在學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，下面是小編為大家整理的《蝶戀花 庭院深深深幾許》原文賞析，希望能夠幫助到大家。
蝶戀花·庭院深深深幾許
朝代：宋代
作者：歐陽修
原文：
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。
雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
翻譯
庭院深深，不知有多深?楊柳依依，飛揚(yáng)起片片煙霧，一重重簾幕不知有多少層。豪華的車馬停在貴族公子尋歡作樂的地方，她登樓向遠(yuǎn)處望去，卻看不見那通向章臺(tái)的大路。
春已至暮，三月的雨伴隨著狂風(fēng)大作，再是重門將黃昏景色掩閉，也無法留住春意。淚眼汪汪問落花可知道我的心意，落花默默不語，紛亂的，零零落落一點(diǎn)一點(diǎn)飛到秋千外。
詞語解釋
⑴幾許：多少。許，估計(jì)數(shù)量之詞。
⑵堆煙：形容楊柳濃密。
⑶玉勒：玉制的馬銜。
⑷雕鞍：精雕的馬鞍。
⑸游冶處：指歌樓青樓。
⑹章臺(tái)：漢長安街名。《漢書·張敞傳》有“走馬章臺(tái)街”語。唐許堯佐《章臺(tái)柳傳》，記妓柳氏事。后因以章臺(tái)為歌妓聚居之地。
⑺亂紅：凌亂的落花。
賞析
這首詞亦見于馮延巳的《陽春集》。清人劉熙載說：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深。”(《藝概·詞曲概》)在詞的發(fā)展史上，宋初詞風(fēng)承南唐，沒有太大的變化，而歐與馮俱仕至宰執(zhí)，政治地位與文化素養(yǎng)基本相似。因此他們兩人的詞風(fēng)大同小異，有些作品，往往混淆在一起。此詞據(jù)李清照《臨江仙》詞序云：“歐陽公作《蝶戀花》，有‘深深深幾許’之句，予酷愛之，用其語作‘庭院深深’數(shù)闋。”李清照去歐陽修未遠(yuǎn)，所云當(dāng)不誤。
此詞寫閨怨。詞風(fēng)深穩(wěn)妙雅。所謂深者，就是含蓄蘊(yùn)藉，婉曲幽深，耐人尋味。此詞首句“深深深”三字，前人嘗嘆其用疊字之工;茲特拈出，用以說明全詞特色之所在。不妨說這首詞的景寫得深，情寫得深，意境也寫得深。
先說景深。詞人像一位舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)大師一樣，首先對(duì)女主人公的居處作了精心的安排。讀著“楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)”這兩句，似乎在眼前出現(xiàn)了一組電影搖鏡頭，由遠(yuǎn)而近，逐步推移，逐步深入。隨著鏡頭所指，讀者先是看到一叢叢楊柳從眼前移過。“楊柳堆煙”，說的是早晨楊柳籠上層層霧氣的景象。著一“堆”字，則楊柳之密，霧氣之濃，宛如一幅水墨畫。隨著這一叢叢楊柳過去，詞人又把鏡頭搖向庭院，搖向簾幕。這簾幕不是一重，而是過了一重又是一重。究竟多少重，他不作瑣屑的交代，一言以蔽之日“無重?cái)?shù)”。“無重?cái)?shù)”，即無數(shù)重。秦觀《踏莎行》“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)”，與此同義。一句“無重?cái)?shù)”，令人感到這座庭院簡(jiǎn)直是無比幽深。可是詞人還沒有讓你立刻看到人物所在的地點(diǎn)。他先說一句“玉勒雕鞍游冶處”，宕開一筆，把讀者的視線引向她丈夫那里;然后折過筆來寫道：“樓高不見章臺(tái)路”。原來這詞中女子正獨(dú)處高樓，她的目光正透過重重簾幕，堆堆柳煙，向丈夫經(jīng)常游冶的地方凝神遠(yuǎn)望。這種寫法叫做欲揚(yáng)先抑，做盡鋪排，造足懸念，然后讓人物出場(chǎng)，如此便能予人以深刻的印象。
再說情深。詞中寫情，通常是和景結(jié)合，即景中有情，情中有景，但也有所側(cè)重。此詞將女主人公的感情層次挖得很深，并用工筆將抽象的感情作了細(xì)致入微的刻畫。詞的上片著重寫景，但“一切景語，皆情語也”(王國維《人間詞話》)，在深深庭院中，人們仿佛看到一顆被禁錮的與世隔絕的心靈。詞的下片著重寫情，雨橫風(fēng)狂，催送著殘春，也催送女主人公的芳年。她想挽留住春天，但風(fēng)雨無情，留春不住。于是她感到無奈，只好把感情寄托到命運(yùn)同她一樣的花上：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”這兩句包含著無限的傷春之感。清人毛先舒評(píng)曰：“詞家意欲層深，語欲渾成。作詞者大抵意層深者，語便刻畫;語渾成者，意便膚淺，兩難兼也。或欲舉其似，偶拈永叔詞云：‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。’此可謂層深而渾成。”(王又華《古今詞論》引)他的意思是說語言渾成與情意層深往往是難以兼具的，但歐詞這兩句卻把它統(tǒng)一起來。所謂“意欲層深”，就是人物的思想感情要層層深入，步步開掘。