冰心奶奶的名言是“有了愛就有了一切”。她的一生言行，她的全部幾百萬的文字，都在說明她對祖國、對人民無比的愛心和對人類未來的充沛信心。下面小編為您帶來冰心《迎神曲》、《送神曲》原文及賞析！
【冰心《迎神曲》原文】
靈臺上——
燃起星星微火
黯黯地低頭膜拜
問來“從何處來?
去向何處去?
這無收束的塵寰，
可有眾生的歸路?”
空華影落
萬籟無聲
隱隱地涌現了
是寶蓋珠幢
是金身法像
“只為問‘來從何處來?
去向何處去?
這輪轉的塵寰，
便沒了眾生的歸路!”
“世界上
來路便是歸途，
歸途也成來路。”
【冰心《送神曲》原文】
一
"世界上
來路便是歸途
歸途也成來路"
二
這輪轉的塵寰
何用問
來從何處來
去向何方去
三
更何處有寶蓋珠幢
又何處是金身法相
即我——
也即是眾生
四
來從去處來
去向來處去
向那來的地方
尋將去路!五
靈臺上
燃著了常明燈火
深深地低頭膜拜
無月的中秋夜一九二一
一朵白薔薇
怎么獨自站在河邊上 這朦朧的天色
是黎明還是黃昏
何處尋問只覺得眼前竟是花的世界中 間雜著幾朵白薔薇
她來了她從山上下來了靚妝著仿佛是
一身縞白手里抱著一大束花
我說"你來給你一朵白薔薇好簪在襟 上"她微笑說了一句話只是聽不見
然而似乎我竟沒有摘她也沒有戴依 舊抱著花兒向前走了
抬頭望她去路只見得兩旁開滿了花垂 滿了花落滿了花
我想白花終比紅花好然而為何我競沒 有摘她也竟沒有戴
前路是什么地方為何不隨她走去
都過去了花也隱了夢也醒了
前路如何便摘也何曾戴
【冰心《迎神曲》、《送神曲》賞析】
《迎神曲》、《送神曲》這兩首騷體詩深受《楚辭·九歌》影響，詩中描寫了濟州民間祭神的場景，其中原始場面的刻畫和纏綿悱惻的情調相結合，表現出哀婉絕艷的詩韻。
《迎神曲》主要描寫迎神的簫吹鼓樂的歡騰和期待幽情的焦灼不安。
《送神曲》寫神女來無言、去無語以及將去未去時云欲卷、雨消散的情景，頗有《洛神賦》風韻。結句境界優美，余味無窮。
冰心簡介
冰心，提起這個名字，人人皆知，她的原名叫謝婉瑩。她是現、當代女作家，兒童文學作家，筆名冰心女士、男士等。
冰心奶奶原籍福建長樂，生于福州，幼年時代就廣泛接觸了中國古典小說和譯作。
她1918年入協和女子大學預料，積極參加“五四”運動。1919年開始發表第一篇小說《兩個家庭》，此后，相繼發表了《斯人獨譙悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。
同時，冰心奶奶受到泰戈爾《飛鳥集》的影響，寫作無標題的自由體小詩。這些晶瑩清麗、輕幽雋逸的小詩，后結集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。
1921年加入文學研究會，同年起發表散文《笑》和《往事》。1923年畢業于燕京大學文科，后赴美國威爾斯利女子大學學習英國文學。在旅途和留美期間，寫有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點，具有高度的藝術表現力，比小說和詩歌取得更高的成就。這種獨特的風格曾被時人稱為“冰心體”，產生了廣泛的影響。
1926年，冰心獲文學碩士學位回國，執教于燕京大學和清華大學等校。此后著有文章《南歸》、《分》、《冬兒姑娘》、《歸來以后》、《再寄小讀》、《我們把春天吵醒了》、《櫻花贊》、《拾穗小扎》、《晚晴集》、《三寄小讀者》、《空巢》。
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