學習《弟子規》的根本在于落實,就是切實能做得到。即使現在還做不好或做不到,最起碼也要入腦入心,有這些圣賢教誨的意識在腦子里。遇到事情,我們先要有能力辨別、認識,做到見微知著,從表面看到問題的本質。
有余力:指有閑暇時間。
文:古代文獻。主要有詩、書、禮、樂等文化知識。
“有余力,則學文 ”:有多余的時間、精力,就應該好好地學習典籍,以獲得有益的學問。
《余力學文》
文指六藝等其它有益的學問,就是除了以上六門主修的課以外,還有多余的時間精力,就要好好的學習六藝等其它有益的學問。這是輔修。文以載道。
不 力 行, 但 學 文 ;長 浮 華, 成 何人。
【譯文】如果所學的不實踐力行,一味讀死書,容易養成華而不實的習性,不能成為一個真正有用的人。
但 力 行, 不 學 文; 任 己 見, 昧 理真。
【譯文】如果只曉得賣力去做,不肯讀書學習,而固執于自己的見解,就不會明白道理的真假與否,這也是不對的。
讀 書 法, 有 三 到; 心 眼 口, 信 皆要。
【譯文】讀書的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要記,眼要看,口要讀,這三者確實都非常重要。
方 讀 此 ,勿 慕 彼 ;此 未 終, 彼 勿起。
【譯文】正在讀著這本書時,不要去想著那本書。這本書還未讀完,不要再去讀另一本書。讀書要用心專一,才有成就。
寬 為 限, 緊 用 功 ;工 夫 到 ,滯 塞通。
【譯文】不妨把學習的期限安排得寬裕一些,但在學習時要抓緊時間。只要功夫到了,不懂的地方自然就通達了。
心 有 疑, 隨 札 記; 就 人 問,求 確義。
【譯文】讀書時,如果心中有疑問,就要隨時做筆記,以便向別人請教,求得準確的意義。
房 室 清, 墻 壁 凈 ;幾 案 潔 ,筆 硯正。
【譯文】房間里要收拾整齊,墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔,筆墨紙硯等文具要擺放端正。
墨 磨 偏, 心 不 端 ;字 不 敬, 心 先病。
【譯文】如果您把墨磨偏了,說明心不在焉。如果字寫得潦草、不工整,說明你浮躁不安,心沒定下來,思想不集中。學習要專心致志。
列 典 籍, 有 定 處; 讀 看 畢, 還 原處。
【譯文】存列典籍,要有固定的地方;閱讀完一本書,一定要放回原處,這樣便于下次查找。
雖 有 急, 卷 束 齊; 有 缺 壞, 就 補之。
【譯文】讀書的人要愛惜書本。即使有急事不看書了,也要把書本整理好。發現書本有損壞,應當隨即修補完整。
非 圣 書, 屏 勿 視; 蔽 聰 明 ,壞 心志。
【譯文】無益身心健康的書刊,應該避而不看,因為書里面不正當的事理會蒙蔽人們的智慧、敗壞人們的心志。應該多讀圣賢的著作。
勿 自 暴 ,勿 自 棄; 圣 與 賢, 可 馴致。
【譯文】說話不講道理叫“自暴”,做事胡作非為叫“自棄”,做人絕不可這樣。一個人不能不知自愛;也不能甘于墮落。圣人和賢人境界雖高,都是可以通過循序漸進的努力修學而達到的。
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