岑參《臨洮龍興寺玄上人院同詠青木香叢》古詩賞析

2024-09-21 岑參

　　古詩《臨洮龍興寺玄上人院同詠青木香叢》

　　年代:唐

　　作者:岑參

　　移根自遠方，種得在僧房。六月花新吐，三春葉已長。

　　抽莖高錫杖，引影到繩床。只為能除疾，傾心向藥王。

　　富察氏源于女真族，出自古靺鞨族黑水部富察氏族，屬于以氏族名稱為氏或以地名為氏。據史籍《八旗滿洲氏族通譜》記載：“富察，本系地名，因以為氏。其氏族甚繁，散處于沙濟、葉赫……長白山及各地方。富察氏先世旺吉努，滿洲鑲黃旗人，世居沙濟地方，后金初年率族眾投歸，清太祖努爾哈赤將族眾編為半個佐領，由其統領。”富察氏，亦稱傅察氏、富爾察氏，滿語為FucaHala，其族眾龐多，在女真各部的統一戰爭中，多有業績，史料中立傳之人達十數人之多。

　　富察氏各支始祖

　　富察·順泰：據《富察氏譜本》的記載，“二、三世祖公等隨龍倔起，從征進關，駐北京八大胡同，襲公爵。”直系正支祖宗富察·順泰于清康熙三十年移駐盛京遼陽(今遼寧遼陽)。至五世祖富察·衣拉他，于清乾隆二十三年創設沙坨子村落，墾地，栽樹造林，設莊招佃。清康熙初年間，北京仿照長白山八道溝樣式，在京城內建設了八大胡同，以居公臣勇將，出力好兵家眷，養尊處優。后長支祖富察·東準泰于金良，就住在第五條椿樹胡同。清朝襲職歸長支，因而富察·順泰的后人有正黃旗、鑲黃旗，還有鑲紅旗等。富察氏是滿族八大家之一，人口眾多之極，所以其有同姓不同旗的現象。如《傅氏譜書》始祖是富察·三泰(傅三泰)，并不是富察·順泰(傅順泰)。

　　富察·文達力：遼寧富察氏原居長白山下富察地方，后取首音諧“傅”，“富”為姓。后金國初，有瑚圖來歸，隸屬正紅旗滿洲。四世祖莽色德宜住乎之女是清太祖的皇后。鳳城邊門傅姓，隸屬鑲紅旗滿洲，清初從龍入關，駐北京十駙馬大街。一世文達力于清康熙二十六年(公元1687年)奉命自北京來鳳凰城邊門駐防，今散居于鳳城的弟兄山，雞冠山，白旗，劉家河，岫巖的紅旗營子，寬甸的虎山，灌水等地。至今傳十五世。

富察皇后

　　富察氏家譜文獻

　　遼寧沙濟富察氏族譜，(清)富察·公春修，清乾隆四十六年(公元1781年)木刻活字印本。現被收藏在遼寧省大連市圖書館。

　　訥音富察氏家乘，(清)富察·恒敬、富察·富棟同纂，清嘉慶十二年(公元1807年)木刻活字印本一冊。現被收藏在中國國家圖書館。

　　富察氏譜本，著者待考，清同治十年(公元1870年)木刻活字印本。木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館、遼寧省遼陽市博物館、遼寧省本溪市滿族自治縣富家樓子鄉。

　　遼寧沙濟富察氏家譜一卷，(清)富察·寶輪、富察·誠復等修，清道光七年(公元1827年)木刻活字印本。現被收藏在遼寧省圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

　　遼寧沙濟富察氏宗譜，(清)葉赫那·清安著，清道光七年(公元1827年)木刻活字印本。現被收藏在中國歷史博物館。

　　湖北江陵新修富察氏支譜，附錄二卷、首一卷、附二卷，(清)富察·札勒哈哩修，清光緒三十三年(公元1907年)木刻活字印本四冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

　　遼寧岫巖傅氏譜書，著者待考，清朝年間木刻活字印本四冊。現被收藏在遼寧省圖書館、遼寧省沈陽史滿族文化研究會。

　　沙濟富察氏宗譜，(清)富察·托庸編纂，清朝末年木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館、遼寧省遼陽市博物館。

　　傅氏通譜，(現代)傅作義主編，民國三十六年(公元1947年)鉛印本。現被收藏在中國國家圖書館、北京大學圖書館、重慶市萬州區圖書館。