導語：大部分人都知道讀對聯的順序，但是在貼對聯的時候卻分不出上下聯。當人們面向對聯時，上聯在右側，下聯在左側。對聯怎么貼？對聯怎么分上下？
大部分人都知道讀對聯的順序，但是在貼對聯的時候卻分不出上下聯。當人們面向對聯時，上聯在右側，下聯在左側。
對聯怎么貼
大年三十或年二十九貼對聯是中國的傳統習俗，貼對聯寓意著辟邪除災、迎祥納福的愿望。一般來說，對聯的貼法要看對聯的類別。
正確的貼法是，面向大門，上聯貼在大門的右邊，下聯貼在大門的左邊，橫批貼掛于楹間（又泛稱為楹聯）。
對聯怎么分上下聯
大部分人都知道讀對聯的順序，但是在貼對聯的時候卻分不出上下聯。當人們面向對聯時，上聯在右側，下聯在左側。
按字調平仄分。
判斷對聯的上下聯要從最后一個字的平仄聲來區分的。上聯的最后一個字是仄聲（即漢語發音的第三、四聲），下聯為平聲（一般指第一、二聲）。
語言習慣區分
比如“福如東海長流水，壽比南山不老松”，這些都是人們所熟知的語言順序。再如，“福壽雙全”，但沒有“壽福雙全”的說法。
按場面范圍分。
如“年年過年年年好，月月賞月月月圓”；“一城花雨山河壯，滿院春風日月輝”。從時間上來說，年比月大，從空間上來說，城比院大，也就是在時間、空間和具體事物上一般是從大到校
按時序先后分。
一般來說，時間在前的對聯貼為上聯，時間在后的對聯為下聯。又或者說先要辦的事為上聯，后辦的事為下聯。如“門迎春夏秋冬福，戶納東西南北祥”；“小院栽花香四季，大門結彩樂全家”。
按左右方位分。
這是最簡單的分上下聯的方法。一般上聯貼在右邊，下聯貼在左邊。這是因為直行書寫都是從右到左，所以念對聯也是從右向左念。
發展起源
對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式 。
對聯相傳起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是中國傳統文化的瑰寶，春節時掛的對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫做挽聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
春聯源遠流長，相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節號長春”，謂文“題桃符”（見《蜀梼杌》），這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。[4] 此說的根據是清代楹聯學家梁章鉅《楹聯叢話》引《蜀梼杌》，但據《楹聯概說》考證，梁章鉅在引用時將“以其詞工”改為“以其詞非工”，《蜀梼杌》原文認為該聯是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰，仍是個懸案。
對聯作為一種習俗，是中國傳統文化的重要組成部分。2005年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值。
春節貼對聯注意事項：
1、喪期三年不貼對聯
家中有人去世不滿三年，就不要在門口貼上對聯。傳說喪期三年之內，逝者的魂魄會時不時回家看看，但對聯卻有驅邪鎮宅的作用。若是門上貼了對聯，逝者便進不了家門了。
2、對聯不能貼反
現在許多人家會在新年貼上對聯，圖個好兆頭。但是許多人都分不清對聯的上下聯。要知道，對聯可千萬不能貼反。對聯一般代表著一戶人家的學識。若是連對聯的上下聯都貼反了，旁人見了豈不是貽笑大方。
3、貼對聯時間有講究
民間有種說法，對聯是天上的神仙，對聯撕下后，神仙便會升上天庭向玉帝匯報民間的情況。因此說貼對聯在民間是個十分莊重的事情，一般認為在吉時貼對聯會給家人帶來好運。
4、對聯中福字不亂貼
許多人家在大門上貼完對聯后，往往會在中間貼上一個倒福字，寓意家中有福到。但是其實這種貼法是錯誤的。倒福是一般貼在櫥柜或米缸上，若是在大門中貼上倒福，家中的福氣可都倒出去了呢。
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