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岑參代表作,感受邊塞詩(shī)的真摯情感!

2024-09-07 岑參

  白雪歌送武判官歸京

  【唐】岑參

  北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

  忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

  散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

  將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

  瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

  中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

  紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。

  輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。

  山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。

  【鑒賞】

  岑參是唐代著名的邊塞詩(shī)人,唐玄宗天寶三年(744年)中進(jìn)士,曾兩次從軍邊塞,后為安西北庭節(jié)度使做幕府判官。岑參前前后后有過(guò)六年的戎馬生活,因而對(duì)北方將士的戍邊生活極為了解。岑參長(zhǎng)于寫(xiě)七言歌行(樂(lè)府詩(shī)的一類(lèi)),風(fēng)格與高適相近,后人多并稱(chēng)“高岑”。《白雪歌送武判官歸京》是他最有代表性的作品。這首詩(shī)寫(xiě)于岑參第二次出塞時(shí),他去接任西安北庭節(jié)度使封常清的判官,詩(shī)中所送之人,正是他的前任武判官。

  呼嘯著的北風(fēng)無(wú)情地把白草吹折了腰,雖然現(xiàn)在是八月,但邊塞上已到處都飛舞著雪花。往往第二天醒來(lái),看見(jiàn)滿(mǎn)眼潔白,就好像一夜的春風(fēng)忽然吹來(lái),千萬(wàn)棵樹(shù)上綻放著梨花。這樣的景色讓人感到很驚奇。雪花紛飛,用珍珠穿綴成的掛簾也遮不住雪花,雪花飛了進(jìn)來(lái),打濕了用絲綢制成的帳幕。天氣酷寒,穿狐皮裘衣蓋著錦緞被子,都感到很冷。看那將軍想拉弓射箭,可弓怎么也拉不開(kāi),像是被凍住了;都護(hù)穿起鎧甲,但鎧甲卻像凍住了一樣很難穿上,縱橫交錯(cuò)的沙漠都結(jié)了冰,天上的烏云凝固住了,讓人感覺(jué)慘淡而生出愁緒。

  在主帥的帳篷里,大家都為武判官敬酒,還請(qǐng)了樂(lè)人又是彈琴又是吹笛。但酒菜不香,音樂(lè)不歡。因?yàn)榻袢账妥吡宋渑泄伲恢裁磿r(shí)候才會(huì)再見(jiàn)面了。天色漸漸暗了下來(lái),紛紛的大雪積滿(mǎn)了軍營(yíng)的門(mén),風(fēng)吹著那紅旗,紅旗凍得也飄揚(yáng)不起來(lái)了。在這樣的天氣里,依然要為友人送別。在送別的路上,主客默默行走,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,多少離別的話(huà)都不知從何說(shuō)起。一直把友人送到輪臺(tái)東門(mén),不得不分手了。前面的路被雪鋪滿(mǎn)了,道路已難辨難分。武判官漸行漸遠(yuǎn),身影慢慢消失在雪景之中,只留下了一串馬蹄印。

  此詩(shī)詩(shī)情內(nèi)涵豐富,意境鮮明獨(dú)特,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。詩(shī)中的景物描寫(xiě),再現(xiàn)了邊地瑰麗的自然風(fēng)光,充滿(mǎn)了濃郁的邊地生活氣息,同時(shí)又表現(xiàn)了雪中送人的真摯情誼。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。詩(shī)中處處有雪,則處處有情。而最受古今稱(chēng)頌的是對(duì)雪景的描寫(xiě)。詩(shī)人用闊大的景物描繪茫茫的雪原。前邊寫(xiě)“北風(fēng)卷地白草折”,后面一轉(zhuǎn)為“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”,一個(gè)“忽”字,有點(diǎn)兒出人意料,突兀、奇特,更妙的是詩(shī)人用“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”來(lái)寫(xiě)雪,把雪的皎潔、鮮潤(rùn)、明麗、飛動(dòng),傳神地描繪出來(lái)了。比喻中含有廣闊而美麗的想象,既美而又富有詩(shī)意,同時(shí)字里行間又透出了蓬勃濃郁的無(wú)邊春意,與前后文所極力描繪的風(fēng)雪嚴(yán)寒之形狀形成鮮明的對(duì)照與映襯,顯得錯(cuò)落有致,語(yǔ)奇意亦奇,使讀者為之贊嘆不已。

  逢入京使

  【唐】岑參

  故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。

  馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

  【鑒賞】

  詩(shī)人遠(yuǎn)去邊塞,不時(shí)地東望故鄉(xiāng),可邊塞與故鄉(xiāng)久已互不通音信,痛苦之中詩(shī)人忍不住雙淚縱流,只好用衣袖拭淚。正在這時(shí),路上來(lái)了一位回京城的使者,詩(shī)人連忙拜托他給家里捎封信,但因?yàn)闆](méi)有準(zhǔn)備,兩人在馬上、身上找遍了也沒(méi)有找到能書(shū)寫(xiě)的紙和筆,只好請(qǐng)使者向詩(shī)人家里捎口信報(bào)平安了。

