讀沈從文《邊城》有感

　　在沈從文的《邊城》世界里美的不僅僅是風(fēng)景，還有人性，這是一部描寫人性的小說(shuō)。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)��?lái)讀沈從文《邊城》有感，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　讀沈從文《邊城》有感 1

　　雨后，我坐在陽(yáng)臺(tái)，讀著《邊城》。

　　這部小說(shuō)初讀之下，語(yǔ)言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細(xì)讀之下，又會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。

　　小說(shuō)開頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開了序幕。

　　到了小說(shuō)的后半段，看得我有些急躁起來(lái)。翠翠的愛(ài)情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會(huì)打亂，總也成不了。

　　船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開始競(jìng)爭(zhēng)，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠，船總開始對(duì)爺爺有偏見，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對(duì)他產(chǎn)生了誤會(huì)。

　　小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。

　　在整部小說(shuō)里，最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧，這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去。最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。

　　讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來(lái)，不知是因?yàn)榇巴獠辉�停歇的雨點(diǎn)，還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許，二者皆有吧。

　　《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的.腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人，卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天，因?yàn)檫@個(gè)簡(jiǎn)單的故事，生出了想哭的沖動(dòng)。

　　我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望，但又像是對(duì)翠翠的安慰，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。

　　合上書頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便不是這一個(gè)邊城。

　　文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，似乎是在告訴讀者，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。

　　《邊城》讓我品出許多對(duì)現(xiàn)在生活有裨益的道理來(lái)，比如溝通，比如堅(jiān)強(qiáng)比如……

　　讀沈從文《邊城》有感 2

　　在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫面。

　　”在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。”也許我們不曾想象，在這“世外桃源”中有著如此凄美的愛(ài)情。愛(ài)情，同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，也使那條小溪有了一絲熱鬧的氣息。

　　故事的開始與結(jié)束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得自然。

　　讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情，可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷。

　　一個(gè)七十多歲的老人，與一個(gè)十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的`，但他們也是快樂(lè)的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他門也容入了社會(huì)。

　　文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

　　翠翠和順順的兩個(gè)兒子，翠翠的父母的愛(ài)情，讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò)，但兄弟兩沒(méi)有與別人一樣，哥哥為了弟弟，毅然放棄，一人將痛苦承擔(dān)。然而，他的死亡給翠翠，翠催的爺爺，他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上，從此，白塔下在也沒(méi)有蕩漾著那動(dòng)聽的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。

　　端午節(jié)，在小說(shuō)中有被作者賦予了新的含義，二老在那天結(jié)識(shí)了翠翠，有在那天大老與翠翠相遇。愛(ài)情在端午這天開始，鴨子，這一普通的動(dòng)物，也被賦予了新的含義。

　　小說(shuō)中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個(gè)封建時(shí)期女性的代表，”在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”

　　提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退�粽子與其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

　　而順順的兩個(gè)兒子，他們崇尚愛(ài)情，又有兄弟情，鄙視金錢，敢愛(ài)敢憎，他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

　　讀沈從文《邊城》有感 3

　　早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我是浮躁的、稚嫩的，甚至還不知道里面的故事的發(fā)生的地點(diǎn)就是鳳凰古城，也品讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生一丁點(diǎn)的自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普普通通的課文，隨便糊弄就過(guò)去了。現(xiàn)在把《邊城》通篇的讀下來(lái)，我讀出了沈先生對(duì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愫统嗾\(chéng)，讀出了故事淡淡的憂傷。

　　在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。

　　除了美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

　　在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。

　　直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗�失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開花的`愛(ài)情。

　　在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)。可能，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。

　　這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

　　這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

　　沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

　　它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

　　讀沈從文《邊城》有感 4

　　前兩年春去張家界游玩，逛一個(gè)超市時(shí)看見了沈從文著的《邊城》，喜不自禁地拿在手里想打開看看里面的文字，可整本書被一張薄薄的塑料裹得密不透風(fēng)，不見他的文字風(fēng)格就不知他能否對(duì)自己的心路。如果對(duì)自己的心路又在沈從文故居不遠(yuǎn)的地方買他的作品，那么一定會(huì)使這本書更有意趣。可不能見到廬山真面目，于是又把它輕輕地放下。 然而沈從文又是我喜歡的，不知在何時(shí)我知道了他美麗的故鄉(xiāng)，知道了他的愛(ài)情，知道了他的《邊城》的獲獎(jiǎng)，知道了文學(xué)愛(ài)好者在他的故居流連忘返時(shí)憶起那個(gè)撐船的老人和漂亮的翠翠。今年教師節(jié)，學(xué)校發(fā)了一百元錢。我毫不猶豫地拿著它去書店買了《邊城》，又訂了十六期《散文》。

　　《邊城》的封面是茶峒古城的剪影，如長(zhǎng)蛇的城墻，點(diǎn)著如豆燈火的連綿吊腳樓，河面上還有八只沒(méi)有找到回家路的紅嘴黑鴨，對(duì)岸是幾個(gè)光溜溜的巖石。把《邊城》捧回家后，首先是閱讀它的最后一篇文章《邊城》。那湘西邊境的小山城，高峻山旁的小白塔，穿梭在河溪上的渡船。還有來(lái)往于小溪兩岸的商人，忙于趕集的市民。還有那些樸素的故事和濃濃的沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情。

　　我在紙面上尋找二十世紀(jì)二十年代的湘西生活軌跡，男人的.艱難謀生，龍船競(jìng)渡，水作動(dòng)力的碾坊，出水芙蓉的翠翠，還有暗送秋波的天保儺送，渡船上的故事如一幅幅生活畫卷慢慢展開，哦，在動(dòng)蕩不安的年代，那湘西一隅還算是一個(gè)寧?kù)o的港灣。只是渡船老人和他孫女的生活卻是如此的孤寂。

　　《邊城》集里還有其它的文章，我看見了戰(zhàn)爭(zhēng)，看見了疾病，看見了愛(ài)國(guó)青年和被劊子手砍掉的他們的頭顱，看見了破敗的房子，看見了死亡，看見了人們活一天是一天的無(wú)奈。整本書是灰色的，只有那太陽(yáng)的光，草的綠，流動(dòng)的河水，剛剛碰撞出的愛(ài)情之火還有點(diǎn)亮光，可這亮光仍不能幫助那時(shí)的人們找到生活的方向，仍不能看見那時(shí)人們生活的絲毫生氣。

　　沈從文的描寫如畫家畫素描，黑白色。那粗的細(xì)的筆力，那疏的密的線條；那“悖時(shí)砍腦殼的！”的方言；那老者的無(wú)奈，少年的茫然；軍閥的殺戮與搶掠，老百姓的水深火熱；那樸素的愛(ài)情，那純樸的民風(fēng)無(wú)不讓我動(dòng)容，郁悶。有時(shí)為了讓自己從那種無(wú)時(shí)無(wú)刻充滿死亡氣息的文字中逃脫出來(lái)，我會(huì)把這本書丟在一邊轉(zhuǎn)而去看看《散文》。由此可見沈從文文字的感染力是何等的攝人心魄。

　　有人說(shuō)：沈從文的《邊城》不僅有很大的文學(xué)研究?jī)r(jià)值，而且有很大的歷史研究?jī)r(jià)值。這話很貼切。〈〈邊城〉〉寫于二十世紀(jì)二三十年代，可你讀著里面的文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一點(diǎn)也不覺(jué)得它們與現(xiàn)代的文學(xué)有何差異，不同的只是老百姓的生活環(huán)境和水平與過(guò)去有著天壤之別！

