陶弘景《答謝中書書》讀后感

2024-11-10 答謝中書書

　　導語：山川景色的奇美，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的。而陶弘景的《》更是把山川景色的奇美展現的淋漓盡致。下面是小編分享的陶弘景的《答謝中書書》讀后感，歡迎大家閱讀。

　　陶弘景《答謝中書書》讀后感篇一：

　　《答謝中書書》一文結構巧妙，語言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切實實地道出了山川之自然美。

　　起首之句“山川之美，古來共談”，雖然平和卻很自然，且立意高遠;接著的“高峰入云，清流見底”至“夕日欲頹，沉鱗競躍”，不足五十個字，卻涉及到了山川草木，飛禽走獸。靜物和動物，各自躍然在目，不絕于耳;形態各異，卻渾然一體，鮮活如生。閱讀全文，則朗朗爽口，美文麗句脫口而出，頓時吐氣如蘭。“實是欲界之仙都”，這歸納之句又回首返顧，使得全文前后呼應，上下貫通。就是最后簡短的議論，也是言簡意賅，切中文義。

　　統觀全文，語言精練。其一字一句，均是文章的重要組成一部分，少一字會斷章離義，多一字便畫蛇添足。一個景物，僅僅四字，便描繪恰當，津津有味。清清楚楚，明明白白，一個心聲一句話，不多也不少。“夕日欲頹”，勢在必然。“沉鱗競躍”，變化突然。分析文章結構，亦不失巧妙，雜而不亂，結合有序。

　　《答謝中書書》一文，反映了作者娛情山水的清高思想。南北朝是中國歷史上最強黑暗的時期，因為各種矛盾非常尖銳，政局極度動蕩，因此不少文人往往遁跡山林，旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫，因而他們常在書信中描述山水，來表明自己之所好，并從而作為對友人的問候和安慰，這類作品雖然沒有表現出多么積極進步的政治觀點，但是卻以其高超的藝術筆觸，創作了具有相當高的美學價值的文學精品，至今仍然具有較高的鑒賞意義。

　　陶弘景《答謝中書書》讀后感篇二：

　　山川秀麗的景色，自古以來都是文人雅士共同贊嘆的啊。真所謂“山水美景，人人皆愛。”

　　抬頭仰望，高高的山峰聳入云端，好似擎天大柱。低頭俯視，清澈的溪水靜靜流淌，似活潑的小姑娘，一邊唱著，一邊舞蹈著，

　　使人頓時感到翡翠的顏色太淺，而藍寶石的顏色又太深，哪怕是繪畫名家，大概也難以描摹這如詩如畫般的景色吧。向來有山無水則無趣，有水無山又乏味。正是這山水的相伴相映，才使得游者神采煥然;正是這仰俯的上下結合，才使得游者心曠神怡。

　　山青水綠固然清幽雅靜，但色調單一卻使人感到冷寂。莫急，你看那兩岸石巖壁立千仞，在陽光的照耀下，色彩斑斕、五色爭輝、熠熠耀眼。加之又有青林翠竹間于其中，就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠，頓成奇觀。兩岸如懸著兩幅錦幛，上有藍天作背景，下有流水為襯托，實為“天下第一美景”。山腳下，一株株古松，批鱗掛甲、昂然挺立，好象是一個個威風凜凜的戰士。另一邊，一片片竹海，青翠欲滴，風輕輕吹過，竹葉微微顫動，真像一張張嘴巴在喃喃細語。如此景色，四季長存。

　　最初的早晨，白霧繚繞于山間;繼而如絮如帶，仿佛是仙女在此作畫;緊接著似煙似縷，好似天堂美景……就在如紗一樣的薄霧將要消失的時候，太陽冉冉升起，猿啼鳥鳴，眾音齊會，生機勃勃，仿佛是一場盛大的演唱會。傍晚來臨，紅日西沉，她是太過勞累，去休息了。落日的余暉，為群山抹上了淡淡的紅暈，好象一個嬌羞的姑娘。飛鳥歸林，猿猴棲樹，山色蒼茫，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面，靜中見動，寂中現響，沖破了湖面的寂靜，別具意趣。

　　不得不說——此般人間天境，無處能及也!

　　陶弘景《答謝中書書》讀后感篇三：

　　陶弘景的山水小品《答謝中書書》。陶先生筆籠山川，紙納四時，把那一處江南的山水之美呈現于紙端。那是一幅用方塊字鑲貼出來的山水畫呵!陶先生稱為“欲界仙都”，一點也沒夸張。因為這“欲界仙都”有秀美的山峰清徹的河流可以養心;有四時常綠的青林翠竹可以養眼;有活潑的蟲魚鳥獸可以悅性;無酷寒酷暑可以宜居。　不過陶先生忽略了一個重要的方面，這就是人的心態環境。我以為下面這兩句詩很有道理：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”像曾點那樣的人住在那里，大體就可以達到天人合一。

　　在《論語子路曾皙冉有公西華侍坐》里，孔子讓在座的四位學生談自已的抱負，最后問到點(曾皙)：

　　“點，爾何如?”　鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三者之撰。”子曰：“何傷乎，亦各言其志也。”　曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”　夫子喟然嘆曰：“吾與點也。”整個的一部論語就象是一幕接一幕的活報劇。在這一幕里，人物的動作形象對白栩栩如生。曾皙的超功利的率性自然的思想躍然紙上。

　　我想那些為世俗牽累的人，一個心有沉疴的人是怎么也不會找到欲界仙都的感覺。只有象曾點這樣的人住在這里，才會達到生活境界的極至。

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