《登鸛雀樓》暢當(dāng)

　　《登鸛雀樓》是唐代詩人暢當(dāng)創(chuàng)作的一首五言絕句。這首詩描寫宏偉的鸛雀樓和登樓所見的壯闊景象。如何賞析《登鸛雀樓》這首詩?

　　原文

　　登鸛雀樓

　　朝代：唐代

　　作者：暢當(dāng)

　　迥臨飛鳥上，高出世塵間。

　　天勢圍平野，河流入斷山。

　　賞析

　　此詩只有二十個字，但詩歌意境非常壯闊，可以說是描寫鸛雀樓風(fēng)光的上乘之作。

　　前二句寫樓高以寄胸懷。詩人站在鸛雀樓上，望遠(yuǎn)空飛鳥仿佛低在樓下，覺得自己高瞻遠(yuǎn)矚，眼界超出了人世塵俗。從藝術(shù)表現(xiàn)看，這里把視覺反差運用到景物描寫中，以遠(yuǎn)處物體似低小的感覺來反襯近處物體的高大，饒有意趣。從思想境界看，則詩人自有一種清高、俊逸的情懷，志氣凌云，而飄飄欲仙，大有出世之想。第二句一作“高謝世人間”，則高蹈的情懷更明確。

　　后二句寫四圍景象以抒激情。中條山脈西接華山。從鸛雀樓四望，天然形勢似乎本來要以連綿山巒圍住平原田野，但奔騰咆哮的黃河卻使山脈中開，流入斷山，浩蕩奔去。這概括的描寫，勾勒出山河的形勢和氣勢，同時也顯示出詩人開闊的胸襟和奔放的激情，目光遠(yuǎn)大，志向無羈。這二句與前二句一氣相貫，既以顯出樓高望遠(yuǎn)，更以見出詩人志高氣逸的情懷。

　　宋人沈括稱贊這詩和王之渙詩都“能狀其景”(《夢溪筆談》)。但景以情見，物由志顯，能狀壯闊山河，正因詩人胸懷高尚。這詩和王詩都是這樣的情景交融的好詩。由于時代、遭遇、處境的不同，因而兩詩的意境不同。王之渙是盛唐詩人，而暢當(dāng)則是經(jīng)歷戰(zhàn)亂的中唐詩人。他在唐代宗大歷七年(772)進(jìn)士擢第后，仕途淹滯，有志不騁，也曾隱游，“拙昧難容世，貧閑別有情”(《天柱隱所重答韋江州》)。他自視清高，志不茍俗，又不甘困頓，有一股沖決樊籬的激情。因而登臨賦詩，抒懷勵志，矚目高遠(yuǎn)，激情迸發(fā)。從當(dāng)時歷史條件看，應(yīng)當(dāng)說，這詩的思想內(nèi)容是進(jìn)步的。而這種勵進(jìn)的精神，在今天也是可取的。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩具體創(chuàng)作年代已無法考證。作者在唐代宗大歷七年(772)進(jìn)士擢第后，仕途淹滯，有志不騁，也曾隱游，“拙昧難容世，貧閑別有情”(《天柱隱所重答韋江州》)。他自視清高，志不茍俗，又不甘困頓，有一股沖決樊籬的激情。因而登臨賦詩，抒懷勵志，矚目高遠(yuǎn)，激情迸發(fā)。

　　注釋

　　⑴鸛雀樓：古名鸛鵲樓，因時有鸛鵲棲其上而得名，其故址在山西省永濟市境內(nèi)古蒲州城外西南的黃河岸邊。《蒲州府志》記載：“（鸛雀樓）舊在郡城西南黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。”

　　⑵白日依山盡：這句話是說太陽依傍山巒沉落。白日，太陽。依，依傍。盡，消失。

　　⑶欲：想要。窮：盡，使達(dá)到極點。千里目：指眼界寬闊。

　　⑷更：再。

　　簡介

　　王之渙（688—742），唐代詩人。字季凌，祖籍晉陽（今山西太原），其高祖遷至絳（今山西絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。其詩多被當(dāng)時樂工制曲歌唱，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。用詞十分樸實，造境極為深遠(yuǎn)。傳世之作僅六首詩。

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