  這首詩(shī)寫(xiě)于岑參抱著報(bào)效國(guó)家、建功立業(yè)的理想,第一次遠(yuǎn)出塞外,準(zhǔn)備做安西節(jié)度使高仙芝幕府書(shū)記時(shí)的路上。當(dāng)時(shí),他抱著“功名只向馬上取”的雄心,告別了長(zhǎng)安的妻子,躍馬踏上漫漫西去的征途,真有舍小家顧大家的氣魄。在路上也不知走了多久,離家越遠(yuǎn),對(duì)家里的思念越深,他擔(dān)心家里的妻子牽掛他在路途上的安危,但又苦于沒(méi)有信使,只好一步一回頭地繼續(xù)趕路。就在這樣的情形下,岑參路遇了一個(gè)回長(zhǎng)安的人,便拜托他為自己當(dāng)信使,這才有了這首紀(jì)實(shí)的作品。

  此詩(shī)的核心內(nèi)容在最后兩句,其妙處也在最后兩句。岑參路遇回長(zhǎng)安的人,這讓他多么驚喜,連忙準(zhǔn)備給家里寫(xiě)信,但又找不到紙和筆,最后只好讓使者給傳口信。兩句話(huà)中傳達(dá)出岑參內(nèi)心情緒的三重變化,對(duì)人物內(nèi)心的刻畫(huà),實(shí)在是惟妙惟肖。詩(shī)歌的前兩句是為后兩句作鋪墊的。寫(xiě)自己一步一回頭地回望故鄉(xiāng)所在的方向,寫(xiě)自己思念家人卻只能獨(dú)自讓悲苦的眼淚盡情地流淌。這兩句把思家的情感揮灑到極致,才會(huì)使后面急切希望路人給自己傳信的心情有充足的理由。整首詩(shī)的語(yǔ)言沒(méi)有刻意雕琢,情感表達(dá)毫不矯情,似信口而成,卻又感情真摯。

  磧中作

  【唐】岑參

  走馬西來(lái)欲到天,辭家見(jiàn)月兩回圓。

  今夜不知何處宿,平沙萬(wàn)里絕人煙。

  【鑒賞】

  從“辭家見(jiàn)月兩回圓”這一詩(shī)句來(lái)看,寫(xiě)此詩(shī)時(shí),岑參已經(jīng)離開(kāi)長(zhǎng)安兩個(gè)月了。因此,應(yīng)該是寫(xiě)于《逢入京使》之后一些時(shí)候。這是一個(gè)圓月當(dāng)空的夜晚,詩(shī)人所在的軍隊(duì)行進(jìn)到了沙漠。此時(shí),詩(shī)人騎在馬上,一邊行走,一邊望著大漠上空那輪圓圓的月亮,他在回憶這兩個(gè)月來(lái)的軍營(yíng)生活,一直都是在大漠里行軍,他們一直朝西方走,都快走到天邊了,還是沒(méi)有停止前行的軍令。天色早就暗了,月亮已經(jīng)當(dāng)空了,但他仍然沒(méi)有聽(tīng)到扎營(yíng)休息的信號(hào),他只好隨著大部隊(duì)繼續(xù)向前,也不知究竟何地才是盡頭。

  如果說(shuō)《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)是借送客之由大肆描寫(xiě)邊塞風(fēng)雪之景,那么《磧中作》則是借沙漠之環(huán)境,描述戍邊將士們軍旅生活的艱苦。這首詩(shī)只寫(xiě)了長(zhǎng)途行軍一事,但一行就是兩個(gè)月,而且還沒(méi)有要停止的信號(hào),這是從時(shí)間之長(zhǎng)上述說(shuō)艱苦狀,他們一直行走在“磧中”即荒無(wú)人煙的大沙漠里,這是環(huán)境之艱苦,今晚月亮都當(dāng)頂了,可還不知道部隊(duì)會(huì)不會(huì)下令扎營(yíng)休息,這是生活之艱苦。但是,岑參的詩(shī)中雖然一直在描述軍旅生活之苦,但并沒(méi)有意志消沉的情緒,相反,能夠讓人體會(huì)到他對(duì)戍邊將士們?cè)谶@樣艱苦的環(huán)境與條件下保家衛(wèi)國(guó)給予了熱情的贊頌。全詩(shī)的感情雖不無(wú)凄清但更為悲壯。

  戲問(wèn)花門(mén)酒家翁

  【唐】岑參

  老人七十仍沽酒,千壺百甕花門(mén)口。

  道傍榆莢仍似錢(qián),摘來(lái)沽酒君肯否。

  【鑒賞】

  岑參出塞后,在安西節(jié)度使幕府做了兩年之久的幕僚(古代稱(chēng)將軍幕府中的參謀、文書(shū)等,后泛指文武官署中的佐助人員),后來(lái),在初春的一天,他跟其他幕僚一起來(lái)到了涼州城。漫漫大漠之旅,本已十分辛苦,但詩(shī)人進(jìn)了涼州城后,看到路邊榆樹(shù)下有一位老人擺了個(gè)酒攤兒,招攬了不少的酒客。這場(chǎng)面突然激發(fā)了岑參的詩(shī)情,岑參便走上前去與老人搭話(huà),也想在此買(mǎi)碗酒喝。如果本詩(shī)就這樣寫(xiě)下來(lái),就索然無(wú)味了。詩(shī)人看見(jiàn)榆樹(shù)上剛結(jié)出榆莢,圓圓的,跟銅錢(qián)差不多一個(gè)樣子,于是借此與賣(mài)酒老人調(diào)侃,說(shuō)自己摘些榆莢來(lái)買(mǎi)酒可以不可以。

