在平凡的學(xué)習(xí)生活中，很多人都經(jīng)常追著老師們要知識(shí)點(diǎn)吧，知識(shí)點(diǎn)就是“讓別人看完能理解”或者“通過(guò)練習(xí)我能掌握”的內(nèi)容。相信很多人都在為知識(shí)點(diǎn)發(fā)愁，以下是小編精心整理的《赤壁賦》知識(shí)點(diǎn)梳理，歡迎閱讀與收藏。
《赤壁賦》知識(shí)點(diǎn)梳理
一、文學(xué)常識(shí)
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年(1082)。當(dāng)時(shí)，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，“借地抒情”，相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等詩(shī)文。本文是《前赤壁賦》，作者運(yùn)用主客問(wèn)答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽(tīng)任自然、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
二、重點(diǎn)字、詞、句
(一)通假字
1.舉酒屬客 舉匏尊以相屬(屬，通“囑”勸酒 )
2.浩浩乎如馮虛御風(fēng) (馮，通“憑”乘)
3.山川相繆 (繆，通“繚”連結(jié)、盤繞)
4.杯盤狼籍 (籍，通“藉”，凌亂)
5.舉匏尊以相屬(尊，通“樽”，酒杯)
(二)詞類活用
1.歌窈窕之章 扣舷而歌之(歌，名作動(dòng) 唱)
2.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 (舞，使起舞;泣，使哭泣)
3.正襟危坐(正，形作動(dòng) 整理)
4.月明星稀，烏鵲南飛(南，名作狀 向南)
5.西望夏口，東望武昌(西、東，名作狀，向西、向東)
6.方其破荊州，下江陵，順流而東也 (下、東：名作動(dòng)，攻占，向東進(jìn)軍、東下)
7.況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵，名作動(dòng)，打魚(yú)砍柴)
8.侶魚(yú)蝦而友麋鹿 (侶、友：意動(dòng)用法 以為伴、以為友)
(三)古今異義
1.白露橫江，水光接天(古義：白茫茫的水汽;今義：二十四節(jié)氣之一)
2.凌萬(wàn)頃之茫然(古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子;今義：完全不知道的樣子)
(四)一詞多義
1.望：七月之望(名詞，陰歷的每月十五日) 望美人兮天一方(動(dòng)詞 眺望，向遠(yuǎn)處看)
2.歌： 扣舷而歌(唱) 歌曰(歌詞) 倚歌而和之(歌聲)
3.如：縱一葦之所如(往) 浩浩乎如馮虛御風(fēng)(像) 飄飄乎如遺世獨(dú)立(像)
4.然：其聲嗚嗚然(的樣子，像聲詞詞尾) 何為其然也(這樣)
5.長(zhǎng)：抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn)) 而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng))
6.于：蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在) 月出于東山之上(從) 徘徊于斗牛之間(在)此非孟德之困于周郎者乎(被) 托遺響于悲風(fēng)(給)
7.而：羽化而登仙(表承接) 扣舷而歌(表修飾) 倚歌而和之(表修飾) 正襟危坐而問(wèn)之(表修飾) 侶魚(yú)蝦而友麋鹿(表并列) 逝者如斯而未償往也(表轉(zhuǎn)折)耳得之而為聲(表因果)
8.之：凌萬(wàn)頃之茫然(助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞) 扣舷而歌之(音節(jié)助詞) 倚歌而和之(代詞，代“歌”) 哀吾生之須臾(助詞，取獨(dú))
9.其：而不知其所止(代詞，它，指“一葦”) 其聲嗚嗚然(代詞，那) 何為其然也(代詞，指簫聲) 方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)
(五)特殊句式
1.蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介賓短語(yǔ)后置)
2.徘徊于斗牛之間(介賓短語(yǔ)后置)
3.何為其然也(賓語(yǔ)前置)
4.而今安在哉(賓語(yǔ)前置)
5.此非孟德之困于周郎者乎(被動(dòng)句)
6.而又何羨乎(賓語(yǔ)前置)
7.凌萬(wàn)頃之茫然(定語(yǔ)后置)
8.是造物之無(wú)盡藏也。(判斷句)
9.渺渺兮予懷(主謂倒裝)
三、成語(yǔ)
1.滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。