　　讀沈從文《邊城》有感 5

　　一直是抽不出時(shí)間來(lái)寫讀書筆記，也算得是忙里偷閑，這種閑適其實(shí)正好是印證了今天要介紹的一本書----《邊城》。

　　第一次讀沈從文的這本書是在初中那年，蘇教版語(yǔ)文課本上有著一篇名叫《端午日》的課文，我記得很清楚，因?yàn)橄乱黄�就是《本命年的回想》�?/p>

　　現(xiàn)在想來(lái)，恍惚間如同昨日，我還坐在教室中，看著書上那些讓人感到親切的字體。聽著老師的領(lǐng)讀，鼻間都是書的香氣。

　　初中的語(yǔ)文課本實(shí)在是很簡(jiǎn)單，新書一發(fā)，我拿回家去瞅上那么一眼。一般我都是吃著飯的時(shí)候看書的，這時(shí)書就成為了我的一種下飯的寶貝。

　　《端午日》其實(shí)就是在這樣的一種狀態(tài)下看完的，其中的主要內(nèi)容其實(shí)還是在于沈從文對(duì)自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)的描寫，我先前還偷偷在黑板上用粉筆描摹過(guò)這篇課文的插圖。

　　后來(lái)再讀的時(shí)候，就是高二那年寒假在家。百無(wú)聊賴的下載了一本邊城的電子書，用了一個(gè)上午，十分開心地讀完了。當(dāng)時(shí)臨近春節(jié)，外面的地上都是積雪，但是陽(yáng)光很大。

　　也許是在和寒風(fēng)相抗，冬天的家中溫暖的氣氛愈加濃烈起來(lái)，昏昏沉沉之中，我居然是真的看到了翠翠，看到了賽龍舟，看到了唱情歌。

　　一直認(rèn)為的最好的心境，不是避開車水馬龍，而是在窗前看著街道上熙來(lái)攘往的車輛，埋頭是另一個(gè)世界，抬頭又回到了現(xiàn)實(shí)之中，在這兩個(gè)世界中不斷切換，似乎也是一種樂(lè)趣。

　　誠(chéng)然，讀《邊城》之時(shí)，我憑借著的一種想法，無(wú)外乎就是這樣子。

　　最近一次完整地讀《邊城》就是在去年的這個(gè)時(shí)間。大學(xué)的課本《中國(guó)近代文學(xué)作品賞析》被我用一周的時(shí)間讀完了，不過(guò)在當(dāng)時(shí)我一直是流連在上一個(gè)小說(shuō)世界中無(wú)法自拔，也就很難放空自己的心來(lái)看《邊城》了，想來(lái)也是有些遺憾的。

　　《邊城》之于中國(guó)傳統(tǒng)的愛(ài)情，依舊是存在著很多的'可借鑒之處的，起碼里面的翠翠、大老和二老之間都是十分單純的一種愛(ài)情觀念。

　　就好像是木心說(shuō)的那樣，

　　人從前的日色變得慢

　　車，馬，郵件都慢

　　一生只夠愛(ài)一個(gè)人

　　我們大可以想一想，如果翠翠有了微信，那么就不會(huì)是像早先那樣存在著自己的那一份善良或者可愛(ài)了。當(dāng)然，沒(méi)有什么如果。

　　這本書主要的內(nèi)容還是在于對(duì)于書中的那些人物的情感塑造和愛(ài)情米描寫，沈從文早年間的經(jīng)歷豐富，寫出來(lái)的很多東西都是帶著自己的那份獨(dú)特體悟的。

　　《邊城》也只是因?yàn)樽约航o小姨子的一個(gè)"講故事"的承諾。但是這篇小說(shuō)，卻造就了一個(gè)美麗的鳳凰古城。

　　文字的魅力在這里，卻也不僅僅是在這里。這些作家們勾勒著很多的青春美好，書寫著無(wú)數(shù)的世態(tài)炎涼。

　　思來(lái)想去，仍舊還是心有期待。

　　讀沈從文《邊城》有感 6

　　你燃燒，我陪你焚成灰燼。你熄滅，我陪你低落塵埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不發(fā)，你歡笑，我陪你山呼海嘯。你衰老，我陪你滿目瘡痍。你逃避，我陪你隱入夜晚。你離開，我只能等待。 ——題記

　　有時(shí)候，愛(ài)不需驚天動(dòng)地，也不必海誓山盟，或只需如山間清爽的風(fēng)，如古城溫暖的光，從清晨到夜晚，由山野到書房。愛(ài)，不一定是轟轟烈烈，生死相許，亦可如兩條永不相交的平行線，相忘于彼此的兩個(gè)世界，互不相擾。所謂相愛(ài)一場(chǎng)，不過(guò)是心心相印，彼此相知相守罷了。

　　翠翠與儺送的愛(ài)情也莫過(guò)于此吧！翠翠在如此燈火通明的一個(gè)夜晚，邂逅了儺送。那時(shí)候的她，是否想過(guò)她與儺送之間會(huì)發(fā)生這么多的事情？也許沒(méi)有吧。他們一步步走到的最后，也許并非他們所想，可又能怎樣？

　　翠翠是個(gè)率真的女孩，她不愿欺騙任何人，坦然的拒絕了天寶，這是她對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞；天寶為了愛(ài)情，也為了親情，毅然選擇了放棄，這是他的深明大義；而儺送勇敢的追求自己的愛(ài)情，這又是他的勇敢光明，他們誰(shuí)又有錯(cuò)呢？人生若只如初見，該多好啊！

　　走到最后，有人認(rèn)為這是一個(gè)悲劇，可這不是最好的結(jié)局么？因?yàn)榇浯浜蛢�送之間的隔閡太多了：天寶和祖父的死，儺送的誤會(huì)……都將他倆越推越遠(yuǎn)。既然儺送選擇離開，就一定有他的道理。儺送的`離開，是對(duì)哥哥的思念，亦是對(duì)這段感情最大的負(fù)責(zé)。而在年復(fù)一年，日復(fù)一日中，翠翠也用等待詮釋著她對(duì)儺送深深的愛(ài)。“相遇以沫，不如相忘于江湖”也許就是他兩人的愛(ài)情最好的結(jié)局吧。有些時(shí)候，愛(ài)不一定要牢牢抓住彼此的手，而是只要你好，我就愿意放你走。縱使千年萬(wàn)年，我也等你。

　　也許會(huì)有那么一天，二人重新相遇在那斑駁的渡船上，重新認(rèn)識(shí)，重頭來(lái)過(guò)。

　　愿茫茫人海中的你們，能夠憑借彼此的味道找到彼此，或等待，或相愛(ài)。

　　讀沈從文《邊城》有感 7

　　"那條河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭可清澈見底。深潭中為白日所映照，河底小小白石子、有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來(lái)去，全如浮在空氣里，兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長(zhǎng)年作深翠顏色，逼人眼目。"這便是《邊城》里的湘西，這便是湘西的山和水，清爽爽，秀幽幽。

　　《邊城》是一幅清新、自然、秀麗的鄉(xiāng)土山水畫。山水唯美，鄉(xiāng)土中孕生的故事純粹。然而它最不缺的便是彌漫始終的悲涼氣氛，悠悠散發(fā)于美得如夢(mèng)如幻的湘西世界。

