《贈(zèng)花卿》是唐代偉大詩(shī)人杜甫的作品，約作于唐上元二年(761年)。全詩(shī)四句，前兩句對(duì)樂(lè)曲作具體形象的描繪，是實(shí)寫;后兩句以天上的仙樂(lè)相夸，是遐想。因?qū)嵍摚搶?shí)相生，將樂(lè)曲的美妙贊譽(yù)到了極度。此詩(shī)有動(dòng)有靜，婉轉(zhuǎn)含蓄，耐人尋味。
贈(zèng)花卿
杜甫
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?
此詩(shī)是杜甫飄泊西南時(shí)期的名作。
杜甫唐詩(shī)鑒賞
花卿，名叫花敬定，有的書寫作花驚定。他是成都尹崔光遠(yuǎn)的部將。唐肅宗上元二年(公元761年)，梓州刺史兼東川節(jié)度副使段子璋謀反，花敬定前去平叛，斬殺段子璋后將其首級(jí)親自擲獻(xiàn)給崔光遠(yuǎn)。隨后，花敬定率部奏凱而旋。當(dāng)時(shí)，杜甫有關(guān)寫花敬定的詩(shī)歌還有一首七言古詩(shī)《戲作花卿歌》，較詳細(xì)地描寫了這次平叛。在那首詩(shī)中，杜甫稱花敬定為猛將，并說(shuō)“學(xué)語(yǔ)小兒知姓名”，可見(jiàn)花敬定當(dāng)時(shí)在成都的影響。卿，是古代對(duì)男子的敬稱，也作夫妻之間或朋友之間的愛(ài)稱。在這里，無(wú)論是敬稱或愛(ài)稱，都是杜甫出于對(duì)花敬定的尊重。從詩(shī)的題目看，花敬定應(yīng)該算作杜甫的朋友。
錦城，又稱錦官城，古為主管織錦之官府所在，故城在今成都西南。錦城的另一層含義是景物華美的城邑。在此代指成都。絲管，是指代兩種樂(lè)器。絲，指可彈奏的弦樂(lè)器;管，指可吹奏的管樂(lè)器，如蕭、笛之類。紛紛，本意是既多而亂的樣子，此指各種樂(lè)曲相互糅和，和諧動(dòng)聽(tīng)。“半入江風(fēng)半入云”，字面的解釋是，一半樂(lè)聲隨江風(fēng)飄蕩，一半樂(lè)聲升入云霄。這里是寫詩(shī)，是詩(shī)人的想象，當(dāng)然不是科學(xué)的計(jì)量。音樂(lè)無(wú)形，眼睛是看不見(jiàn)的。但是詩(shī)人在此借助于風(fēng)和云，將抽象的音樂(lè)描繪得有形有色，似乎能讓人看得見(jiàn)。前兩句寫音樂(lè)之美，是實(shí)寫。但這里須指出的是，實(shí)寫與虛寫，只是相對(duì)而言。如果第二句與第一句相比，第一句是實(shí)寫，第二句屬虛寫。如果將前兩句合起來(lái)，再與后兩句相比較，三四兩句為虛寫，一二句全成了實(shí)寫。從這一點(diǎn)來(lái)看，對(duì)詩(shī)的表現(xiàn)方式的看法就如同中醫(yī)辨證論治一樣，須具體問(wèn)題具休分析。
“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?”這首詩(shī)用反問(wèn)作結(jié)，極贊音樂(lè)之美。美到什么程度?美到只有在天上才會(huì)有，而人間極難聽(tīng)到，詩(shī)人通過(guò)夸張，使詩(shī)意得以升華到一個(gè)暫新的高度，給人以無(wú)限暇想。
對(duì)于這首詩(shī)，千百年來(lái)，一直存在著兩種截然不同的觀點(diǎn)。生于杜甫之后數(shù)百年的明代楊慎說(shuō)：“花卿在蜀，頗僭用天子禮樂(lè)，子美作此譏之，而意在言外，最得詩(shī)人之旨。”僭的意思是超越本分。古代等級(jí)制度森嚴(yán)，地位在下者不得冒用地位在上者的名義、禮儀或器物，如果冒用了就是僭越，必須治罪。大約楊慎臆定花卿僭用了皇帝禮樂(lè)，杜甫寫詩(shī)來(lái)諷刺他。另一種觀點(diǎn)則以為杜甫只是贊美樂(lè)曲之妙，并無(wú)嘲諷之意。不少學(xué)者即持此說(shuō)。筆者也認(rèn)為此詩(shī)之意即屬后者。這首詩(shī)是一篇贈(zèng)言，就是杜甫與花敬定分別時(shí)寫給對(duì)方的話。我們可以就此詩(shī)作一下延伸，花敬定平叛之后，肯定興奮異常，一些社會(huì)名流前去為其祝捷，花敬定歡喜不盡，盛情款待。在宴會(huì)上除了唱酒吃肉外，再奏一些音樂(lè)，這都是情理之中的事。從“贈(zèng)”和“卿”兩個(gè)字都不能認(rèn)定此為譏諷之作。哪有吃了人家的、喝了人家的以后，再費(fèi)盡心機(jī)寫一首名傳千古的諷刺佳作!這于理于情都說(shuō)不通!是否楊慎將“天上”誤認(rèn)作“天子”了也很難說(shuō)。
詩(shī)人這樣寫，只是為了夸張。正如大思想家王充在《論衡·藝增》中所云：“譽(yù)人不增其美，聞?wù)卟豢炱湟?毀人不益其惡，聽(tīng)者不愜于心。”夸張是詩(shī)人的慣用手法，杜甫曾在詩(shī)中多次運(yùn)用，如贊譽(yù)章彝為“指揮能事回天地，訓(xùn)練強(qiáng)兵動(dòng)鬼神”。贊譽(yù)蘇渙詩(shī)時(shí)更是極盡夸張之能事，如讀蘇詩(shī)的感覺(jué)是“乾坤幾反復(fù)”，“勝食齋房芝”，“余喜發(fā)卻變，白間生黑絲”等等。在贊譽(yù)李白時(shí)不僅用了“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，而且夸他“斗酒詩(shī)百篇”。別的不說(shuō)，但說(shuō)“李白斗酒詩(shī)百篇”就夠夸張了。李白說(shuō)自己“三百六十日，日日醉如泥”，又說(shuō)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”。好了，如果杜甫是寫實(shí)的話，李白一天該寫多少詩(shī)?一生又該是多少呢?因此，楊慎所說(shuō)杜甫用詩(shī)諷刺花卿之事，純屬臆斷。我們只把這首《贈(zèng)花卿》當(dāng)作贊美音樂(lè)的妙詩(shī)來(lái)讀就行了。
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