《登鸛雀樓》就是盛唐詩人王之渙創(chuàng)作的一首詩。此詩寫的就是自然景色，但開筆就有縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢；下面小編整理的登鸛雀樓注釋，歡迎來參考！
登鸛雀樓
作者：王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
注釋
1．鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2．白日：太陽。
3．依：依傍。
4．盡：消失。 這句話就是說太陽依傍山巒沉落。
5．窮：盡，使達到極點。
6．千里目：眼界寬闊。
7．更：替、換。（不就是通常理解的“再”的意思）
譯文
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
賞析
古詩《登鸛雀樓》，描繪出萬里山河雄渾壯麗的景象，揭示了“站得高，看得遠”這一哲理，表達了作者奮發(fā)向上的精神。教學中通過自讀質(zhì)疑，強調(diào)學生自學、自悟、自得，充分體現(xiàn)學生的自主學習。同時，教師輔以重點點撥，引導學生從詩句意思中理解生活哲理，領(lǐng)會奮發(fā)向上的精神。
其中，前兩句寫所見�！鞍兹找郎奖M”寫遠景，寫山，寫的就是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。這里，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中；而后人在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。
首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這就是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這就是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的就是詩人目送黃河遠去天邊而產(chǎn)生的意中景，就是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”，這就是寫實的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當然也就是寫實。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現(xiàn)的，就是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅就是一個極短暫的過程；黃河向海而流，卻就是一種永恒的運動。如果說．這種景色很美，那么，它便就是一種動態(tài)的美，充滿了無限生機的活潑的美。這不就是所謂“定格”，不就是被珍藏的化石或標本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。
后兩句寫所想�！坝F千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都就是虛數(shù)，就是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，就是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這就是一首登樓詩。
從這后半首詩，可推知前半首寫的可能就是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只就是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。
就全詩的寫作特點而言，這首詩就是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應當只就是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不就是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這就是根據(jù)詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個特點：它就是一首全篇用對仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對，“白”與“黃”兩個色彩相對，“依”與“入”兩個動詞相對。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對仗，如果不就是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的就是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯(lián)用的就是，雖然兩句相對，但就是沒有對仗的痕跡。所以說詩人運用對仗的技巧也就是十分成熟的。
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