　　故事以兩個(gè)青年的愛(ài)情為主線，貫穿了沅水邊小城茶峒里的種種人事和自然。沒(méi)有刻意的精雕細(xì)琢，文字淡雅而釋然，卻在字里行間映射出了湘西柔美而濕潤(rùn)的景色，那是傳統(tǒng)價(jià)值尚存，人與人之間保持著恰當(dāng)好處的距離，純粹的近乎完美。然，悲劇便是將美的東西撕毀給人看。于是沈從文用極美的文筆寫下了一個(gè)極大的悲哀。所以能讓翠翠夢(mèng)中漂浮起來(lái)的歌聲在那一夜之后再也沒(méi)有響起，大佬落入漩渦后再也沒(méi)有回來(lái)，二佬下了桃園踏上了一條不知?dú)w期的路，爺爺在雷雨交加的夜晚郁郁離開人世，藏在翠翠心頭的愛(ài)終究只是陷入了也許永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的等待——"也許那個(gè)人永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)！"

　　小山城里眾人的悲劇在于他們是自然的，他們只能有一種自然的符合人性的人生發(fā)展模式。因?yàn)閻?ài)而導(dǎo)致的自然與人的沖突的命運(yùn)悲劇，有一種淡然而深刻的悲劇美。"黃昏照樣的溫柔、美麗、平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。"倘若這黃昏不美也罷，可偏偏由于它是美的，卻已是黃昏，稍縱即逝。

　　"你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。"在沈從文贊美故土清新的人事、自然時(shí)，就已包容著他獨(dú)特的悲劇意蘊(yùn)，傳達(dá)出這位湘西之子對(duì)生命價(jià)值和人生意義最本真的審美和藝術(shù)關(guān)照。簡(jiǎn)樸的受偶然的命運(yùn)支配的`人生形式盡管帶有悲劇性，但仍不失為一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的形式。

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。美與悲的交融纏綿展現(xiàn)的是更深刻的人生，恰似我們的生活，總有一些美好的瞬間，也有一些無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。生活本身就是不完美的，但正是由于這種不完美，才顯示出生活本身的美好。熱愛(ài)生活，積極對(duì)待生命中的美，也用樂(lè)觀的心態(tài)看待遺憾，這才是生命的意義。

　　讀沈從文《邊城》有感 8

　　讀《邊城》之前，對(duì)它的印象還停留于中學(xué)的語(yǔ)文課本與烙印著“湘西之美”的標(biāo)簽。在閱讀《邊城》之后，總能夠在沈從文先生的筆下尋覓一些人生哲理，感受文字之外的畫面與智慧。機(jī)緣巧合下，買到的是《邊城》的紀(jì)念版，除了在首篇《邊城》的故事中感受沈從文先生的筆力外，更有更多機(jī)會(huì)在其他作品中領(lǐng)略文字魅力。

　　沈從文先生對(duì)于愛(ài)情的描寫不僅存在于《邊城》一篇故事中，《邊城》中的愛(ài)情渲染著些“命運(yùn)”色彩，翠翠的不夠勇敢與命運(yùn)的陰差陽(yáng)錯(cuò)使真誠(chéng)與愛(ài)戀讓步，讓一對(duì)有情人終錯(cuò)過(guò)。而在《或人的太太》與《愛(ài)欲》中的愛(ài)情是近乎荒謬的包容，對(duì)于妻子的過(guò)錯(cuò)，兩篇故事中的丈夫均選擇了原諒與包容。除了愛(ài)情的敘述與描寫之外，能夠在《邊城》這本書中感受到的是沈從文先生朦朧的`筆法，書中大量的景物描寫無(wú)一不引人入勝。大美的湘西湖景，真誠(chéng)的民風(fēng)民俗，無(wú)一不讓人向往。汪曾祺曾評(píng)論《邊城》：“《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。”在這盛年的語(yǔ)言與豐盈的想象力中，我得以領(lǐng)略一個(gè)桃花源般的世界，在此世界中，民眾間的淳樸互讓、真誠(chéng)互助足以彌補(bǔ)我自幼年時(shí)期起便生活在城市而從未領(lǐng)略過(guò)的屬于農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)人之間情感的遺憾，得以想象出一個(gè)無(wú)鉤心斗角的單純化社會(huì)與朦朧的愛(ài)情故事。

　　同時(shí)，《邊城》中的《虎雛》與《阿金》兩篇故事十分具有啟發(fā)意義。《虎雛》中的男主角因個(gè)人的目標(biāo)未完成而希望通過(guò)培養(yǎng)其認(rèn)為有天賦的小生成為自己目標(biāo)中的人，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)，僅僅為自己的幻想。他的努力不可能改變一個(gè)野蠻的靈魂。而《阿金》中的主角想要勇敢追求愛(ài)情，卻被“自認(rèn)為對(duì)他好”的朋友所阻攔，最終與愛(ài)情擦肩。這兩篇故事都讓我聯(lián)想到當(dāng)今的家庭教育。父母對(duì)于子女的期待一方面出于“希望他們將來(lái)能過(guò)上更好的生活”，一方面出于“希望子女代替自己完成未成的目標(biāo)”并加之“一切都是為了你好”的枷鎖，牢牢禁錮著子女的發(fā)展。實(shí)際上，這樣的家庭教育必將使得子女的自主性、自由性與興趣讓步于父母的理念，子女的獨(dú)立性也將受到一定阻礙。

　　從朦朧的愛(ài)情故事到與現(xiàn)代社會(huì)相關(guān)的家庭理念，沈從文先生的作品中不乏對(duì)獨(dú)立人格尋找的啟示，足以讓人尋得人生的意義。但這本書中更彌足珍貴的是沈從文先生的文筆，優(yōu)美又留白的寫作方法，總帶給人幾分想象與捕捉一些文字鐫刻心底的沖動(dòng)。

　　讀沈從文《邊城》有感 9

　　一條小溪；一座白塔；一戶人家；一段情緣，這就是小說(shuō)《邊城》所訴說(shuō)的故事架構(gòu)。

　　每提及這本書，必定會(huì)談到女主人公翠翠與儺送、天保如月光般的愛(ài)情故事。如《詩(shī)經(jīng)》中所說(shuō)“窈窕淑女，君子好逑”。翠翠干凈美麗、靈動(dòng)純樸，讓茶峒山上順順家的兩個(gè)兒子迷戀不已，這是故事矛盾的開始。

　　老二儺送英俊、漂亮、處事周全，是翠翠默默藏在心底的人，她對(duì)他的情愫可能源自那句————“小心叫大魚吃掉”的打趣。霎時(shí)，少女嬌羞得紅了臉龐，天色已晚雖無(wú)法看清少年棱角分明、英氣逼人的面容，但仿佛感觸到他那溫暖且熾熱的眼神。可惜她并未清楚地看到也未察覺(jué)到自己的愛(ài)意已生且不可回轉(zhuǎn)。愛(ài)情的種子在翠翠的心里悄悄地種下并慢慢地長(zhǎng)成一朵神圣的“虎耳草”。而老大天保仗義豪邁、正直能干，是爺爺欽許的.孫女婿，他廣闊的胸懷令人佩服。當(dāng)?shù)弥�弟弟也中意自己的心上人時(shí)，沒(méi)有生氣和懊惱，他深知自己的唱功不如弟弟，但是他想以“公平競(jìng)爭(zhēng)”的方式，搏得美人意。

　　而老大的死使故事跌宕起伏，走向高潮。救人而溺水身亡也是情理之中，因?yàn)樗�的善良與勇敢，當(dāng)儺送決定與翠翠在一起的時(shí)候又突然離開又是意料之外，這打亂了所有人的思路。弟弟心存愧疚，開始他的猶豫，一條鮮活的生命永遠(yuǎn)定格在最好的年華。老二再也沒(méi)有唱歌，在碾坊與渡船中做選擇，他本應(yīng)該堅(jiān)定后者卻因各種陰差陽(yáng)錯(cuò)而動(dòng)蕩，他自始至終也不能確定對(duì)方的愛(ài)。可悲的是翠翠對(duì)這一切毫不知情，一對(duì)有情人在命運(yùn)的戲弄中不斷擦肩而過(guò)。

