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經典的書院對聯

2023-06-13 對聯

  在充滿活力,日益開放的今天,大家沒少看到過對聯吧,對聯是在古代的“桃符”和“對句”的基礎上發展起來的,中國最早的春聯出現在一千多年前。那什么樣的對聯才是經典的呢?下面是小編為大家整理的經典的書院對聯大全,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  經典的書院對聯 1

  氣備四時,與天地鬼神日月合其德;

  教垂萬世,繼堯舜禹湯文武作之師(大成殿)

  道若江河,隨地可成洙泗;

  圣如日月,普天皆有春秋(大成門)

  吾道南來,原是濂溪一脈;

  大江東去,無非湘水余波(文廟廡廊)

  業精于勤,漫貪嬉戲思鴻鋯;

  學以致用,莫把聰明付蠹蟲(教學齋)

  陟此峰顛,看湖浪湘波,總是源頭活水;

  拜茲堂上,仰賢關圣域,無非心地嚴師(講堂)

  教同化雨綿綿遠,泉似文瀾汩汩來(百泉軒)

  學憶宋張綿圣脈,書傳虞夏刻螭虬(百泉軒)

  金聲玉振,虎躍龍騰(成德堂)

  胸懷子美千間廈,氣壓元龍百尺樓(時務軒)

  放鶴去尋三島客,任人來看四時花(吹香亭)

  百年楚材導源于此,近世紀湘學與日爭光(前門)

  經典的書院對聯 2

  惟楚有才,于斯為盛(大門)

  治無古今,育才是急,莫漫觀四海潮流,千秋講院;

  學有因革,通變為雄,試忖度朱張意氣,毛蔡風神(大門門廳)

  納于大麓,藏之名山(二門門廳)

  地接衡湘,大澤深山龍虎氣;

  學宗鄒魯,禮門義路圣賢心(二門門廳)

  三湘雋士講研地,四海學人向往中(赫曦臺)

  合安利勉而為學,通天地人之謂才(赫曦臺)

  工善其事,必利其器,業精于勤,而荒于嬉;

  惟楚有才,于斯為盛,沅生芷草,澧育蘭花(講堂)

  一水長流池不涸,兩賢互磋道終同(講堂)

  岳麓學府傳千載,書院育才有良規(講堂)

  是非審之于己,毀譽聽之于人,得失安之于數,

  陟岳麓峰頭,朗月清風,太極悠然可會;

  君親恩何以酬,民物命何以立,圣賢道何以傳,登赫曦臺上,衡云湘水,斯文定有攸歸(講堂)

  經典的書院對聯 3

  院以山名,山因院盛,千年學府傳千古;

  人因道立,道以人傳,一代風流直到今(講堂)

  圣域修文,前有朱張講壇,宋清宸翰;

  名山汲古,上藏三墳五典,諸子百家(御書樓)

  訓詁箋注,六經周易尤專,探羲、文、周、孔之精,漢宋諸儒齊退聽;

  節義文章,終身以道為準,繼濂、洛、關、閩而起,元明兩代一書生(御書樓)

  學貫九流,匯此地人文法海;秀冠三湘,看群賢事業名山(講堂側門)

  惟楚有才,三湘弟子遍天下;于世無偶,百代弦歌貫古今(半學齋)

  德冠生民,溯地辟天開,咸尊首出;

  道隆群圣,統金聲玉振,共仰大成(大成殿)

  覺世庸民,詩書意象春秋,永垂道法;

  出類拔萃,河海泰山麟鳳,莫喻圣人(大成殿)

  經典的書院對聯 4

  業精干勤,漫貪嬉戲思鴻鵠;學以致用,莫把聰明付蠹蟲(懸于教學齋)。

  陟此峰顛,看湖浪湘波,總是源頭活水;拜茲堂上,仰賢關圣域,無非心地嚴師(懸于講堂側門)

  教同化雨綿綿遠;泉似文瀾汩汩來(懸于百泉軒)

  學憶宋張綿圣脈;書傳虞夏刻螭虬(懸于百泉軒)

