祠堂楹聯按其懸掛的位置，又可以分為堂聯、門聯、祠聯，其所要表達的意義各不相同，而在用詞連句也有嚴格的要求。
(乾隆)
淮軍祠(保定)
生為人杰，沒乃鬼雄，浩氣拱神京、三光爭曜
白骨成灰，丹心不死，義聲與淮水、萬古長流
(吳汝綸)
訝許功名天事三分，人事小順三分，四分與天拗
是誰鐘毓淮水千里，淝水不能千里，百里入淮流
(吳汝綸)
在晉淝水戰，在吳赤壁攻，呂略孫韜，猶憶勛名震鄉里
為顏平原拳，為張睢陽齒，孔仁孟義，永留浩氣壯乾坤
(何子翔)
三十六忠祠(保定)
這都是燕市豪雄，問上下數千年，似此姓氏不傳人有幾
何處尋戰場遺跡，剩丘垅一抔土，徒令春秋憑吊我增悲
(樊榕)
畿輔先哲祠(張家口)
禮樂宗先跡
文章萃上都
注：在張家口宣化門外斜街。
遠比華陽編士女
豈無劉向傳賢明
(張之洞)
河朔人才葛祿記
斜街花事竹坨詩
(張之洞)
薰膏馨烈光惇史
巴舞騷音奏國殤
(張之洞)
山海毓英靈，萬國九州尊首善
云初增愧勵，一門五世薦明禋
晝靜梵音來，對面是為千佛地
風香人意好，開門不斷四時花
(張之洞集句)
古義士誓不與仇共天，乃有今日
鄉先生沒而可祭于社，其在斯人
(錢時貢)
周召王化所基，考獻征文，不獨纂成耆舊傳
燕趙古稱多士，希風采韻，相期同翊圣明時
(李鴻藻)
軒轅臺，伯夷廟，吉甫墓碑，觀圣賢風教所遺，請稽經典
碣石館，日華宮，首善書院，數幽冀人才之盛，直到皇朝
(張之洞)
其山恒，其水滹，其浸淶，其藪昭馀祁，會大一統車書，淵岳鐘靈皇建極
鄙夫寬，薄書敦，頑夫廉，懦夫有立志，萃三千年人物，廟堂觀禮士希賢
(張之洞)
孫高陽祠(高陽)
一代忠貞先勝國
萬年香火伴高陽
注：祀明朝萬歷兵部尚書兼東閣大學士孫承宗。崇禎十一年(1638)清兵圍困高陽縣。孫承宗率全家登城固守與清兵奮戰，城破被俘，誓死不降，被清兵捆在馬尾上拖三里而死。
真宰相不愧科名，千古文章，爭光日月
大將軍有勞社稷，一門節烈，潤色河山
(孫奇逢)
李烈婦祠(徐水)
五夜有靈雙涕淚
百年無夢到家鄉
(邢云路)
銷沉碧血埋芳草
嗚咽冰魂泣墓田
(謝昌言)
公輸班(魯班)廟(趙縣)
千載威名垂裕世
萬年宗社屬神靈
關公廟(井陘)
漢封侯，明封王，清封大帝
儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊
張桓侯祠(涿州)
使君乃天下英雄，誼同骨肉
壽侯為人中神圣，美并勛名
(方葆巖)
井里猶存，一旅旌旗先翊漢
樓桑未遠，千里魂魄尚依劉
兄讓弟，弟讓兄，父命天倫千古重
圣稱賢，賢稱圣，頑廉懦立百世師
賀氏家祠(武強)
太行左轉，山川清淑之氣鐘焉，其族世所謂甲乙
明德代興，祖宗詩禮之傳遠矣，乃今大發為文章
(吳汝綸)
高重倫祠(深縣)
化雨仁風，膏澤川流后世
循聲惠政，幾筵享祀前賢
郭氏家祠(深縣)
前朝名吏，以素知兵系中州安危，豈止六壬淺術
今代德門，唯陰行善使累葉繁盛，更多三甲壽征
(吳汝綸)
李氏家祠(深縣)
秦陽用農業，蓋一州史筆，當成佳傳
石奮唯躬行，教諸子家聲，突過名儒
(吳汝綸)
王瓊祠(太原晉祠)
舉朝□□，誰知討賊宸濠，此事已付王新建
公論嘖嘖，試看總督甘陜，厥功何如楊應寧