且看這兩句是怎樣進(jìn)行層層開掘的。第一層寫女主人公因花而有淚。見花落淚，對(duì)月傷情，是古代女子常有的感觸。此刻女子正在憶念走馬章臺(tái)(漢長安章臺(tái)街，后世借以指游冶之處)的丈夫，可是望而不可見，眼中惟有在狂風(fēng)暴雨中橫遭摧殘的花兒，由此聯(lián)想到自己的命運(yùn)，不禁傷心淚下。第二層是寫因淚而問花。淚因愁苦而致，勢(shì)必要找個(gè)發(fā)泄的對(duì)象。這個(gè)對(duì)象此刻已幻化為花，或者說花已幻化為人。于是女主人公向著花兒癡情地發(fā)問。第三層是花兒竟一旁緘默，無言以對(duì)。是不理解她的意思呢，還是不肯給予同情，殊令人納悶。緊接著詞人寫第四層，花兒不但不語，反而像故意拋舍她似的紛紛飛過秋千而去。人兒走馬章臺(tái)，花兒飛過秋千，有情之人，無情之物對(duì)她都報(bào)以冷漠，她不可能不傷心。這種借客觀景物的反應(yīng)來烘托、反襯人物主觀感情的寫法，正是為了深化感情。詞人一層一層深挖感情，并非刻意雕琢，而是像竹筍有苞有節(jié)一樣，自然生成，逐次展開。在自然渾成、淺顯易曉的語言中，蘊(yùn)藏著深摯真切的感情，這是此篇一大特色。
最后是意境深。詞中寫了景，寫了情，而景與情又是那樣的融合無間，渾然天成，構(gòu)成了一個(gè)完整的意境。讀此詞，總的印象便是意境幽深，不徒名言警句而已。詞人刻畫意境也是有層次的。從環(huán)境來說，它是由外景到內(nèi)景，以深邃的居室烘托深邃的感情，以灰暗凄慘的色彩渲染孤獨(dú)傷感的心情。從時(shí)間來說，上片是寫濃霧彌漫的早晨，下片是寫風(fēng)狂雨暴的黃昏，由早及晚，逐次打開人物的心扉。過片三句，近人俞平伯評(píng)日：“‘三月暮’點(diǎn)季節(jié)，‘風(fēng)雨，點(diǎn)氣候，‘黃昏’點(diǎn)時(shí)刻，三層渲染，才逼出‘無計(jì)’句來。”(《唐宋詞選釋》)暮春時(shí)節(jié)，風(fēng)雨黃昏;閉門深坐，情尤怛惻。個(gè)中意境，仿佛是詩，但詩不能寫其貌;是畫，但畫不能傳其神;惟有通過這種婉曲的詞筆才能恰到好處地勾畫出來。尤其是結(jié)句，更臻于妙境：“一若關(guān)情，一若不關(guān)情，而情思舉蕩漾無邊。”(沈際飛《草堂詩余正集》)王國維認(rèn)為這是一種“有我之境”。所謂“有我之境”，便是“以我觀物，故物皆著我之色彩”(《人間詞話》)。也就是說，花兒含悲不語，反映了詞中女子難言的苦痛;亂紅飛過秋千，烘托了女子終鮮同情之侶、悵然若失的神態(tài)。而情思之綿邈，意境之深遠(yuǎn)，尤令人神往。
拓展：歐陽修簡(jiǎn)介
歐陽修(1007—1072)，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，廬陵吉水(今屬江西)人。他是北宋古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，著名的散文家，散文說理暢達(dá)，抒情委婉，是唐宋八大家之一。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)，與晏殊較接近，但也有不同處，如他有述懷、詠史、寫民情風(fēng)俗之作，題材較晏殊詞廣泛。
風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。有《歐陽文忠公集》。
文學(xué)造詣
歐陽修曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。且又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽文忠公文集》。宋詞《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭記》。歐陽文忠公近體樂府：詞集名。北宋歐陽修作。三卷。南宋羅泌編次。收入《歐陽文忠公文集》，又有影宋刻單行本。明毛晉《宋六十名家詞》本改題《六一詞》，僅一卷，據(jù)前本而有所刪節(jié)。另有影宋本《醉翁琴趣外編》六卷，多有《近體樂府》未收之詞。公集三代以來金石刻為一千卷。代表作有《醉翁亭記》
歐陽修一生著述繁富，成績(jī)斐然。除文學(xué)外，經(jīng)學(xué)研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨(dú)到見解;金石學(xué)為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡(jiǎn)稱《集古錄》，是今存最早的金石學(xué)著作;史學(xué)成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》、(《新五代史》)，總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗(yàn)，意在引為鑒戒。
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