《歸園田居》是晉宋之際文學家陶淵明的組詩作品，共五首（一本作六首）。下面是小編收集整理的歸園田居創作背景，歡迎閱讀與收藏。
《歸園田居》為著名詩人陶淵明所作，一共5首詩歌描寫了詩人重歸田園時的新鮮感受和由衷喜悅。在詩人的筆下，田園是與濁流縱橫的官場相對立的理想洞天，尋常的農家景象無不是現出迷人的詩情書意。詩人在用白描的手法描繪田園風光的同時，也巧妙地在其間融入自己的生活理想、人格情操。
晉義熙二年，亦即淵明辭去彭澤令后的次年，詩人寫下了《歸園田居》五首著名詩篇。這是詩人辭舊我的別詞，迎新我的頌歌。它所反映的深刻思想變化，它所表現的精湛圓熟的藝術技巧，不僅為歷來研究陶淵明的學者所重視，也使廣大陶詩愛好者為之傾倒。
原文：
歸園田居
東晉·陶淵明
其一
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，對酒絕塵想。
時復虛里人，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日以長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。
其三
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
其四
久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死沒無復余。
一世棄朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無。
其五
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
詞句注釋
1.少：指少年時代。適俗：適應世俗。韻：本性、氣質。一作“愿”。
2.塵網：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網羅。這里指仕途。
3.三十年：有人認為是“十三年”之誤（陶淵明做官十三年）。一說，此處是三又十年之意（習慣說法是十又三年），詩人意感“一去十三年”音調嫌平，故將十三年改為倒文。
4.羈（jī）鳥：籠中之鳥。戀：一作“眷”。
5.池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。
6.野：一作“畝”。際：間。
7.守拙（zhuō）：意思是不隨波逐流，固守節操。
8.方宅：宅地方圓。一說，“方”通“旁”。
9.蔭（yìn）：蔭蔽。
10.羅：羅列。
11.曖曖（ài）：昏暗，模糊。
12.依依：輕柔而緩慢的飄升。墟里：村落。
13.戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。
14.虛室：空室。余閑：閑暇。
15.樊（fán）籠：蓄鳥工具，這里比喻官場生活。樊，藩籬，柵欄。
16.返自然：指歸耕園田。
17.野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人結交往來的事。陶淵明詩里的“人事”“人境”都有貶義，“人事”即“俗事”，“人境”即“塵世”。
18.窮巷：偏僻的里巷。輪鞅（yāng）：指車馬。鞅，馬駕車時套在頸上的皮帶。
19.白日：白天。荊扉：柴門。
20.塵想：世俗的觀念。
21.時復：有時又。墟曲中：一作“墟里人”。墟曲，鄉野。曲，隱僻的地方。
22.披：撥開。
23.雜言：塵雜之言，指仕宦求祿等言論。
24.但道：只說。
25.霰（xiàn）：小雪粒。
26.莽（mǎng）：草。
27.南山：指廬山。
28.稀： 稀少。
29.興： 起身，起床�；姆x：指野草之類。形容詞作名詞。穢：骯臟。這里指田中雜草。
30.帶：一作“戴”，披。荷（hè）鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。
31.狹： 狹窄。草木長：草木叢生。
32.夕露：傍晚的露水。沾：打濕。
33.足：值得。
34.“但使”句： 只要不違背自己的意愿就行了。但，只。違，違背。
35.去：離開。游：游宦。
36.浪莽：放蕩、放曠。
37.試：姑且。
38.榛（zhēn）：叢生的草木。荒墟：廢墟。
39.丘壟（lǒng）：墳墓。
40.依依：思念的意思。
41.杇（wū ）：涂抹。這兩句是說這里有井灶的遺跡，殘留的桑竹枯枝。
42.此人：此處之人，指曾在遺跡生活過的人。焉如：何處去。
43.沒（mò）：死。一作“歿”。
44.一世：三十年為一世。朝市：城市官吏聚居的地方。
45.幻化：虛幻變化，指人生變化無常。
46.策：策仗，扶杖。
47.崎嶇（qí qū）：形容山路不平。榛曲：指草木叢生的小路。
48.濯（zhuó）：洗。
49.漉（lù）：水下滲，此指用布濾酒。
50.近局：近鄰。
51.荊薪：荊柴。明燭：明亮的燭。
52.天旭：天明。
53.東皋（gāo）：水邊向陽高地。也泛指田園、原野。陶淵明《歸去來兮辭》有“東皋”“西疇”。
54.阡（qiān）陌：原本田界，此泛指田地。
55.巾柴車：意謂駕著車子。柴車，簡陋無飾的車子。
56.歸人：作者自指。煙火：炊煙。
57.檐隙：檐下。
58.百年：一生。役：勞作。
59.桑麻：泛指農作物或農事。
60.蠶月：忙于蠶事的月份，紡績也是蠶事的內容。
61.素心：本心，素愿。
62.三益：謂直、諒、多聞。此即指志趣相投的友人。語本《論語·季氏》。
創作背景
陶淵明從二十九歲起開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場，向往田園。他在晉安帝義熙元年（405）四十一歲時，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以后再也沒有出來做官。據《宋書·陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說：“我不愿為五斗米折腰向鄉里小兒！”陶淵明天性熱愛自由，而當時官場風氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。一個正直的士人，在當時的社會中決無立足之地，更談不上實現理想抱負。陶淵明經過十三年的曲折，終于徹底認清了這一點。陶淵明品格與社會之間的根本對立，注定了他最終的抉擇——歸隱。從此他結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組。
作者簡介
陶淵明（365—427），東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽柴桑（治今江西九江）人。《晉書》《宋書》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等，后去職歸隱，絕意仕途。長于詩文辭賦。詩多描繪田園風光及其在農村生活的情景，其中往往隱寓著對污濁官場的厭惡和不愿同流合污的精神，以及對太平社會的向往；也每寫及對人生短暫的焦慮和順應自然、樂天安命的人生觀念，有較多哲理成分。其藝術特色兼有平淡與爽朗之勝；語言質樸自然，而又頗為精練，具有獨特風格。有《陶淵明集》。
- 相關推薦
【歸園田居創作背景】相關文章：
陶淵明的歸園田居06-15
歸園田居陶淵明12-22
歸園田居的注釋06-10
歸園田居的譯文06-10
《歸園田居》說課稿06-23
歸園田居反思02-09
《歸園田居》鑒賞11-10
歸園田居散文06-13
《歸園田居》的賞析11-18