　　此外，翠翠與爺爺?shù)挠H情同樣也令人動(dòng)容，一老一小相依為命過(guò)著寧?kù)o愜意的守渡生活。爺爺不曾說(shuō)“愛(ài)”，卻將這個(gè)字毫無(wú)保留的“沐浴”在翠翠的身上，他終究不能陪伴翠翠一生，在那個(gè)雷雨交加的夜晚，悄然地離開了人世，離開了翠翠。一直在祖父身邊長(zhǎng)大的小女孩終究長(zhǎng)大，漸漸地，她學(xué)會(huì)放下稚嫩與童真，卻放不下那深深地牽掛。

　　這是一本將人性的“真、善、美”描述到極致的作品，一字皆一幀描繪出鄉(xiāng)村山水之美，毫不吝嗇地展現(xiàn)出人性之善，完好無(wú)缺地保留了屬于那個(gè)時(shí)代之魂......

　　我們探索著、挖掘著，渴望通過(guò)作品折射出自己的影子從而獲取到人生的價(jià)值。這也是通過(guò)閱讀所帶來(lái)的意義所在、真諦所在。

　　最終，少年遠(yuǎn)行而去，翠翠聽從了內(nèi)心的呼喚執(zhí)著的等待他的歸來(lái)，可歸來(lái)又能否歸來(lái)？隔閡又能否打破？又是一年端午，傍晚時(shí)分少女如同往常一樣來(lái)到碼頭期盼著，遠(yuǎn)方傳來(lái)凱旋的號(hào)角愈發(fā)清晰，少年站在船頭依舊是意氣風(fēng)發(fā)，她笑靨如花迎接著越來(lái)越近的少年，這回她終于看清了他的模樣......

　　讀沈從文《邊城》有感 10

　　《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界，今日是端午節(jié)，讓我們穿越時(shí)空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。

　　“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種種情形。”

　　“賽船過(guò)后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂(lè)，增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰(shuí)捉到，誰(shuí)就成為這個(gè)鴨子的主人。”

　　船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí)，人們每時(shí)每刻都在歡樂(lè)中度過(guò)。他們是真正喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。

　　沈從文先生筆下的茶垌生活，著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的到來(lái)，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來(lái)，不像此刻的我們?yōu)榱恕巴祽小倍�期盼�?jié)日的到來(lái)。

　　多年來(lái)人們就一向在感慨節(jié)日的味道越來(lái)越淡，而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒(méi)有之前的進(jìn)取熱愛(ài)了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無(wú)新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)的`問(wèn)題，人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少100年，并且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去，這遮蔽了問(wèn)題的要害。我認(rèn)為，想要保護(hù)本土民族文化，我們?yōu)槭裁床荒軌蛳瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜��?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強(qiáng)地去理解節(jié)日的到來(lái)。

　　我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)當(dāng)為之努力奮斗，使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。

　　讀沈從文《邊城》有感 11

　　讀完全文，似乎恍如隔世，不知今世何時(shí)，無(wú)處尋覓歸路。情節(jié)平實(shí)淡雅，沒(méi)有其他小說(shuō)的大起大落，風(fēng)起云涌，有的只是對(duì)一條老船，一座白塔，一間小屋的深情刻畫；有的只是對(duì)一位清秀的湘水女孩子，一位撐船撐了一生的老人，兩個(gè)追求同一女子的兄弟倆的細(xì)細(xì)勾勒。沈先生只是希望出啊構(gòu)造一個(gè)存在，但當(dāng)時(shí)又不存在的“世外桃源”。

　　開篇，腦海中占據(jù)最多的也許就是那生動(dòng)，情趣盎然的水鄉(xiāng)風(fēng)光。那艘老船，無(wú)事時(shí)靜靜的在水中躺著，沐浴清風(fēng)，享受著水光山色，一旦有事，他就在江的兩岸來(lái)往，無(wú)聲地傾聽著，注視著發(fā)生的一切。也許，他目睹了翠翠的母親為了那個(gè)兵以死相許的悲涼；也許，他目睹了翠翠在老人的呵護(hù)下玩耍著成長(zhǎng)；也許他親耳見證了儺送對(duì)翠翠的一片真心……這艘老船如同一個(gè)忠實(shí)的旁觀者，不聲不響的述說(shuō)了這一件件無(wú)法忘卻的往事。那白塔，似乎是鎮(zhèn)中人的定心丸，迷茫困惑之際，望一眼藍(lán)天下的白塔，就找到了方向，找到了向前的動(dòng)力。那個(gè)雨夜，爺爺走了，白塔也倒了，一切的一切似乎即將落幕，而新的大幕又像是要?jiǎng)倓傞_啟。小鎮(zhèn)，就在這新舊交替間，向前發(fā)展。遠(yuǎn)山，近江，就在這靜謐的陽(yáng)光與月光下守護(hù)者小鎮(zhèn)，守護(hù)這小鎮(zhèn)中的每一個(gè)人。

　　近代社會(huì)，面對(duì)的是社會(huì)的變革，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的變革，一切純剖，自然和美好都在被近現(xiàn)代的欺詐，勒索，搶劫等罪惡所吞噬淹沒(méi)。可唯獨(dú)這小城，靜靜的躺在祖國(guó)莫親懷抱中那個(gè)最安全舒適的地發(fā)，隔絕了一切喧囂，保持了自然與淳樸。這里的老人，只想著將自己的孫女嫁個(gè)好人家，獲得她自己的生活，而至于他自己，只想著撐船，為鄉(xiāng)民們撐到最后一天。這里的青年人，只是在求索屬于自己的那一份愛(ài)情，純真的情，沒(méi)有世俗封建，金權(quán)交易的的情。“我寧要撐著一輩子的渡船，也不要那磨坊”，熾熱之情灼燒著現(xiàn)代人們每個(gè)人的心。天保儺送對(duì)待誰(shuí)將得到翠翠——共同心上人的做法堪稱“史上愛(ài)情之絕唱，無(wú)韻之蒹葭”——以歌遞情！而儺送面對(duì)哥哥唱功比不過(guò)自己的先天弱勢(shì)更是表現(xiàn)出超凡脫俗的愛(ài)情觀——替兄傳意！回首當(dāng)下，哪一個(gè)男青年能寬至如此？人之初，性本善，我們從小就具備的一些品格信念，一來(lái)二去之下，被我們親手沾污，不留痕跡地抹去，不令人悲哀么？

　　沈先生在書中表達(dá)了對(duì)美的'求索和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑惡的厭惡，同時(shí)也讓生活在都市里的人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不一樣的世界，發(fā)現(xiàn)中國(guó)自古以來(lái)真正的固有的美；讓生活在彷徨中，無(wú)助中的人們找到了生活的希望和繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。在這一個(gè)干凈的世界——干凈的青山綠水，干凈的人文情懷中，我們的心靈接受了洗禮，我們的靈魂得到了放松和釋放。除此之外，只有對(duì)《邊城》地感恩。

　　讀沈從文《邊城》有感 12

　　讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢(mèng)中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢(mèng)，小鄉(xiāng)的人，我們的生活，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......