2.正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?3.世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來(lái)。
4.不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。
5.杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。
四、其他重點(diǎn)字詞
七月既望 (農(nóng)歷每月十六) 白露橫江(籠罩)
縱一葦之所如(縱：任，如：往) 凌萬(wàn)頃之茫然(越過(guò))
浩浩乎如馮虛御風(fēng)(浩浩：廣闊，遼遠(yuǎn);馮虛：凌空、憑空) 渺渺兮予懷(悠遠(yuǎn)的樣子)
倚歌而和之(倚：循，依;和：唱和)
余音裊裊，不絕如縷(裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，縷：細(xì)絲) 正襟危坐(端正) 方其破荊州(方，當(dāng)) 固一世之雄也(本來(lái)) 哀吾生之須臾(片刻)
知不可乎驟得(驟：突然;驟得輕易得到)
則天地曾不能以一瞬(曾：竟，連都;一瞬：一眨眼，比喻時(shí)間短暫)
《赤壁賦》知識(shí)點(diǎn)梳理
（一）通假字
1、舉酒屬客 舉匏尊以相屬(屬，通“囑”勸酒 )
2、浩浩乎如馮虛御風(fēng) (馮，通“憑”乘)
3、山川相繆 (繆，通“繚”連結(jié)、盤繞)
4、杯盤狼籍 (籍，通“藉”，凌亂)
5、舉匏尊以相屬(尊，通“樽”，酒杯)
（二）古今異義
1、白露橫江，水光接天(古義：白茫茫的水汽;今義：二十四節(jié)氣之一)
2、凌萬(wàn)頃之茫然(古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子;今義：完全不知道的樣子)
(三)一詞多義
1、望：
七月之望(名詞，陰歷的每月十五日)
望美人兮天一方(動(dòng)詞 眺望，向遠(yuǎn)處看)
2、歌：
扣舷而歌(唱)
歌曰(歌詞)
倚歌而和之(歌聲)
3、如：
縱一葦之所如(往)
浩浩乎如馮虛御風(fēng)(像)
飄飄乎如遺世獨(dú)立(像)
4、然：
其聲嗚嗚然(……的樣子，像聲詞詞尾)
何為其然也(這樣)
5、長(zhǎng)：
抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn))
而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng))
6、于：
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在)
月出于東山之上(從)
徘徊于斗牛之間(在)
此非孟德之困于周郎者乎(被)
托遺響于悲風(fēng)(給)
7、而：
羽化而登仙(表承接)
扣舷而歌(表修飾)
倚歌而和之(表修飾)
正襟危坐而問(wèn)之(表修飾)
侶魚(yú)蝦而友麋鹿(表并列)
逝者如斯而未償往也(表轉(zhuǎn)折)
耳得之而為聲(表因果)
8、之：
凌萬(wàn)頃之茫然(助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞)
扣舷而歌之(音節(jié)助詞)
倚歌而和之(代詞，代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞，取獨(dú))
9、其：
而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)
其聲嗚嗚然(代詞，那)
何為其然也(代詞，指簫聲)
方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)
一、 知識(shí)點(diǎn)梳理
1、文體知識(shí)
賦，是中國(guó)古典文學(xué)的一種重要文體，賦是介于詩(shī)、文之間的邊緣文體，在兩者之間，賦又更近于詩(shī)體。賦萌生于戰(zhàn)國(guó)，興盛于漢唐，衰于宋元明清。賦是漢代最具代表性，最能彰顯其時(shí)代精神的一種文學(xué)樣式。漢賦分為騷體賦、漢大賦和抒情小賦。
賦的特點(diǎn)：
①語(yǔ)句上以四、六字句為主，句式錯(cuò)落有致并追求駢偶；
②語(yǔ)音上要求聲律諧協(xié)；
③文辭上講究藻飾和用典。
④內(nèi)容上側(cè)重于寫景，借景抒情。排偶和藻飾是漢賦的一大特征。經(jīng)歷長(zhǎng)期的演變過(guò)程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動(dòng)的影響下，又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì)，不講駢偶、音律，句式參差，押韻也比較自由形成散文式的清新流暢的氣勢(shì)，叫做“文賦”。《赤壁賦》即是一篇文賦。
