佛經(jīng)中的故事蘊(yùn)含深刻的道理。下面是小編分享的3則佛經(jīng)故事，歡迎大家閱讀!
商人求福的故事
一位商人一心求福，希望事業(yè)成功、賺盡天下財(cái)富。有人告訴他：「只要每晚用最好的柴拜火神，錢財(cái)就會(huì)如熱火般滾滾而來。」于是他遣人上山砍柴，用最好的木料，三年不間斷拜火，怎知生意不僅沒有起色，還日漸衰退。
又有人告訴他：「每天太陽、月亮出來前，準(zhǔn)備豐富的祭品虔誠禮拜，就會(huì)日進(jìn)斗金。」于是他天天殺雞宰羊祭祀，連續(xù)三年拜求，生意卻愈來愈差，不僅花光家產(chǎn)而且病倒。
多年來一直拜求，不僅沒有得到福，還增添心中煩亂。人人都說佛陀是覺者，他決定到祇樹給孤獨(dú)園請(qǐng)佛開示。
見到佛陀，商人大聲哭訴過往為追求財(cái)富名利，用盡心力卻一敗涂地。佛陀告訴他：「你為求財(cái)，大量砍伐樹木當(dāng)柴燒、大量殺害動(dòng)物來祭祀，造業(yè)深如大海，怎么可能得福呢?現(xiàn)在開始，你要孝順父母、發(fā)心行善，同時(shí)要去除內(nèi)心的貪、瞋、癡、慢、疑。相信正法且精進(jìn)入法，才能使身心安住。」
商人聽了心開意解，懺悔過去愚癡犯錯(cuò)。心病去除、信心生起，決定回去老實(shí)地做生意，并且隨分隨力為社會(huì)人群付出。
為了開展事業(yè)、累積家財(cái)，庸庸碌碌過一生，到頭來是福是禍?誰都不知道。智能根若沒有增長(zhǎng)，就無法以正信、正見、正念，破除種種無明欲念。
一念偏差將造成一輩子錯(cuò)誤，生生世世陷入迷途。期待人人以正信的力量，發(fā)大心、立大愿，信愿行具足，才能圓滿諸事、得大智慧。
月女與乞兒
從前，國王與夫人，膝下有一女，名叫月女，女子長(zhǎng)得端莊美麗。國王給她衣服、珍寶，她總是說：“自然啊!”十六歲那年，父王發(fā)怒了，說：“東西都是我給你的，怎么能說自然得來的呢?”
后來，一個(gè)乞丐來乞討，國王說：“這就是你的丈夫!”月女說：“是的，自然啊!”說罷跟乞丐走了。乞丐驚慌失措，不敢娶她。月女說：“你討飯為生，常吃不飽。國王送你一個(gè)妻子，干嗎不要?”于是他們一起出城了。
他們晝伏夜行，來到一個(gè)大國，恰巧趕上國王駕崩，沒有太子。乞丐夫婦坐在城外，出入城門的行人問他們：“你們是什么人?姓什么叫什么?從哪個(gè)國家來?”他們回答說：“自然。”過了十多天，當(dāng)時(shí)的主事大臣派遣八個(gè)修行者把守城門，行人出入，逐個(gè)相面，唯有乞丐此夫婦符合所求的相面。這時(shí)，全國上上下下一起奉迎新國王——乞丐。
國王夫婦以正法治理國家，人民安寧，各個(gè)小國的國王都來朝拜，月女的父王也在其中。宴飲過后，月女特意留下父王。月女用七寶作魚機(jī)關(guān)帳，牽動(dòng)一條魚，就出現(xiàn)一百二十條魚;推動(dòng)一條魚，寶帳的門就打開。月女下座向父王施禮，對(duì)父王說：“現(xiàn)在我得到自然了。”父王說：“夫人按自然行事，老臣不及。”
法師說：“月女與乞丐前世本是夫妻，一起在田間勞動(dòng)。丈夫讓妻子回家取飯食。丈夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見妻子在岸邊遇到一個(gè)沙門，沙門停下來向妻子討飯，妻子分出飯給沙門吃，沙門就吃了起來。丈夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著這兩個(gè)人，不認(rèn)為他們是在干壞事，就執(zhí)杖前往。沙門見他來，騰空離去。妻子說：“你的那份飯?jiān)谶@里，不要生氣。” 丈夫說：“再分成兩份，我們一起吃吧。”
法師說：“丈夫先前曾生惡意，所以落入貧家為子。后來看見沙門就喜歡，自我懺悔，所以與妻子同享這份福氣。”
原文：
昔有國王、夫人生一女，父母名為月女，端正無比。王與衣被、珍寶，輒言：“自然也。”至年十六，王恚言：“此是我與汝，何言自然?”