  這首詩(shī)寫(xiě)老翁在榆樹(shù)下賣(mài)酒給路人喝,這本來(lái)就很具生活情調(diào)了。全詩(shī)四個(gè)句子,卻沒(méi)有對(duì)老翁作半句的直接描寫(xiě),完全要在現(xiàn)有的四個(gè)詩(shī)句中去想象。從第二句中,讀者完全可以想象到“千壺百甕”四個(gè)字所反映的老翁興隆的生意。也可以想象到,既然老翁生意如此之好,除了所釀的酒好之外,一定是他這個(gè)老板很和氣、好客。正因如此,詩(shī)人才看得出這位老翁是個(gè)既熱情又有情趣的人,才會(huì)拿他開(kāi)玩笑。于是,一位熱情、和氣、好客的老翁形象就出現(xiàn)在讀者眼前了。另外,老翁聽(tīng)了岑參的玩笑話(huà)后會(huì)作什么反應(yīng)呢?詩(shī)人沒(méi)有說(shuō),這不只是絕句篇幅的原因,也是詩(shī)人有意讓讀者自己去想象,讓詩(shī)作成為詩(shī)人與讀者共同來(lái)完成的作品。不過(guò),千人有千答,但前面已經(jīng)對(duì)老翁有了形象的認(rèn)識(shí),對(duì)于他的應(yīng)答,從大方向來(lái)說(shuō),應(yīng)該是一致的。

  從詩(shī)人的角度來(lái)說(shuō),用榆莢沽酒是一個(gè)很大膽而奇特的想象,卻充滿(mǎn)了生活氣息。不但如此,他在大漠里長(zhǎng)途跋涉了那么久,不但沒(méi)有叫苦,反而還如此有情趣地與老翁開(kāi)玩笑,可見(jiàn),這樣的軍旅生活對(duì)岑參來(lái)說(shuō),已經(jīng)習(xí)以為常了,同時(shí)也折射出他滿(mǎn)腔的生活熱情。而口語(yǔ)化的語(yǔ)言與老翁沽酒的場(chǎng)景十分相契,格調(diào)詼諧、幽默,充滿(mǎn)了生活情趣。

  山房春事二首(其二)

 【唐】岑參

  梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。

  庭樹(shù)不知人去盡,春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。

  【鑒賞】

  那是春天的日暮時(shí)分,詩(shī)人在極目遠(yuǎn)望,看到黃昏的天空中有群鴉亂飛,遠(yuǎn)處蕭條的村落有三兩戶(hù)人家。詩(shī)人再收回目光,就近而看,庭院中的樹(shù)木不懂人情世故,仍然年復(fù)一年地,一樣地發(fā)芽,一樣地開(kāi)花,全然不知人事早已改變。

  這是一首憑吊古跡的懷古詩(shī)。西漢時(shí)的梁園,以王為主,多么顯赫,多么華貴,名流聚集,多么繁盛,多么雅致。園中的草木花卉,因人而更繁茂,園中的珍禽異獸,因人而更可愛(ài)。可時(shí)移世易,歷經(jīng)數(shù)百年,園還是那個(gè)園,草木還是那些草木,禽獸還是那些禽獸,可它們的主人早已成為古人,湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河之中了。而今園內(nèi)照樣春色不減,庭樹(shù)照樣花枝招展,但又有何人觀(guān)賞呢?詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)了世事變遷、物是人非的感嘆,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的情緒。

  作為一首吊古詩(shī)作,詩(shī)人的目的是要寫(xiě)出梁園的蕭條,第一、二句已經(jīng)極力表現(xiàn)出了這一主旨。“鴉”本身是一個(gè)不吉祥的意象,常常出現(xiàn)在衰敗之景中,再加上“亂飛”這一動(dòng)詞,并將之置于“日暮”的背景中,這一主旨就更加突出了。第二句寫(xiě)梁園附近的人家,只“三兩家”,極言人煙稀少,體現(xiàn)出蕭條景況。這一、二兩句把該說(shuō)的話(huà)似乎都說(shuō)盡了,后面怎么寫(xiě)呢?這正是此詩(shī)在藝術(shù)上的精妙之處。詩(shī)人將眼光落在一棵正在開(kāi)花的庭樹(shù)上,用擬人的手法,批評(píng)它“不知人去盡”,還在獨(dú)自開(kāi)花,卻無(wú)人看的自作多情。從而別開(kāi)生面,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,反襯出憑吊的主題,表達(dá)了物是人非、興衰異變之感慨。

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