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淺談《弟子規(guī)》對國學教育中德育的現(xiàn)實啟示

2024-06-30 弟子規(guī)

  摘要:《弟子規(guī)》作為儒家啟蒙經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的智慧結晶,它體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教育思想的精華,是教育學生養(yǎng)成良好的道德品行的經(jīng)典讀物。《弟子規(guī)》中所蘊含的豐富的德育思想,無論在歷史上還是現(xiàn)代社會都具有卓越的影響力和無可取代的教育價值。本文以德育為視角,分析了國學教育中《弟子規(guī)》的當代價值,將其與新時代下的思想道德教育結合起來,探討了如何正確理解《弟子規(guī)》,并對其所蘊含的德育思想進行了現(xiàn)代化的詮釋。

  關鍵詞:國學教育;弟子規(guī);德育

  一、《弟子規(guī)》研究綜述

  1.《弟子規(guī)》基本思想

  《弟子規(guī)》是清朝學者和教育家李毓秀先生所著,它以孝、悌、仁、愛為核心理念,以短小精悍、言簡意賅、通俗易懂的內容體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的儒家思想精髓。《弟子規(guī)》以教育孩子恭敬,仁義、謹慎、誠信,孝敬父母為全文主旨,概括了為人處世的根本原則,并對于孩子在日常生活的道德情感教育提出了明確詳實的要求。

  2.《弟子規(guī)》的本質與特點

  《弟子規(guī)》以《論語學而》中提出的孝、悌、仁、愛思想為總綱和基礎,以兒童生活中的小事作為切入點,對孩子在日常生活中修身自律、待人接物、培養(yǎng)良好學習方法與習慣以及要尊崇的崇高理念和道德規(guī)范等都進行了具體而詳盡的書寫。文章以三字為一句的寫作形式,語言內容通俗易懂、朗朗上口,它所倡導的孝悌、謹慎、誠信、愛眾等可以讓人們養(yǎng)成正確的價值觀和道德觀以及優(yōu)秀的道德品質。《弟子規(guī)》作為我國傳統(tǒng)蒙學經(jīng)典教育,通過對社會和人生中的種種現(xiàn)象的把握和判斷,為世人提出了為人處世以及對人性的把握的正確引導,它所蘊含的思想符合現(xiàn)代構建和諧社會的要求,在現(xiàn)代社會德育教育中發(fā)揮的作用日漸明顯。

  二、《弟子規(guī)》的當代價值

  《弟子規(guī)》強調“孝、悌”,并將其作為德育教育的首要內容。孝、悌作為傳統(tǒng)儒家文化的精髓是《弟子規(guī)》的精華所在,孝敬父母、友愛兄弟姐妹是構成穩(wěn)定和諧家庭的基礎,而家庭又是構成社會的基本單位,家庭和睦、鄰里團結、人與人之間平等是社會和諧的堅實基礎。《弟子規(guī)》中的孝、悌思想對維護家庭穩(wěn)定、構建和諧社會具有重要的意義。

  三、《弟子規(guī)》德育思想的現(xiàn)實啟示

  1.《弟子規(guī)》德育目標的啟示

  隨著全球一體化進程的加快,西方世界的人生觀和價值觀開始沖擊我國的傳統(tǒng)價值觀,因此要做好我國青少年的德育工作,學習傳承國學經(jīng)典,通過國學教育將中國傳統(tǒng)文化的精髓與社會主義核心價值體系有機結合在一起,為青少年提供正確的社會價值觀導向《。弟子規(guī)》的德育目標是從孝悌、謹信、仁愛、學文等方面對受教育者進行約束和指導,通過完美的人格教育使教育對象能夠全面發(fā)展。《弟子規(guī)》的德育目標符合當今社會和諧文化建設標準,它強調人與社會、人與人之間的和諧,注重培養(yǎng)學生的道德素質。在全球化大背景下,《弟子規(guī)》用人格教育思想實現(xiàn)了社會和教育的價值和目標,對國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合型人才具有重要的指導意義。

  2.《弟子規(guī)》德育內容的啟示

  《弟子規(guī)》的德育內容豐富,它重視親情倫理的德育思想和誠信教育的價值,將孝悌和誠信作為基本道德規(guī)范來遵守,不斷創(chuàng)新和完善德育內容,從而實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。《弟子規(guī)》還特別重視培養(yǎng)受教育者“仁愛”的道德品質,提倡的是仁愛教育,教育人在社會交往中要嚴于律己,寬厚待人。將這種德育思想中的博愛情懷應用于今天的德育教育中,可以讓受教育者尊重他人、平等、博愛,用仁德寬厚的人格魅力感染周圍的人,化解社會人際關系的矛盾沖突,培養(yǎng)受教育者的生態(tài)文明道德觀。綜上所述,《弟子規(guī)》以簡明的語言和豐富的內蘊傳承了中國儒家傳統(tǒng)文化的精華,它所蘊含的道德思想是社會主義核心價值觀形成的積極因素《。弟子規(guī)》中孝悌謹信、博愛親仁等道德思想對現(xiàn)代社會倫理道德的構建具有極大的啟迪和借鑒意義。我們在德育工作中要汲取《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)德育智慧,使其與社會主義核心價值觀相結合,來培養(yǎng)學生高尚的人格和良好的道德品行,推動社會主義現(xiàn)代化建設。

  參考文獻:

  [1]黃濟.蒙養(yǎng)教育和蒙養(yǎng)教材(下)——關于《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》的評析[J].中國教師,2006,(8):23-26.

  [2]張迎春.《弟子規(guī)》的養(yǎng)成教育思想[J].教學與管理(理論版),2001,(1):9-10.

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