在平凡的學習、工作、生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。那什么樣的古詩才是經典的呢？以下是小編為大家收集的描寫臘八粥的古詩，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
描寫臘八粥的古詩 篇1
《臘八》——(清)夏仁虎
臘八家家煮粥多，
大臣特派到雍和。
對慈亦是當今佛，
進奉熬成第二鍋。
詩曰：“臘八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是當今佛，進奉熬成第二鍋。”
詩中描寫道，臘八一到，民間家家戶戶都要煮臘八粥吃，而朝廷乃當世活佛，他也要到雍和宮煮粥奉佛并賜大臣、諸王、宮妃等。據文獻記載，清代雍和宮有四口煮粥的大鍋，鍋最大的直徑為二米，深一米五，可容米數擔。熬粥時，第一鍋粥是奉佛的，第二鍋粥是賜給太后和帝后家眷的，第三鍋粥是賜給諸王和少主府的`，第四鍋粥是賜給喇嘛的。
一、《臘節(jié)》
(齊)魏收
凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。
宿心何所道，藉此慰中情。
二、《大臘》
(晉)裴秀
日躔星記，大呂司晨。玄象改次，庶眾更新。
歲事告成，八蠟報勤。告成伊何，年豐物阜。
三、《臘日》
(唐)杜甫
臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。
侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。
縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。
口脂面藥隨恩澤，翠管銀嬰下九霄。
四、《十二月八日步至西村》
(宋)陸游
臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。
草煙漠漠柴門里，牛跡重重野水濱。
多病所須惟藥物，差科未動是閑人。
今朝佛粥交相饋，更覺江村節(jié)物新。
五、《臘八為魏伯亮詩》
(元) 虞集
一陽初復中大呂，谷粟為粥和豆煮。
應節(jié)獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。
盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。
共賞佳品達妙門，妙門色相傳蓮炬。
童稚飽腹慶升平，還向街頭擊臘鼓。
六、《臘八日水草庵即事》
(清)顧夢游
清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。
只應水月無新恨，且喜云山來故人。
晴臘無如今日好，閑游同是再生身。
自傷白發(fā)空流浪，一瓣香消淚滿巾。
七、《臘八粥》
(清)李福
臘月八日粥，傳自梵王國。
七寶美調和，五味香糝入。
用以供伊蒲，籍之作功德。
僧民多好事，踵事增華飾。
八、《臘八》
(清)夏仁虎
臘八家家煮粥多，大臣特派到雍和。
對慈亦是當今佛，進奉熬成第二鍋。
描寫臘八粥的古詩 篇2
關于臘八粥的古詩：李福《臘八粥》
清代《清嘉錄》引用了李福的《臘八粥》一詩：
“臘月八日粥，傳自梵王國。七寶美調和，五味香摻入。用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增華飾。此風未汰除，歉歲尚沿襲。今晨或饋遺，啜這不能食。吾家住城南，饑民兩寺集。男女叫號喧，老少街衢塞。失足命須臾，當風膚迸裂。怯者蒙面走，一路吞聲泣。問爾泣何為，答之我無得。此景望見之，令我心凄惻。荒政十有二，蠲賑最下策。慳囊未易破，胥吏弊何敦。所以經費艱，安能按戶給。吾佛好施舍，君子貴周急。愿言借粟多，蒼生免菜色。此去虛莫償，嗟嘆復何益。安得布地金，憑杖大慈力。倦然對是的，趾望丞民粒。
這首詩詳盡地描述了臘八粥的起源和制作方法，同時還反映了舊時荒政歉收、百姓饑餓和佛寺施粥的情景，思想內容極為深刻。
作為傳統(tǒng)節(jié)日之一的.臘八節(jié),這一天雖然沒有被規(guī)定為國家法定節(jié)假日,但仍然有著其自己獨特的節(jié)日意義，吃臘八粥的習俗一直被大家保留。
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