短歌行誦讀課教學設計

2024-11-17 短歌行

　　教學設計體現的是一種以學生發展為本的新的教學理念，教師不但要研究怎么教，還要研究學生怎么學，教學設計是要換位思考，強調學生學習方式的轉變，注重的是學生能力的提高.大家不妨來看看小編推送的短歌行誦讀課教學設計，希望給大家帶來幫助！

　　【素質教育目標】

　　１、知識目標：

　　鑒賞詩歌，感悟詩人的思想感情。

　　２、能力目標：

　　提高學生的古詩詞鑒賞能力。

　　３、情感目標：

　　培養高尚的品德情操。

　　【教學重點】

　　感悟詩人的思想感情。

　　【教學方法】

　　誦讀和鑒賞。

　　【教學工具】

　　多媒體課件。

　　【具體教學步驟】

　　一、導入

　　以前，我們學過曹操的兩首詩歌──《觀滄海》和《龜雖壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。今天，我們來學習他的《短歌行》，進一步體會詩人的英雄氣慨。

　　二、整體感知

　　播放電視劇《三國演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關片段；

　　學生讀詩感悟，交流讀詩體會。

　　出示投影：

　　短歌行

　　曹操

　　對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

　　慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何時可輟？憂從中來，不可斷絕。

　　越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

　　月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

　　山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

　　三、討論鑒賞

　　１、如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？

　　表達了詩人奮發進取，不懈追求的理想。

　　“對酒當歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時間，及時施展才華。

　　在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒有實現時所產生的煩惱，是一種積極的情感。

　　２、如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩的思想感情？

　　表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。

　　“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才多多益善。所以陳沆說：“鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀吳，棲皇未定，若非吐哺折節，何以來之？山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心。”（亦見《詩比興箋》）這些話有助于理解本詩的深刻含義。

　　３、這首詩的藝術特色有哪些？

　　⑴巧用典故。

　　“青青子衿”二句，因子《鄭風·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

　　⑵巧用比興。

　　“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

　　四、思想教育

　　“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。

　　五、課外延伸

　　選擇《短歌行》中最能打動你心靈的詩句，談一談你的心得體會。

　　參考話題：

　　“立志與成才”

　　“機遇與成功”