　　書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓......茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾;婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)......這是那些以前有的，此刻未來(lái)也必然所有的，擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴，擔(dān)著我們生活的期望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對(duì)人事愛(ài)憎必然的期待。

　　城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。那里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自我的感情封于男人身上，將自我的愛(ài)憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。

　　城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過(guò)夢(mèng)想離我們太遙遠(yuǎn)。

　　我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著完美的感情和淳樸的生活。懷著對(duì)完美感情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì)，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來(lái)，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉(zhuǎn)瞬即逝......

　　以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里;使?fàn)敔攷е�不安讓小蛆吃掉�?所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過(guò)往。在邊城里，完美的事物自我是有歸屬的.。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠(yuǎn)去的，遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情......其實(shí)，什么也未曾走遠(yuǎn)，什么也未曾離開，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆匆過(guò)客，在彼此的生活中匆匆走過(guò)。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了杯具。

　　一切都仿佛是個(gè)夢(mèng)，從昨日到今日，夢(mèng)醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

　　從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會(huì)來(lái)。邊城的夢(mèng)，小鄉(xiāng)的人，我們的生活未完待續(xù)......

　　讀沈從文《邊城》有感 13

　　《邊城》的故事發(fā)生在民國(guó)初年，在湘西景色秀麗的茶峒邊城里，住著這樣一戶人家。爺爺是個(gè)老船夫，有一個(gè)外孫女，爺孫倆一直過(guò)著質(zhì)樸生活。這種日子在一年的端午節(jié)打破了。爺爺帶著外孫女翠翠去城里看龍舟比賽，不料，爺孫倆走散了，翠翠邂逅了水手儺送，本以為倆人情投意合，沒(méi)想到翠翠畏首畏尾，儺送沒(méi)能猜透翠翠的心。

　　這段感情的無(wú)疾而終原于翠翠的原生家庭，翠翠的媽媽是老船夫的獨(dú)生女兒，喜歡上了一個(gè)茶峒軍人，后來(lái)懷孕了，倆人想私奔逃跑，軍人難以取舍，一邊是軍威不允許他做出這種事，一邊是愛(ài)人，他不能舍棄軍裝于是服毒自盡。翠翠媽媽念及腹中胎兒，在生下翠翠后也隨軍人而去。

　　十五年來(lái)，翠翠沒(méi)有父母的陪伴，沒(méi)有同齡姐妹說(shuō)悄悄話，常年只是聽花鳥魚蟲鳴叫，山林里的風(fēng)聲，單一的人際關(guān)系和純粹的生活環(huán)境，讓她成為了一個(gè)孤獨(dú)憂郁的少女。幻想發(fā)呆成了翠翠生活的常態(tài)。當(dāng)她遇到愛(ài)情時(shí)，驚喜又惶恐。驚喜是因?yàn)閻?ài)情的到來(lái)，讓她對(duì)生活有了新的`期盼，惶恐是因?yàn)椴恢�道如何表達(dá)愛(ài)。

　　茶峒小城，風(fēng)景如畫，湘西妹子翠翠，天真無(wú)邪，靈氣逼人，茶峒小城有兄弟倆，天保和儺送，兄弟倆都喜歡上了翠翠，而翠翠喜歡的是儺送，但是她內(nèi)斂含蓄的性格，將這個(gè)感情推的越來(lái)越遠(yuǎn)。

　　天保派媒人來(lái)說(shuō)媒，爺爺和翠翠說(shuō)你自己定事情，喜不喜歡都成，翠翠沉默，爺爺以為她要考慮幾天，但是翠翠始終無(wú)法說(shuō)出口，爺爺試問(wèn)了很多次，她都笑而不答，爺爺猜不透她的心思，當(dāng)儺送知道天保也喜歡翠翠的時(shí)候，他提議倆兄弟月夜里同道碧溪岨唱歌，倆人輪流唱，翠翠答應(yīng)誰(shuí)誰(shuí)就勝利，天保知道自己唱不過(guò)弟弟，為了成全弟弟，他選擇出水遠(yuǎn)行，沒(méi)想到卻溺水而亡。面對(duì)哥哥的意外離世，儺送深感愧疚，此時(shí)家里逼他娶團(tuán)總女兒，翠翠也不表態(tài)，于是愧疚，自責(zé)，無(wú)奈，失落交織在一起，他選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。長(zhǎng)保父親因兒子不幸離世遷怒于老船夫翠翠的爺爺，于是兩家感情日益淡薄。爺爺也因?yàn)榇浯浠槭缕扑椋�心力交瘁，于是抱憾離世。翠翠成了孤身一人。

　　人世間不經(jīng)推敲的就是人心，說(shuō)話拐彎抹角，做事遮遮掩掩，往往會(huì)心生嫌疑，互相消耗。感情就是因不發(fā)問(wèn)而喪失。

　　翠翠和儺送第一次相遇是在一年的端午節(jié)，那次初遇，并未動(dòng)心，翠翠覺(jué)得儺送有點(diǎn)流氓痞氣，第二年龍舟節(jié)上，儺送邀請(qǐng)爺爺和翠翠觀賽，位置安排在自家的吊腳樓上。翠翠很激動(dòng)，儺送很努力。第二次是在碧溪那里唱歌，如果翠翠給個(gè)回應(yīng)，儺送心里也知道她的心思。當(dāng)?shù)谌�次翠翠在斜�?yáng)里看到一個(gè)背影是儺送，翠翠大吃一驚回頭就跑，讓誤會(huì)加深，以為翠翠討厭他。美好的感情付之東流。

　　讀沈從文《邊城》有感 14

　　我大約是一只鳥。充滿了警惕，不易滯留。因此一直在飛。

　　——題記

　　《邊城》做為沈從文老先生的經(jīng)典作品，其所構(gòu)建的湘西全球，展現(xiàn)出一幅秀美雅致的山水畫。屹立的白塔，古色古香的吊腳樓，清澈的河水，老年人、女生與黃狗，宛如陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自在恬淡，又有馬致遠(yuǎn)“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產(chǎn)生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活，也有在其中更難為寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報(bào)的涿州天保、熱忱質(zhì)樸的楊馬兵……以兼具散文詩(shī)和小品文的優(yōu)美畫筆，刻畫了慶元地區(qū)特有的風(fēng)土民情；借船家清純少女翠翠的純愛(ài)短故事，展現(xiàn)出了人的本性的通情達(dá)理幸福快樂(lè)。

　　凡有桃花處必有他人，凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的，自然是小說(shuō)集中的主人翁翠翠了，她純真，純真，從來(lái)不隨便動(dòng)氣，好像不食人間煙火的小仙女。“撐渡茶峒溪，日垂白塔歸”。翠翠與姥爺相守結(jié)廬在茶峒溪水邊塔下，靜靜的江河即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中上游魚來(lái)來(lái)去去皆可以算籌；居所兩座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)，皮膚黑乎乎的，觸目為青山綠水，故雙眸清明時(shí)節(jié)如白水晶。是當(dāng)然撫養(yǎng)了這名秀氣童真、爛漫無(wú)邪的伊人。佳人翠翠，便一直那么向著遠(yuǎn)方，深知身在情長(zhǎng)在，悵望溪頭溪流聲，似一朵全啟的曼珠沙華，暗香疏影，只待那人與攀摘。

　　翠翠，是沈從文憧憬的'幽美人性與人生的化身為與完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺(jué)醒和萌動(dòng)，若隱若現(xiàn)的期待和美少女害羞的美好心理狀態(tài)，代表著愛(ài)與美麗的人性與人生，“為人們‘愛(ài)’字作一度恰到好處的表明”

