觀書有感》)

  七年級下冊

  撲朔迷離:模糊不清,很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜,不易看清底細。 rFoL

  (雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;《木蘭詩》)

  吳下阿蒙:比喻缺少學識,才干的人。

  (卿今者才略,非復吳下阿蒙!《孫權勸學》)

  刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。

  (士別當日,即更刮目相待,《孫權勸學》)

  夸父追日:比喻有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。(《夸父逐日》)

  八年級上冊

  世外桃源:原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界,現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。(《桃花源記》)

  豁然開朗:一下子現出開闊明朗的境界。

  (復行數十步,豁然開朗。《桃花源記》)

  無人問津:沒有人來問渡口了,比喻沒有人再來嘗試或過問。

  (后遂無問津者。《桃花源記》)

  柳暗花明:指環境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。

  (山重水復疑無路,柳暗花明又一村。《游山西村》)

  少壯不努力,老大徒傷悲:青少年時代不努力,到老只能悲傷嘆息了。

  (少壯不努力,老大徒傷悲。《長歌行》)

  天下為公:天下是人們所共有的。

  (大道之行也,天下為公。《大道之行也》)

  夜不出戶:夜里睡覺不用關門。形容社會治安良好。

  (故外戶而不閉,是謂大同。《大道之行也》)

  八年級下冊

  不求甚解:原指讀書時不求深入,只求了解一個大概。現在多指學習不認真,不求深入理解,或了解情況不深入。

  (好讀書,不求甚解。《五柳先生傳》)

  犬牙交錯:形容交界線很曲折,就像狗的牙齒那樣參差不齊。

  (其岸勢犬牙差互,不可知其源。《小石潭記》)

  百廢具興:指一切廢置的事都興辦起來。同百廢俱興。

  (越明年,政通人和,百廢具興。范仲淹《岳陽樓記》)

  氣象萬千:氣象:情景。形容景象或事物壯麗而多變化。

  (朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。范仲淹《岳陽樓記》)

  心曠神怡:曠:開闊;怡:愉快。心境開闊,精神愉快。

  (范仲淹《岳陽樓記》)

  醉翁之意不在酒:原是作者自說在亭子里真意不在喝酒,而在于欣賞山里的風景。后用來表示本意不在此而在別的方面。

  (醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。《醉翁亭記》)

  水落石出:水落下去,水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。

  (《醉翁亭記》)

  觥籌交錯:觥:古代的一種酒器;籌:行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。

  (《醉翁亭記》)

  空前絕后:從前沒有過,今后也不會再有。夸張性地形容獨一無二。

  (前不見古人,后不見來者。陳子昂《登幽州臺歌》)

  九年級上冊

  鴻鵠之志:鴻鵠:天鵝,比喻志向遠大的人;志:志向。比喻遠大志向。

  (嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!《陳涉世家》)

  披[被]堅執銳:穿著鐵甲,拿著武器。形容全副武裝。

  (將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,《陳涉世家》)

  簞食壺漿:(老百姓)用簞盛了飯,用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。后來用以形容軍隊受歡迎的情況。

  (百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?《隆中對》)

  如魚得水:好象魚得到水一樣。比喻得到與自己十分投合的人或對自己很適合的環境。

  (孤之有孔明,猶魚之有水也。《隆中對》)

  妄自菲薄:妄:胡亂的;菲薄:小看,輕視。過分看輕自己。形容自卑。

  (不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。《出師表》)

  三顧茅廬:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。

  (先帝不以臣卑鄙,猥自旺屈,三顧臣于草廬之中《出師表》)

  九年級下冊

  得道多助,失道寡助:指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助,違背正義則必然陷于孤立。(《孟子二章》)

  生于憂患,死于安樂:憂愁患害能使人奮斗而獲得生存,安逸快樂使人沉迷于享樂,反而容易導致死亡。(《孟子二章》)

  舍生取義:為正義事業而犧牲生命。

  (生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。《魚我所欲也》)

  愚公移山:比喻做事有毅力不怕困難。(《愚公移山》)

  一鼓作氣:一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:勇氣。第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁,一口氣把工作做完。

  (一鼓作氣,再而衰,三而竭。《曹劌論戰》)

  再衰三竭:竭:盡。指力量一再消耗,已經衰減耗竭。形容士氣低落,不能再振作(《曹劌論戰》)

  門庭若市:庭:院子。若:好象。市:集市。門前和院子里人很多,像市場一樣。形容來的人多,熱鬧非常。

  (令初下,群臣進諫,門庭若市。《鄒忌諷齊王納諫》)

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