所謂居士佛教或“白衣佛教”，是相對于僧伽佛教而言，指佛教的在家信眾、信眾團體及其領袖人物所影響的或所體現(xiàn)的佛教。下面小編給大家?guī)矸鸺揖邮康膶β?lián)。希望能夠幫到大家。
山河天眼里 世界法身中 出自:江蘇南通天寧寺(寺門)——王維詩句
寺小通幽處 山矮得曠觀 出自:安徽九華山凈信寺
退后一步想 能有幾回來 出自:云南雞足山祝圣寺
不伐有巢樹 多移無主花 出自:江蘇東臺泰山寺西客樓——姜沂
興法南北寺 教滋東西方 出自:陜西西安興教寺——當代·秦游倫
樹色浮空翠 花香入閣清 出自:圓瑛大師
猶如夢中事 卻來觀世音 出自:韓國仁川公州麻谷寺(大雄寶殿)
一花一世界 千葉千如來 出自:四川峨眉山報國寺——集《梵網經》文
處塵能不染 學道有何難 出自:圓瑛大師
凈地何須掃 空門不用關 出自:福建寧德天王禪寺——當代·釋智圓
時時能修行 處處可成佛 出自:陳雪村(錦衣居士)
水繞禪窗靜 花開佛國香 出自:圓瑛大師
無我方為我 出世即在世 出自:陳雪村(錦衣居士)
佛從何處覓 道在此中求 出自:圓瑛大師
有法知不染 無言誰當酬 出自:云南雞足山寂光寺——明·大錯
見無相之相 論不空之空 出自:山西五臺山(僧舍)
麗華莊寶相 湛日朗心珠 出自:北京 雍和宮 汪由敦題照佛樓
真知出實踐 妙理貴躬行 出自:四川峨眉山萬年寺——當代·王學仲
僧心共佛老 人情隨財濃 出自:陳雪村(錦衣居士)
當知心是佛 常以戒為師 出自:浙江臨海臺州佛教文化館——茗山
應識身非我 恒思利及人 出自:圓瑛大師
遠離眾生相 發(fā)起菩提心 出自:圓瑛大師
知足知不足 有為有弗為 出自:四川樂山凌云寺(月榭)
當知心是佛 惟愛道為師 出自:圓瑛大師
本來無一物 何處覓三心 出自:圓瑛大師
山高流水遠 寺古白云深 出自:江蘇泰州白云寺
不陟高寒處 安知天地寬 出自:四川峨眉山金頂——明·梁應龍
寺空葉落緊 云深客來稀 出自:陳雪村(錦衣居士)
寺古煙常鎖 僧老語多奇 出自:陳雪村(錦衣居士)
了了無遮念 空空不染心 (佛教通用聯(lián))
山行天地氣 水藏日月光 出自:安徽九華山聚龍庵
人過大佛寺 寺佛大過人 出自:浙江新昌大佛寺(大雄寶殿)——木魚
禪意庭前柏 詩情雪里梅 出自:圓瑛大師
春山含祖意 秋月印禪心 出自:圓瑛大師
根深即果茂 源遠而流長 出自:山西五臺山(僧舍)
法身千嶂月 聞性一聲鐘 出自:圓瑛大師
竹影時臨案 濤聲欲上樓 出自:圓瑛大師
成就此功德 早種諸善根 出自:佛教哀挽聯(lián)-挽男居士
是僧皆佛印 無客不東坡 出自:安徽潛山三祖禪寺(后三祖僧燦建)
悟空諸相寂 對佛一燈明 出自:江蘇泰州南山寺(禪房)
巡行東西南 護持佛法僧 出自:浙江黃巖九峰寺韋馱閣
知足心常樂 無私夢亦安 出自:圓瑛大師
瓶中楊柳綠 座下蓮花香 出自:臺灣臺南清水寺
煙火香里人 慈悲聲中主 出自:陳雪村(錦衣居士)
法法何曾法 林林不是林 出自:香港離島東涌法林
定光澄月相 慧海涌潮音 出自:北京雍和宮 錢陳群題大殿，雍正接見文
湖山供嘯傲 風月助吟哦 出自:圓瑛大師
不可得思議 如何獲圓通 (佛教通用聯(lián))
情將物外適 道與古人期 出自:北京 雍和宮 乾隆題太和齋
客影云邊去 僧語松下來 出自:陳雪村(錦衣居士)
佛法談三世 人生夢一場 出自:圓瑛大師
一宗彰唯識 三塔聳云天 出自:陜西西安興教寺——當代·桂生
觀身本無我 念佛乃是誰 出自:圓瑛大師
健行乾不息 遜志益無疆 出自:北京 雍和宮 五福堂書室
在欲而無欲 居塵不染塵 出自:山西五臺山(僧舍)
詩意窗前月 禪心雨后山 出自:圓瑛大師
寺小藏宋額 松古憶唐僧 出自:安徽九華山福渡寺
勤修戒定慧 息滅貪嗔癡 出自:山西五臺山(僧舍)
本來心是佛 究竟我為誰 出自:圓瑛大師
逢人覓佳句 對境話禪機 出自:圓瑛大師
山中藏古寺 門外盡勞人 出自:廣東南雄掛角寺
風云觀世態(tài) 水月證禪心 出自:圓瑛大師
谷靜風聲細 門空鳥語稀 出自:山西五臺山秘密寺
談經見佛理 對月證禪心 出自:圓瑛大師
心靜風浪平 色空天地寬 出自:陳雪村(錦衣居士)
當知法無我 應以戒為師 出自:圓瑛大師
水凈月孤圓 山空云自在 出自:浙江天臺國清寺魚樂園
無法向人說 將心與汝安 出自:湖北沙市居士林(達摩畫像)——王震
自在大自在 世間出世間 (佛教通用聯(lián))
乾坤容我靜 名利任人忙 出自:浙江普陀山慧濟寺——近·曼殊
空門隨客緣 鐘聲入佛心 出自:陳雪村(錦衣居士)
皆以無為法 當生如是心 出自:河南登封少林寺(面壁石亭)
冷冷清清雪 茫茫渺渺峰 出自:福建閩侯崇圣禪寺——現(xiàn)·許滌新
有相皆虛妄 無我即如來 橫披：諸行無常
歸元無二路 方便有多門 出自:山西五臺山山門
三思過有限 一笑益無垠 出自:四川峨眉山報國寺(彌勒殿)
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