　　這本書中有許多處環(huán)境描寫動(dòng)人心弦，比如：月光如銀兩，無(wú)從不能照及，山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不清楚從什么地方，忽然會(huì)出現(xiàn)一只草鶯“白落衡白落衡噓！”囀著它的喉嚨，不久正中間，這小鳥兒又仿佛弄清楚它是深更半夜，不理當(dāng)那么又哭又鬧，便仍然閉著那小小眼兒入睡了。

　　這句話的絕妙之處便是創(chuàng)作者將湘西的風(fēng)景寫進(jìn)了感情，讓閱讀者讀到的不但是感情的童真和初始的樸實(shí)藝術(shù)美，更有湘西的美麗風(fēng)景映入腦海中，二者相輔相成，讓這本書的文本更為具備當(dāng)然的美，因而也給小說(shuō)集增加了與眾不同的風(fēng)采。

　　如今的社會(huì)的人太過(guò)度心浮氣躁，缺乏了一種心里的平靜，很多人追求完美化學(xué)物質(zhì)上的考慮，但內(nèi)心上的豐富才算是真實(shí)的考慮。

　　念完這本書，有一種來(lái)源于心靈深處的打動(dòng)，在無(wú)音當(dāng)中觸動(dòng)著我的心弦：實(shí)際上大家每一個(gè)人內(nèi)心都是有一座邊城，它即是大家的枷鎖，也是大家的歸處。

　　讀沈從文《邊城》有感 15

　　湘西邊城充滿真、愛(ài)和靈魂的田園牧歌，久久回蕩于我心。無(wú)疑，它已儼然成為了我們的心城——崇尚靜虛的生活，體悟甜酸涼薄的生命，經(jīng)歷朦朧美好的摯愛(ài)，回溯靈魂的故土。

　　“至道無(wú)難，唯嫌揀擇。”道在純粹，雜則多，多則憂，憂則亂，而城中了無(wú)。人們逢節(jié)即慶，逢難則解；日出而作，日落則歸；飲酒就醉，把話近常，多是言無(wú)盡而心相連。也許，每個(gè)人心中都有這樣一座城，它隨心在跳動(dòng)。不僅是為了維持生命，更是在怦然心動(dòng)間領(lǐng)悟人生的真諦，是在心靈閃爍中獲得無(wú)價(jià)的樂(lè)趣。

　　“眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬。”外面的喧鬧，紛擾的世界，其實(shí)有許多我們并不真正需要的東西，大可視之為“塵垢”，而致虛篤靜、崇簡(jiǎn)尚樸之定力，則需我們持之以恒地修養(yǎng)，去涂構(gòu)堅(jiān)固的心城。

　　于道，誠(chéng)多在于堅(jiān)守；于生命，莫過(guò)于無(wú)常。生命無(wú)常，卻也有它的美麗。想一想，為什么人們喜歡真花，不愛(ài)塑膠花？因?yàn)檎婊ㄓ猩�命�?huì)萎落，令人動(dòng)容而親切。這就是生命，會(huì)活動(dòng)，一活動(dòng)就有流轉(zhuǎn)，有生滅，有榮枯，有盛衰。我們惜別，但，不能不別。

　　是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，不哭過(guò)長(zhǎng)夜，不能悟人生。淳樸、平淡如水的生命自有芬芳，面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，只有不再被小心翼翼保護(hù)著的我，和那個(gè)女孩一樣，面對(duì)著，生命。

　　也許，“有愛(ài)慰藉的人，無(wú)懼于任何事物，包括生命。”法國(guó)彭沙爾這樣的一句話，就遵循了這座城給我們定下的規(guī)則。所以并不是單純地用年限與歲月來(lái)衡量愛(ài)與被愛(ài)。在青春的年華中，來(lái)繹演愛(ài)的懵懂——城中正值豆蔻年華的翠翠情竇初開，因?yàn)閴阂侄鴽_動(dòng)，因?yàn)榭鞓?lè)而戰(zhàn)栗；在擔(dān)憂中觸摸至樂(lè)，這是青春期的蔓延與收獲。這種心虛似竹子拔節(jié)的喜悅讓位于蛹蟲化蝶的束縛，似花兒綻放的歡愉讓位于潛水白鴨的信服，似渡船游蕩的安和讓位于河畔大魚的`捉弄。終了。兩廂等待，兩鄉(xiāng)情愛(ài)。

　　“一個(gè)男人要么戰(zhàn)死，要么回到故鄉(xiāng)。”從文先生的墨意像是對(duì)著儺送，亦像是向著光怪陸離的未來(lái)。日月流逝，離合變遷，愛(ài)恨情愁，悲喜交融，都無(wú)法抉擇；而那個(gè)不爭(zhēng)凡塵冷暖朝夕的故鄉(xiāng)又豈是一個(gè)地址和空間？它有模糊神界的容顏，有記憶的能量，有年輪和靈魂的歸處；它只需要感覺(jué)的憑證，歲月的依據(jù)，細(xì)節(jié)的支撐——哪怕蛛絲馬跡，哪怕一井，一石，一江，一村……都可以用來(lái)回溯靈魂的故土。

　　然而，我們卻頭也不回地疾行，卻忘了為何而出發(fā)。

　　如果說(shuō)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都只能指認(rèn)和珍藏一個(gè)故鄉(xiāng)，那么面對(duì)干篇一律、形同神似的一干個(gè)城市的我們，還有享受故鄉(xiāng)的權(quán)利嗎？

　　我們的心城又將歸于何處？

　　讀沈從文《邊城》有感 16

　　《邊城》是沈從文先生的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。這本書相信給大家?guī)��?lái)的感覺(jué)是：鄉(xiāng)土氣息極重，讓人沉醉在一個(gè)質(zhì)樸美好的鄉(xiāng)村里，讀完這本書，我心仍舍不得離開這個(gè)讓人心生羨慕的美麗的村莊。

　　《邊城》講述的是：在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他有兩個(gè)兒子，分別叫天保和儺送。一次偶然，翠翠和儺送相遇，從此兩人彼此相愛(ài)，但天保卻搶先一步讓媒人與翠翠訂婚，兩人坦白后決定用唱歌來(lái)決定勝負(fù)，天保自知比不過(guò)擅長(zhǎng)唱歌的儺送，便自己駕船遠(yuǎn)航做生意去了，后來(lái)出事了。儺送因天保的死怪罪老船夫，下桃源去了。，在一次雨里，老船夫無(wú)聲無(wú)息地離開了世界，留下了翠翠，老軍人楊馬兵承擔(dān)了照顧翠翠的責(zé)任，翠翠也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。

　　故事很美，也有些令人感動(dòng)。沈從文先生用平凡樸實(shí)的語(yǔ)言為我們描繪了一幅幅美麗的畫。《邊城》描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。

　　我很喜歡《邊城》，因?yàn)樗鼘懗隽巳诵缘纳屏济篮门c心靈的澄澈純凈。

　　翠翠真是一個(gè)善良純真的女孩，“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。”純潔得如冬天的白雪一般。她與爺爺相依為命，從故事中可以看出翠翠與爺爺兩人之間的濃濃親情，讓人羨慕不已，爺爺離世了，她無(wú)依無(wú)靠，翠翠并沒(méi)有一味沉浸在失去爺爺?shù)某镣粗卸鵁o(wú)法自拔，她仿佛一夜之間長(zhǎng)大了，變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，繼承了爺爺?shù)?事業(yè)，繼續(xù)渡船。她是一個(gè)讓人欽佩的女孩，我喜歡她。