(王惠)
王氏宗祠(太原)
古有世德臣，惟爾后賢，當食積善厚施之報
我是人倫鑒，庶幾今日，復見凌霄聳壑之材
(錢夢鯨)
東岳祠(太原晉祠內)
舉念時明明白白，毋欺了自己
到頭來是是非非，曾放過誰人
少海分流，金虹古奉涉元始
岱宗聳秀，地藏同支派赫天
(趙煥)〔神龕〕
沈氏宗祠(太原)
詩家俎豆不祧，我亦熟休文四聲、佺期五字
勝國衣冠如昨，人當慕青霞忠節、石田孝忠
(錢夢鯨)
唐叔虞祠(太原晉祠主祠)
一彎流水馨唐叔
開遍蓮花到晉祠
(徐浩)
懸甕慶靈長，錫茲難老
分圭遺厚澤，惠我無疆
(王炳麟)
唐國封桐七百年，功存王室
晉渠水灌三千頃，澤及生民
(楊容重)
吾祖我知之，慎無忘闕革載甲，密須記鼓
文皇今安在，猶想見龍興晉水，麟斗中原
(楊模)
文王德在文孫，資笑作忠，天畀觜參臨北岳
唐帝民思唐叔，克勤以儉，地環汾晉保西河
(沈栻)注：畀：音bì，給，使。觜：音zī，與參皆二十八宿之一。
圣母在天，圣子在天，三千年□ 衍瓜綿，遺直仰家風，遠溯華陰近吳會
晉山無恙，晉水無恙，十萬戶衣租食稅，靈源祈闿懌，愿敷甘雨遍參墟
(楊宗濂)
竇大夫祠(太原上蘭村)
太行峰巔孔圣為誰留轍跡
烈石山下普賢遺澤及蒼生
注：祀春秋時晉國大夫竇犨(犨：音chōu)。
崇圣祠(太原文廟)
作者圣，述者明，仰崇高萬仞宮墻，敬教勤學
形上道，形下器，萃中外一時文物，強識博聞
堯廟(臨汾)
大哉為君，舉禹稷契皋益，以水官、土官、木官、金官、火官，時亮天功，功歸元首
粵若稽古，歷虞夏商周秦，而西漢、東漢、南漢、北漢、蜀漢，皆承帝祚，祚錫萬年
(吳小巖)
舜帝陵廟(運城)
此是鳴條岡，春露秋霜懷復旦
謾言蒼梧駕，堯天舜日覩重華
〔原大門〕
此地即鳴條，蒲坂歷山通脈氣
故天生大木，櫛風沐雨厚栽植
〔原大門〕
愛民奏南風，阜財解慍
仰圣依北闕，就日瞻云
〔原山門〕
千秋治術惟恭己
列圣心源是執中
〔原大殿柱〕
禪統際三朝，撫辰尤近耕漁地
垂衣承兩帝，觀象聿新黼黻華
〔原大殿柱〕
古冢記鳴條，西望湯陵，南瞻禹廟，把蒼梧附會
有虞都蒲坂，瑟傳湘浦，淚染筠叢，緣屈子離騷
〔原陵前〕
魂魄戀郊圻，五弦時汎三更月
風徽符畢郢，千里遙連萬壽山
〔原陵前〕
嗣堯御群倫，萬古從來稱圣帝
命禹平水土，千年由此仰恩波
斑竹於今猶有淚
蒼梧在昔已傳疑
(景志仲)
翠柏有余香，對茲蒲坂薰樓，猶見中天歌解阜
蒼梧非故址，閱遍歷山媯水，始知此地即鳴條
(許觀瀾)
在平陽蒲坂之間，疑自蒼梧返葬
與負夏諸馮并著，迄今翠柏常留
(閻迺竹)
此邦為夏后故都，紹統重華，解慍薰兮，阜財時兮，風猶近古
守土亦胡公遺裔，推原始祖，宗廟饗之，子孫保之，禮在側然
(陳云)
匹夫有天下之責，耕稼陶漁，觀光者莫忘側陋
斯民以孝友為先，父母兄弟，入廟時當想家風
(邵允恭)
生而曰圣，沒則為神，雖一隅鳴條，表里山河增色
揖讓遺風，畎畝奇局，即數林拱木，古今日月同光
(李鴻慈)
極光華糾縵，云爛星輝，總只就底豫做起
看黼黻文章，山龍藻火，要皆從禪讓得來
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