  金聲玉振;虎躍龍騰(懸于成德堂)

  胸懷子美千間廈;氣壓元龍百尺樓(懸于時務軒)

  放鶴去尋三島客;任人來看四時花(懸于吹香亭)

  此次,還收集到一些上面沒有收集到的幾幅對聯:

  地接衡湘,大澤深山龍虎氣;學宗鄒魯,禮門義路圣賢心。

  江闊天高試此心之分量;鸞飛魚躍見斯道之流行。

  惟楚有材,于斯為盛(懸于大門)

  千百年楚材導源于此,近世紀湘學與日爭光(懸于前門)

  三湘雋士講研地,四海學人向往中(懸于赫曦臺)

  合安利勉而為學;通天地人之謂才(懸于赫曦臺)

  治無古今,育才是急,莫漫觀四海潮流,千秋講院學有因革,通變為雄,試忖度朱張意氣,毛蔡風神(懸于大門門廳)

  納于大麓藏之名山地接衡湘,大澤深山龍虎氣學宗鄒魯,禮門義路圣賢心(懸于二門門廳)

  工善其事,必利其器,業精于勤,而荒于嬉;

  惟楚有材,于斯為盛,沅生芷草,澧育蘭花(懸于講堂)

  一水長流池不涸,兩賢互磋道終同(懸于講堂)

  岳麓學府傳千載,書院育材有良規(懸于講堂)

  是非審之于己,毀譽聽之于人,得失安之于數,涉岳麓峰頭,朗月清風,太極悠然可會;君親恩何以酬,民物命何以立,圣賢道何以傳,登赫曦臺上,衡云湘水,斯文定有攸歸(懸于講堂)

  院以山名,山因院盛,千年學府傳千古;人因道立,道以人傳,一代風流直到今(懸于講堂)

  圣域修文,前有朱張講壇,宋清宸翰;名山汲古,上藏三墳五典,諸子百家(懸于御書樓)

  訓詁箋注,六經周易尤專,探羲、文、周、孔之精,漢宋諸儒齊退聽節義文章,終身以道為準,繼濂、洛、關、閩而起,元明兩代一先生(懸于御書樓)

  學貫九流,匯此地人文法海;秀冠三湘,看群賢事業名山(懸于講堂側門)

  惟楚有材,三湘弟子遍天下;于世無偶,百代弦歌貫古今(懸于半學齋)

  德冠生民,溯地辟天開,咸尊首出;道隆群圣,統金聲玉振,共仰大成(懸于大成殿)

  覺世庸民,詩書易象春秋,永垂道法;出類拔萃,河海泰山麟鳳,莫喻圣人(懸于大成殿)

  氣備四時,與天地鬼神日月合其德;教垂萬世,繼堯舜禹湯文武作之師(懸于大成殿)

  道若江河,隨地可成洙泗;圣如日月,普天皆有春秋(懸于大成門)

  吾道南來,原是濂溪一脈;大江東去,無非湘水余波(懸于文廟廡廊)

  不為子路何由見,非是文公清退之(懸于文廟廡廊)

  經典的書院對聯 5

  岳麓書院

  是非審之于己,毀譽聽之于人,得失安之于數,陟岳麓峰頭,朗月清風,太極悠然可會;

  君親恩何以報,民物命何以立,圣賢道何以傳,登微曦臺上,衡云湘水,斯文定有攸歸。

  龍崗書院

  十三郡人文,此為根本;

  五百年道統,得所師承。

  桂林書院

  學者當以天下國家為己任;

  我能拔爾抑塞磊落之奇才。

  南菁書院

  七十子六藝兼通,文學溯薪傳,北方未必先于吳會;

  九百里群英畢萃,禮儀表茅蕝,東林以后乃有君山。

  廣雅書院

  雖富貴不易其心,雖貧賤不移其行;

  以通經學古為高,以救時行道為賢。

  貴山書院

  大任從勞苦得來,愿諸君皆以天下為己任;

  酬知在居恒造就,效曩哲勿忘性內之良知。

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