2、作家作品：蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫(huà)學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫(huà)主張神似。詩(shī)文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂(lè)府》。
3、課文解讀《赤壁賦》
第1段，寫夜游赤壁的情景。這是本文正面描寫“泛舟”游賞景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
第2段，寫作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。
第3段，寫客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆。
第4段，是蘇軾針對(duì)客之人生無(wú)常的感慨陳述自己的見(jiàn)解，以寬解對(duì)方。
第5段，寫客聽(tīng)了作者的一番談話后，轉(zhuǎn)悲為喜，開(kāi)懷暢飲，“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。照應(yīng)開(kāi)頭，極寫游賞之樂(lè)，而至于忘懷得失、超然物外的境界。
二、綜合練習(xí)題
（一）給加點(diǎn)字注音
壬戌（ ， ） 舉酒屬客（ ） 一葦（ ） 窈（ ）窕（ ） 馮（ ）虛御（ ）風(fēng) 扣舷（ ） 桂棹（ ） 溯（ ） 嫠（ ）婦 裊裊（ ） 不絕如縷（ ） 愀然（ ） 潛蛟（ ， ） 和之（ ） 挾（ ） 山川相繆（ ） 舳艫（ ， ） 旌旗（ ）釃酒（ ） 橫槊（ ） 漁樵（ ） 江渚（ ） 麋鹿（ ） 匏尊（ ） 蜉蝣（ ， ） 粟（ ） 須臾（ ） 愀然（ ） 枕藉（ ） 洗盞（ ） 更酌（ ） 肴核（ ） 杯盤狼籍（ ）
（二）指出下列句子中的通假字
1、浩浩乎如馮虛御風(fēng) 2、杯盤狼籍
（三）解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義
1、七月既望
2、舉酒屬客
3、徘徊于斗牛之間
4、縱一葦之所如
5、凌萬(wàn)頃之茫然
6、浩浩乎如馮虛御風(fēng)
7、桂棹兮蘭槳
8、擊空明兮溯流光
9、倚歌而和之
10、其聲嗚嗚然
11、余音裊裊,不絕如縷
12、蘇子愀然
13、正襟危坐
14、山川相繆
15、方其破荊州
16、下江陵
17、釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)
18、固一世之雄也
19、況吾與子漁樵于江渚之上
20、舉匏樽以相屬
21、哀吾生之須臾
22、知不可乎驟得
24、盈虛者如彼,
23、托遺響于悲風(fēng)
25、而卒莫消長(zhǎng)也
26、相與枕藉乎舟中
（四）詞類活用
1、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 2、月明星稀,烏鵲南飛
3、西望夏口，東望武昌 4、方其破荊州，下江陵，順流而東也
5、況吾與子漁樵于江渚之上 6、侶魚(yú)蝦而友麋鹿
《赤壁賦》知識(shí)點(diǎn)梳理
一、文言實(shí)詞
1、通假字
⑴浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘）
⑵山川相繆（通“繚”，環(huán)繞）
⑶舉酒屬客（通“囑”，勸人飲酒）
⑷舉匏樽以相屬（通“囑”，勸人飲酒）
2、古今異義
（1）徘徊于斗牛之間
A古義：明月停留
今義：人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng)
B古義：斗宿和牛宿，都是星宿名
今義：一種競(jìng)技方式
（2）白露橫江
古義：白茫茫的水汽
今義：二十四節(jié)氣之一
（3）凌萬(wàn)頃之茫然
古義：曠遠(yuǎn)的樣子
今義：完全不知道的樣子
（4）望美人兮天一方
古義：內(nèi)心所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征
今義：美貌的人
3、一詞多義
（1）東
順流而東（動(dòng)詞，向東進(jìn)軍）
東望武昌（名詞作狀語(yǔ)，向東）
（2）望
七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五）
望美人兮天一方（動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看）
（3）下
方其破荊州，下江陵（動(dòng)詞，攻占）
蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）
（4）如
縱一葦之所如（動(dòng)詞，往）
如訴如泣（副詞，像）
（5）白
白露橫江（白色的，形容詞）