　　而爺爺也是一個(gè)忠厚老實(shí)，重義輕利的老人，“他仿佛和錢有仇一般”，替別人擺渡卻從不收別人的錢，一副古道熱腸，讓人不由得對(duì)老人心生好感。老人又是那么的寵愛(ài)翠翠，為了翠翠的婚事，東奔西忙的，只為能讓親愛(ài)的孫女得到幸福，只可惜，老人還沒(méi)有看見翠翠結(jié)婚，就在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中，離開了這個(gè)世界，離開了他的寶貝孫女翠翠，我不禁嘆息一聲。

　　翠翠和老船夫之間的這份情，飄進(jìn)了每個(gè)人的心底。

　　親情是這般，愛(ài)又何嘗不是呢？

　　翠翠與儺送的愛(ài)情又怎不叫人感到可惜呢？?jī)扇嗣髅飨鄲?ài)，最后卻不了了之，這份美妙的愛(ài)情，使我不禁感慨：愛(ài)情，真是復(fù)雜的。相愛(ài)的兩人，結(jié)果卻不如意，命運(yùn)又為何這般捉弄人呢？

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”這句話含著憂傷，藏著期盼，又蘊(yùn)含著深深的無(wú)奈。

　　《邊城》的文字并不華麗，但它用字里行間的情感震懾了我。

　　讀沈從文《邊城》有感 17

　　她在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，有著黑黝黝的皮膚和一對(duì)清亮如水晶的眸子；她有一個(gè)樸實(shí)而又簡(jiǎn)單的家庭——爺爺，黃狗，還有那條滿載著祖孫二人美好回憶的小船；她也懷著一顆少女心，憧憬著自己的愛(ài)情能像種子那樣萌芽生長(zhǎng)，她，就是故事的女主人公——翠翠。

　　故事發(fā)生在風(fēng)景秀美的茶峒城，這里民風(fēng)淳樸，人杰地靈，翠翠和她的爺爺就住在一條清澈的小溪邊靠擺渡為生，鎮(zhèn)上，船總順順家有兩個(gè)優(yōu)秀的兒子——天保和儺送。造化弄人，兩兄弟都愛(ài)上了活潑可愛(ài)的翠翠，于是決定賽歌決定誰(shuí)來(lái)爭(zhēng)取翠翠的愛(ài)，大哥天保在弟弟開腔后便深知自己賽不過(guò)弟弟，于是決定成全弟弟和翠翠。當(dāng)大家都以為儺送和翠翠終于可以幸福地生活在一起的時(shí)候天保的意外溺亡卻成了儺送何翠翠之間一道不可逾越的鴻溝，儺送不知自己應(yīng)該如何面對(duì)翠翠，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)而失去了爺爺?shù)拇浯鋮s仍守著渡船，執(zhí)著地等待著儺送的歸來(lái)。

　　讀完這本書，我深深地感受到這本書想要表達(dá)出的“三美”——景美，人美，情美。

　　綠水青山景色美

　　小小的山城，鳥語(yǔ)花香，山清水秀，碧溪環(huán)抱，綠草如茵。古樸的吊腳樓，屹立的小白塔……共同構(gòu)成了這個(gè)如仙境般美妙的世外桃源。這里遠(yuǎn)離塵世喧囂，和平安寧，而這塊福地上孕育出的子孫，也如同這景色一般美好。

　　善良樸實(shí)人格美

　　天真俏皮的翠翠，忠厚老實(shí)的船夫，善良淳樸的儺送，為愛(ài)隱忍的'天保，還有許許多多厚道樸實(shí)的茶峒百姓，他們都讓我感受到了溫馨與和諧。在這個(gè)寧?kù)o的小山村，沒(méi)有虛偽欺騙，沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有逢場(chǎng)作戲，也沒(méi)有，這些在我們?nèi)粘Ｉ�活中早已屢見不鮮的邪惡面在這里統(tǒng)統(tǒng)被溫馨的氣氛，淳樸的風(fēng)俗，純真的感情，真摯的關(guān)愛(ài)所取代。我想這也就是沈爺爺心中理想的和平社會(huì)吧。

　　苦樂(lè)交織感情美

　　在對(duì)眾多的人物的描寫中，翠翠無(wú)疑是最出彩的一個(gè)，父母賦予她，如詩(shī)一般的雙眸，她也用這雙晶亮眸子看清了自己的心中所愛(ài)，雖然開始是還有著少女的羞澀，但漸漸地，她對(duì)儺送的愛(ài)意明朗起來(lái)。但在得之不易愛(ài)情即將到來(lái)之際，命運(yùn)之錘無(wú)情地將這份情碾得粉碎，甚至還奪走了翠翠唯一的親人，然而翠翠沒(méi)有放棄對(duì)心愛(ài)之人的等待，依舊望眼欲穿，癡癡地等待心上人的歸來(lái)。這樣凄美的愛(ài)情故事怎能不讓讀者心中一陣酸一陣甜呢？

　　《邊城》這本書沒(méi)有華麗的詞藻，卻用雋永的語(yǔ)言向讀者講述了一個(gè)深刻而又凄美的愛(ài)情故事。這樣如詩(shī)般的邊城，有一個(gè)謎一般的結(jié)局，而這個(gè)結(jié)局，就像夜空中的星星，深邃而遙遠(yuǎn)，給人以無(wú)限遐想，看似伸手可觸，但人們只能用心去觀察它真實(shí)的模樣。

　　讀沈從文《邊城》有感 18

　　在遠(yuǎn)方，有一個(gè)叫做茶峒的地方，有一個(gè)叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗，一樣有著故事。我不知這故事是喜，是悲。

　　找一處恬靜淡雅的山城，茶峒，便是這樣。青山環(huán)繞，美不暇接，就像一個(gè)不沾世事的仙子。在沈從文的筆下，他用平淡質(zhì)樸的文字，寫出對(duì)這的眷戀。濃濃的湘西風(fēng)情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”正是這份美麗，才演繹了下面的故事。

　　“溪邊有座白色小塔…..一只黃狗”故事開始了。被山城養(yǎng)育的翠翠，從小跟著淳樸的外公生活，每日隨外公撐船送人。在陰差陽(yáng)錯(cuò)之間，“天保”、“儺送’’兩兄弟都愛(ài)上了羞澀，單純的翠翠，可翠翠心里是二老。在種種情況下，大老死了，留下的二老開始動(dòng)搖，最后去了桃源。而翠翠，在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，連外公也離開了她。從此，翠翠便于黃狗渡船，等著那個(gè)人回來(lái)。

　　放下書時(shí)，我還在想：如果翠翠與外公都表明心意，一切是否能避免。可三年前“不知什么原因，總不如那個(gè)端午經(jīng)過(guò)的事甜而美”的日子已去。沈從文說(shuō)：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇” 或許，從一開始就注定這樣結(jié)局。

　　透過(guò)這些，我們又看到什么?是人性的善與愛(ài)與美，還是這后面的責(zé)任。又或許都不是。外公疼愛(ài)著翠翠，是人性的`美，也是一種對(duì)翠翠和她亡母的責(zé)任。大老生命停止時(shí)，二老心中的內(nèi)疚讓他離開了，兄弟間的情誼就像翠翠對(duì)外公如此，大老二老，也是這樣。正是這份責(zé)任與愛(ài)才讓一個(gè)悲劇式的故事，有了絲溫暖。人們都在說(shuō)尋找道德模范，而他們和翠翠一樣。或許這不是道德的全部，可道德中卻包含著這幾個(gè)字。可有時(shí)這些愛(ài)成為了我們的枷鎖，文中的外公是愛(ài)翠翠的，可他的愛(ài)讓翠翠失去了幸福的權(quán)利。

　　我們面對(duì)的社會(huì)，為了自己不惜損害他人的健康甚至于生命。那些無(wú)良的商販，為了贏取暴利，違法添加有害物質(zhì)，把過(guò)期的藥品食品換個(gè)包裝便再次售出。還有無(wú)執(zhí)照的診所。還有對(duì)身邊人的妒忌，猜疑，讓他們做了什么?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責(zé)任、人性，都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了......而愛(ài)的負(fù)擔(dān)，就像父母對(duì)我們一樣，太多的愛(ài)，太多的給予關(guān)心，變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語(yǔ);而他們的愛(ài)也刺傷了我們沒(méi)有翅膀的小鳥、無(wú)助頹廢。我們承擔(dān)不起了。

　　這是一篇故事，一個(gè)悲劇，或是喜劇。但愿船下的綠水，能讓等的人回來(lái)，能讓翠翠的心回來(lái)。讓這個(gè)千年的古城流轉(zhuǎn)下去，即使這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天”回來(lái)!都有人等待......