后有乞兒來丐。王言：“此實(shí)汝夫。”月女言：“諾，自然。”便追去。乞人惶怖，不敢取。女言：“汝乞食，常不飽。王與汝婦，何為讓?”便俱出城。
晝藏夜進(jìn)，行到大國。國王時(shí)崩，無太子。夫婦于城外坐，出入行人問曰：“何等人?汝何姓名?何國來?”答曰：“自然。”如是十余日，時(shí)大臣使梵志八人于都城門，行人出入，以次相之，唯有此夫婦應(yīng)相耳。是時(shí)，舉國群臣共奉迎之為王。
王夫婦以正法治國，人民安寧，諸小王來朝，月女父王在中。飲食已去，月女特留父王。月女以七寶作魚機(jī)關(guān)帳，牽一魚百二十魚現(xiàn);推一魚，戶則開。下為父作禮，白父：“今已得自然。”父①曰：“夫人行然，臣不及矣。”
師曰：“月女與乞兒宿命夫婦，俱田作。令婦取餉，夫遙見婦與沙門相逢于岸水邊，止，從乞婦食，則分飯上道人，道人止飯。夫遙見兩人，不謂有惡，持杖往見。道人飛去。婦言：‘卿分自在，勿恚。’夫言：‘兩分者，我與共食也。’”
師曰：“夫有惡意，故墮貧家作子。后見道人歡喜，自悔責(zé)，故同受此福耳。”
——《舊雜譬喻經(jīng)》
精進(jìn)三事升天
有一位在凈居天的居士，名字叫做「手」，他一心想到人間禮拜佛陀，希望能夠聽聞佛陀的開示。然而，天人的身體非常地柔軟微細(xì)，所以無法站立于人世間。于是，佛陀教導(dǎo)這位手居士說：「人的身體是粗糙堅(jiān)硬的，你要先轉(zhuǎn)化自己的色身如世間人一樣，這可藉觀想世間大地的相狀而達(dá)成。」
這位手居士立即聽從佛陀的開示，專心觀照，轉(zhuǎn)化自己柔軟的身體，最后終于如其所愿，以五體投地禮向佛恭敬禮拜。佛陀問手居士說：「你曾經(jīng)不厭不倦地做過哪些事情，才能讓你有此福報(bào)生在凈居天呢?」
手居士恭敬的回答說：「我曾經(jīng)努力精進(jìn)，毫不懈怠地做三件事情：第一件事情是供養(yǎng)及瞻仰諸佛，我不曾有過厭倦。第二件事情，對(duì)于聽經(jīng)聞法，我總不厭倦的反覆聽聞。第三件事情，無有疲厭的供養(yǎng)僧眾一切所需，所以今日我才能有此福報(bào)生于凈居天。」
佛陀也藉此因緣教誡弟子們，修行就是要對(duì)法有堅(jiān)定的信心，即使是已證果位的聲聞與菩薩，仍是不斷地反覆薰修，從聽經(jīng)聞法中，檢視自心，去除無明煩惱。所以大眾若能以此惕勵(lì)，修行必能有所成就。
典故摘自：《大智度論˙卷十》
省思
佛陀有教無類，依眾生根機(jī)開展八萬四千法門，為的就是要讓所有眾生都能離苦得樂，只要我們對(duì)法有堅(jiān)定不移的信心，依循佛陀的教法如實(shí)修行，最后必能脫離苦海，航向光明的未來。如同古德所說「信滿成佛」，修行學(xué)佛一定要信、愿、行，有深厚的信心，持之以恒的愿力，再加上落實(shí)在生活中的行動(dòng)力，這一生必定有所成就。
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