不知東方之既白（亮，形容詞）
（6）歌
歌窈窕之章（唱，動(dòng)詞）
歌曰：“……”（歌詞，名詞）
倚歌而和之（歌曲的曲調(diào)或節(jié)拍，名詞）
4、詞類活用
（1）名詞用作狀語(yǔ)。
月明星稀，烏鵲南飛（向南）/西望夏口，東望武昌（向西，向東）
（2）名詞用作動(dòng)詞。
況吾與子漁樵于江渚之上（打魚(yú)砍柴）/下江陵（攻占）/順流而東（向東進(jìn)軍）
（3）名詞的意動(dòng)用法。
侶魚(yú)蝦而友麋鹿（以……為侶，以……為友）
（4）動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
舞幽壑之潛蛟（使……起舞）/泣孤舟之嫠婦（使……哭泣）
（5）形容詞用作動(dòng)詞。
正襟危坐（整理）/渺滄海之一粟（渺小得像……）/不知東方之既白（顯出白色）
二、文言虛詞
1、而
（1）連詞，表轉(zhuǎn)折。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止/逝者如斯，而未嘗往也/盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也
（2）連詞，表修飾。倚歌而和之/自其不變者而觀之
（3）連詞，表承接。正襟危坐而問(wèn)客
（4）連詞，表并列。侶魚(yú)蝦而友麋鹿
2、之
（1）助詞，的。月出于東山之上/哀吾生之須臾
（2）助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。凌萬(wàn)頃之茫然
（3）助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。茍非吾之所有/吾與子之所共適
（4）代詞，它、它們。蓋將自其變者而觀之/耳得之而為聲/取之無(wú)禁，用之不竭
（5）扣舷而歌之（音節(jié)助詞）
（6）倚歌而和之（代詞，代“歌”）
（7）縱一葦之所如（動(dòng)詞，去，往）
3、于
（1）介詞，在。蘇子與客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之間/漁樵于江渚之上/托遺響于悲風(fēng)/于是飲酒樂(lè)甚
（2）介詞，從。月出于東山之上
（3）介詞，被。此非孟德之困于周郎者乎
4、乎
（1）語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)，呢。而又何羨乎
（2）語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，嗎。此非盂德之困于周郎者乎/此非曹孟德之詩(shī)乎
（3）語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)，嗎。客亦知夫水與月乎
（4）介詞，在。相與枕藉乎舟中
（5）形容詞詞尾。浩浩乎如馮虛御風(fēng)/飄飄乎如遺世獨(dú)立
（6）用在句中表停頓或舒緩語(yǔ)氣，語(yǔ)氣詞。郁乎蒼蒼/知不可乎驟得
5、其
（1）而不知其所止（代詞，它，指“一葦”）
（2）其聲嗚嗚然（指示代詞，那）
（3）何為其然也（代詞，指簫聲）
（4）方其破荊州（代詞，他，指曹孟德）
6、然
（1）凌萬(wàn)頃之茫然/蘇子愀然（形容詞詞尾，……的樣子）
（2）何為其然也（這樣，代詞）
（3）其聲嗚嗚然（語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“焉”，表陳述語(yǔ)氣，可不譯）
三、文言句式
（一）判斷句
（1）固一世之雄也/是造物者之無(wú)盡藏也（語(yǔ)氣詞“也”，表判斷）
（2）此非曹孟德之詩(shī)乎（用“非”表否定判斷）
（3）此非孟德之困于周郎者乎（用“非”表否定判斷）
（二）倒裝句
1、狀語(yǔ)后置句
游于赤壁之下/漁樵于江渚之上/寄蜉蝣于天地/托遺響于悲風(fēng)/月出于東山之上
2、賓語(yǔ)前置句
何為其然也？/而今安在哉？/而又何羨乎！
3、定語(yǔ)后置句
凌萬(wàn)頃之茫然/客有吹洞簫者
（三）被動(dòng)句
此非孟德之困于周郎者乎（用“于”表被動(dòng)）
（四）疑問(wèn)句
（1）何為其然也（“何”與“也”表疑問(wèn)語(yǔ)氣）
（2）而今安在哉（語(yǔ)氣詞“哉”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣）
（3）客亦知夫水與月乎（語(yǔ)氣詞“乎”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣）
（4）此非曹孟德之詩(shī)乎（“乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣）
四、成語(yǔ)
羽化飛天
不絕如縷
正襟危坐
橫槊賦詩(shī)
逝者如斯
杯盤狼藉
如泣如訴
遺世獨(dú)立
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