顧城詩集作品

　　導語:顧城是朦朧詩派的重要詩人，在當代文學史上敘述新詩潮的發展時，都把顧城與舒婷、北島相提并論。顧城作為一個“應運”而生的詩人，非常“巧合”地融入了新詩潮的歷史進程，成為其中壯其聲勢的一員，還是其詩歌有著不可替代的特殊的詩學意義。下面應屆畢業生小編整理顧城作品目錄。(更多內容請關注應屆畢業生網)

　　主要作品

　　【人物簡介】

　　顧城是朦朧詩派的重要詩人，在當代文學史上敘述新詩潮的發展時，都把顧城與舒婷、北島相提并論。顧城作為一個“應運”而生的詩人，非常“巧合”地融入了新詩潮的歷史進程，成為其中壯其聲勢的一員，還是其詩歌有著不可替代的特殊的詩學意義。顧城是個感覺至上的詩人。他用靈魂去感受，用心去觀察。顧城屬于那種用靈魂也為靈魂淺唱低吟的詩人，是純粹的性靈的寫作。他的詩歌安靜、舒緩、抑郁、沉著，又不缺少生氣和活力。顧城之死，成為文學史家的一塊心病。文學史并不是刑事判決書，文學史家也不是道德家，只需知人論事，探究詩人對于詩歌藝術的勞績。

　　【自殺爭議】

　　顧城留在激流島屋里的四封遺書，是1993年10月8日下午在出事現場被警察拾取，字跡繚亂，說明遺書是當時倉促寫的。結合他遺書中所言，他是被逼上絕路的，他寫遺書時還想著等會兒最后去看兒子木耳(三木Sam)，并為之流淚。從遺書中還可看出，謝燁是將繼續在世上的。否則顧城不會要求把照片手稿等由姐姐保管，更不用點明房子等歸木耳。因為如果沒有了謝燁，房子等必然是木耳的，手稿等當然由姐保管。看來事發突然，不知謝燁最后又帶給他什么打擊。顧城自盡前向姐姐顧鄉說： “我把謝燁打了”，是有叫姐姐去救謝燁之意的。顧城離世后，謝燁被顧鄉叫來的救護車又轉直升飛機，越過海峽送入醫院后，搶救數小時失敗。顧城四封遺書于當年12月22日由新西蘭警出示并當場復印送交各方，后經中國駐新使館認證及國內公證。遺書上有陳XX及另一男子原名及身份。第一封遺書原是寫給父母的家信，后劃一橫線，加個“姐”字，寫成了遺書。

　　顧城死后，關于他殺妻并自殺的原因有很多種解讀。香港拍過一部電影，叫做《顧城別戀》，由馮德倫飾演顧城。反響一般，知道的人不多。按照顧城在自己的遺著《英兒》一書的內容，人們猜測顧城最后的瘋狂是因為一個追逐利益的女人傷害了他，導致他的崩潰。這個女人在顧城的書中被稱為“英兒”，真名李英，曾經是《詩刊》社的編輯，筆名麥琪，在顧城死后，明確表示，反對顧城在遺著中給她貼上的標簽。

　　顧城悲劇的深層原因是他的極端個人主義。作為一個人來說，顧城的人生態度像他的詩歌一樣極具特征，簡單歸納一下就是：極端自私的自我中心，極端愚昧的大男子主義，極端空想的自由主義，極端幼稚的幻想世界。顧城就是一個各種極端事物共生的矛盾體，有時候像個天真的孩子，有時候像個瘋狂的暴君。

　　顧城的悲劇還來自于他在詩歌創作上的失落。他是在中國成名的，他的作品也都是中文作品。離開了中國，顧城失去了生存的根基，他的英語又不好，從1988年起，顧城開始拒絕學英語，激流島上他是唯一一個不說英語的人。兒子寄養在別人家后，小時候學會的一點漢語漸漸遺忘，顧城與兒子最后已經無法溝通。他作為詩人的生命，在他決定定居新西蘭起，就已經死亡了。但是，新西蘭的激流島，在顧城的眼里，就是他的桃花源，一個幻想中的烏托邦。然而，詩人身份的死亡結局是顧城不曾預料也不能接受的。他始終抱持著中國社會主義體制下藝術家的優越感和特權意識，但是，在新西蘭，他能夠發號施令的對象，只有他的家人和情人。一旦情人離去，妻子的崇拜也在明顯消失，顧城感到自己被拋棄了。他認為是全世界拋棄了他。

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