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《赤壁賦》優秀教案

2024-09-02 赤壁賦

  《赤壁賦》是中國古代文學史上的名篇,分為《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,下面是文章優秀的教學設計,供大家參考!

  一、 教材說明

  本文是魯人版必修教材第二冊第一課, 蘇軾曾寫過兩篇《赤壁賦》,這篇為《前赤壁賦》,寫于元豐五年(1082)七月,這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害,長期被貶,郁憤之情,實在難免。但他又能坦然處之,以達觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,反映了這種復雜的心情,最終表現了豁達開朗的性格

  二、教學目標

  1 、了解作者及寫作背景,進而深入了解文章。

  2 、積累字、詞等基礎知識。

  3 、體會作者歷經磨難仍豁達樂觀的精神情懷。

  4、 (合作探究環節)

  三、教學重點、難點

  1、整體感知文章。(學生通過預習,借助課下注釋與《詳解》,對文章進行了初步翻譯,需要在課堂上琢磨句子蘊涵的意義,體會句與句、段與段之間的關系。)

  2.體會景、情、理的交融,品鑒技巧之美。

  四、教學方法

  1、聽名家朗誦,進行正音;

  2(合作探究環節)

  3、教師引導,給出話題,學生以小課題組形式進行合作、探究、展示;

  教師補充,師生共同探究,展示結果。

  五、教學內容與步驟

  (一)導語

  中國文學史上,名篇佳作汗牛充棟、數不勝數,但總有一些是最被人所熟知、所稱道的。下面我也來吟詠幾句,大家嘗試著思考尋覓一下它們出自何人之手。

  (詩句見課件)

  大家答得不錯,俗話說:文如其人。那么今天我們就來一同學習蘇軾的一篇文章《赤壁賦》,讀文知人,走近古赤壁,了解蘇東坡。

  (二)展示“課件導航”,明確教學環節。

  教學目標/ 點擊作者/ 三讀三求/ 探究練習

  (三)點擊作者(首先讓學生根據自己了解自主發言,“大話東坡”。) (教師語:“點擊過后,朦朧中可見蘇軾帶著詩人特有的灑脫,剛食了美味的東坡肉,飲了解憂的杜康酒,胡須飄擺,向我們走來。”語言盡量形象,引起學生興趣。) 教師展示課件

  內容為:蘇軾,北宋文學家,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。

  散文:與歐陽修并稱為“歐蘇”

  詩歌:與黃庭堅并稱為“蘇黃”

  詞:與辛棄疾并稱為“蘇辛”

  書法:列“蘇黃米蔡”之首

  宋神宗熙寧年間。王安石實行變法,蘇軾因反對新法而密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句,而被捕下獄,后貶為黃州團練副使,因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位,一度被召回家,等哲宗親政,蘇軾再一次遭貶到惠州,后又到瓊州。徽宗即位后,遇赦北還,途中在常州病逝。

  杭州西湖有“蘇堤春曉”,蘇東坡發明了“東坡肉”,曾自言“日啖荔枝三百顆”,但他更關注精神的需要,曾寫道:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹使人俗。”。 以上可以佐證蘇軾的歷經磨難,達觀開朗,輔助學生理解作者性情。

  (四)三讀三求(一讀求“識”、二讀求“品”、三讀求“悟”) 一讀求識(識音、識字、識文賦)

  1、識音及解字

  見課件(略)

  2、識文賦

  散文賦也叫文賦,是中唐以后出現的一種文體。 文賦兼有詩歌和散文的一些特點,不受駢賦、律賦那些框框的限制,較多地吸收了散文的筆調和手法,形成了散文式的清新流暢的氣勢。《前赤壁賦》就是這種文體的典型之作。

  (重點:第一、三、四段)

  (以學生的活動為主)

  第一段:景(以學生的活動為主)

  探究活動

  逐層設疑: 第一段作者寫的是什么內容?

  是什么樣的景?

  看到這樣的景會有什么樣的心情?

  景 清風徐來 水波不興 \月出東山 徘徊斗牛 \白露橫江 水光接天

  教師點撥: (略)此一樂也。

  以第二段(過渡段)鋪墊。

  第三段:情

  ·歌聲和簫聲引發了悲情悲意。悲什么呢?悲的內容是什么呢?

  ·學生齊讀、體會 ·學生自己看書思考、分類 /相互借鑒、爭辯、質疑

  · 教師點撥、師生共同總結。

  情(悲) 無枝可依 \英雄安在 \人生無常

  第四段:理 (在誦讀中理解、品味語言)

  ·他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢?

  盈虛有數 物我無盡

  清風明月 與子共適

  重點:景、情、理的關系

  教師明確:

  常言說:文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江,飲酒賦詩,使人沉浸在美好的景物

  之中而忘懷了世俗的歡樂心情;再從憑吊歷史人物的興亡,感到人生短促,因而跌入現實的苦悶;最后闡發變與不變的哲理,申述人類和萬物同樣是永久地存在,表達了曠達樂觀的人生態度。

  師生探究:那么,前后兩“樂”相同嗎?為什么?

  學生回答:

  教師總結:

  景(樂—山水之樂) 理(樂—達觀之樂)

  備用教學資源:

  全文融景、情、理于一爐。景則水月流光,情則哀樂相生,理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫志,不離眼前景;議論、抒情又不囿于眼前景。真的是: 情因景生,景以情顯,移情于理。

  三讀求悟(悟客、悟蘇、悟精神)

  探究活動:你認為當時真的有這樣一場主客答問嗎?

  學生暢談感受、認知,教師明確:

  主客答問是賦的傳統手法;

  蘇軾借此抒懷,有無真正的客人并不重要。

  進一步細化問題:(讓課題組內討論作答)

  歌是歡樂的,而簫聲卻如此悲愁。此處有一個問題,從行文看,“主樂客悲”是明顯的,而各種資料提示卻說作者“力求排遣苦悶”,這個矛盾應該怎樣解決?請大家認真思考之后討論,用簡潔的語句表達出來。

  (假如有難度,可用曾提示過的“作者運用主客問答這一賦的傳統手法”這一句話思考。)最后,引導學生認識到客的苦悶就是蘇子的苦悶,問答的過程其實就是蘇軾自身思考、排遣的過程。 就在此處,作者的心情由樂轉悲。“主”“客”實為一體,分別反映了作者內心的積極和消極的心態。表達了他解決了自己矛盾痛苦,最終樂觀曠達的精神狀態。

  五、課后探究(各課題組可任選一題,合作探究完成后下節課展示結果)

  假如你是央視主持人小崔,面對風塵仆仆穿越千年時光,來到“小崔會客”現場的蘇軾,你能針對本文對蘇軾提出哪些問題?根據對本文的理解,假如你是蘇軾,你將如何作答?(課題組內確定人選,合作探究后展示成果)

  對一處自然或人文景觀,寫一篇300字內游記。

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