江梅是梅的一種，又稱野梅，在古代全是野生，常在山澗水濱荒寒清絕之處生長。接下來小編搜集了杜甫描寫梅花的詩，歡迎查看。
江梅
杜甫
梅蕊臘前破，梅花年后多。
絕知春意好，最奈客愁何？
雪樹元同色，江風亦自波。
故園不可見，巫岫郁嵯峨。
注釋
⑴絕知：明知。好：一作“早”。
⑵元：原是。一作“能”。
⑶巫岫：巫山。岫，山。嵯峨：形容山勢高峻。
譯文
臘月前梅蕊己破，新年后梅花正多。
明知此地啊春光美好，可心懷客愁而又無可奈何！
江梅和白雪原來同此一色，春風也徒自節江水漾動清波。
故鄉的春色渺不可見，蒼郁的巫山空自巍峨。
賞析
首聯從梅蕊初綻到梅花盛開，從臘前到年后，寫了時序變化，讓作者似乎看到了春姍姍來遲的腳步；寫了梅花的開放過程，又好似體現了詩人天天看花，關注盼望的心情。從梅花次第之中表現的是詩人盼春惜春之情。
頷聯承首聯寫春意濃，然再好的春光春色也無法排遣“客愁”。這是見江梅而有感所寫的詩，形容梅、描寫春不是詩人的目的，借以抒情才是真正目的。因此仇兆鰲《杜詩詳注》認為“客愁”二字，是這首詩的詩眼。越是深知春意盎然，越是對客愁無可奈何。以美景寫哀情，倍增其哀。這里利用情與景的反差，造成了強烈的藝術效果。
頸聯又稍一停頓，不順勢抒情而寫景。梅花滿樹與雪同一顏色，春風拂煦，春江微波正與岸邊梅花相漾發。江中波映江邊梅，岸上梅逐水中波。江水岸花一派融融樂樂的春景。何義門說：“破題二句，已非‘江梅’不可。”（引自《瀛奎律髓匯評》）未免過早，“江梅”之意至此才補足。
在這個大好春光之中卻不能盡情享受，其中的原因在尾聯說出來。尾聯將“客愁”之意重申。春水春花，春光春色，雖然賞心悅目，但“都非故園春色，是以對巫岫而添愁耳。”（仇兆鰲《杜詩詳注》）杜甫出川早有計劃，剛剛聽說官軍收復河南河北時就有過返鄉路線的草圖：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”滯留夔州實屬不得已。夔州是杜甫居川的最后一站，出三峽就可北上回故園了。越是要回故鄉越是思念故鄉；越是不能返故鄉也越發思念故鄉。“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。”（《秋興八首》之一）秋思是故鄉，春思也是故鄉。故鄉情也是愛國情，因為是動蕩的時局，血腥的戰爭逼得他背井離鄉漂泊西南。帶來希望與生機的春天又來了，可是卻不能見到可愛的故鄉。面對巫山峰巒，更覺其高峻險惡，也更覺故鄉山水可愛可親。
這一首詩一、三聯相連，以景為主，二、四聯相連，以情為主，既有江梅的婀娜美麗，也有作者凄涼落寞之情，很有法度。紀昀說此詩不出色，未免過苛。
杜甫簡介
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
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