　　讀沈從文《邊城》有感 19

　　這篇文章是以翠翠的成長(zhǎng)和她曲折的情感為線索而寫成的。寫出了邊城人那樸實(shí)的民風(fēng)，沒(méi)有對(duì)利益的追逐，更沒(méi)有那個(gè)年代戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂，有的只是更有人性、更近人情、更為平凡的感情。

　　作者對(duì)于環(huán)境的描寫也是極為細(xì)致的，讀書時(shí)總會(huì)在我腦海里浮現(xiàn)出一幅幅和諧的畫面。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)旁或者是山腳下，總有一位老者撐著竹筏送路人過(guò)渡，這幅恬靜的畫面是在城市中生活的'我們所不能見到的。我喜歡那種淡雅的感覺(jué)，很安靜，遠(yuǎn)離了車水馬龍、紙醉金迷的城市，沉醉在邊城那湘西小鎮(zhèn)的故事中。

　　“由四川過(guò)湖南區(qū)靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶人家，這人家只一個(gè)老人，一個(gè)小女孩，一只黃狗。”作者沈從文，用淳樸的話語(yǔ)描述了這個(gè)邊城的位置，以及那和諧的畫面，并且引出了作品的主人公。

　　江西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫，平常寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼，小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧，但始終沒(méi)有結(jié)局的戀情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。作者用自己淳樸細(xì)膩的筆調(diào)講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，單純的生活以及讓人如癡如醉的美景。

　　邊城里有一個(gè)景，讓我印象深刻，那就是白塔，白塔象征著爺爺。白塔在的時(shí)候，爺爺幾十年如一日地渡著來(lái)來(lái)往往的人，不收一分錢，甚至還送些東西，更重要的是守護(hù)著翠翠。

　　爺爺害怕翠翠走上媽媽的路，本著自由的原則，一直猜測(cè)著翠翠的心思，也一直來(lái)來(lái)回回的打探著順順家的消息，對(duì)翠翠的婚事特別上心，但又謹(jǐn)慎小心，含蓄的啟發(fā)著孫女的愛(ài)情意識(shí)，又特別照顧孫女的心思和感受。但翠翠或許因?yàn)槟挲g太小，或許是環(huán)境太純樸，她從未接觸過(guò)外界，對(duì)感情保持著朦朧和單純，一直在回避或閃躲她對(duì)老二的感情，沒(méi)有熱情地表達(dá)自己的心意，最終錯(cuò)過(guò)了老二的愛(ài)情。

　　白塔島的那個(gè)晚上，爺爺離開了翠翠。祖孫的感情一向深厚，翠翠傷心了許久，而后楊馬兵對(duì)翠翠說(shuō)出了許多祖父生前時(shí)翠翠不知道的事情，翠翠會(huì)不會(huì)思考，如果之前主動(dòng)表明心意，可能有不同的結(jié)果？這時(shí)候，爺爺對(duì)于翠翠來(lái)講是一個(gè)遺憾吧。

　　后來(lái)，日子平淡地過(guò)著，白塔也重新建了起來(lái)，這個(gè)時(shí)候，我想白塔象征著翠翠重新面對(duì)生活，也象征著爺爺一直在天堂守護(hù)著翠翠，從未離開。故事的結(jié)尾是這個(gè)人也許明天回來(lái)，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了。我想這個(gè)人會(huì)回來(lái)，因?yàn)榘姿�一直在守護(hù)著少女的心。

　　其實(shí)不曾悲慘也好，一直完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，樂(lè)不樂(lè)意。花開花謝，潮起潮落，人生海海，明日總會(huì)迎風(fēng)將來(lái)。

　　讀沈從文《邊城》有感 20

　　《邊城》是沈從文先生的中篇小說(shuō)，它記敘了20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒里一位借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　翠翠天真善良、溫柔清純，是“愛(ài)”與“美”的理想藝術(shù)形象。翠翠來(lái)到人間，便是愛(ài)的天使與愛(ài)的精靈。由于父母的早亡，翠翠便是由爺爺一手拉扯大，一老一少相依為命多年。或許就是因?yàn)檫@樣，翠翠才得以擁有如此純粹的心靈。而且她既是愛(ài)情的女兒，又是大自然的女兒，她是美的精靈與化身。翠翠身上的“美”，都是通過(guò)她在追求愛(ài)情的過(guò)程中逐步體現(xiàn)的。少女的心動(dòng)總是猝不及防，當(dāng)她在小鎮(zhèn)看龍舟初遇儺送的那一刻，命運(yùn)就已經(jīng)悄然注定。翠翠在愛(ài)上儺送后，沒(méi)想到儺送的哥哥也愛(ài)上了她，并且先一步向自己提了親，可是出于翠翠對(duì)愛(ài)情的忠貞，她明確向爺爺表示了拒絕。然而，她與儺送的愛(ài)情卻還是受嚴(yán)重的挫折。儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、爺爺也死了，這樁樁件件的事情迫使她一夜之間“長(zhǎng)成大人”。最后，像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來(lái)，這些都充分表現(xiàn)了翠翠性格的堅(jiān)強(qiáng)。可也正因如此大家才會(huì)這般喜愛(ài)翠翠這個(gè)角色。

　　而翠翠所表現(xiàn)的人生形式，也就是沈從文先生所說(shuō)的“一種‘優(yōu)美、健康、自然’，而又不悖乎人性的人生形式。”全篇以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美，表達(dá)了作者對(duì)童年故鄉(xiāng)的贊美和眷戀之情。

　　但是我對(duì)翠翠的喜愛(ài)并不是因?yàn)樗龑?duì)愛(ài)情的追求和忠貞，我愛(ài)她的自由與無(wú)拘無(wú)束，以及她的勇敢和無(wú)畏。父母的早早離世，沒(méi)有同齡伙伴的知心交談，雖然有外公無(wú)微不至地照顧自己，但她內(nèi)心依然無(wú)比孤獨(dú)。或許是擁有差不多的經(jīng)歷，我格外能夠理解。我的父母在我很小的時(shí)候便外出打工，把我留在爺爺身邊。但我似乎比她更加的幸運(yùn)，我用有許多的好朋友。

　　在我的理解，翠翠既是幸運(yùn)的，也是不幸的`。她的幸運(yùn)在于她有愛(ài)她的外公，不幸在于父母早逝；她的幸運(yùn)在于遇見了心愛(ài)之人，而他也恰好心悅于她，不幸在于明明相愛(ài)的兩人卻因社會(huì)家庭的各種因素而無(wú)法愛(ài)一起。但不管遇到什么樣的不幸，翠翠總會(huì)堅(jiān)持下去。就像她在溪邊等待著儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許"明天"就會(huì)回來(lái)。但我們誰(shuí)也不知道“明天”是什么時(shí)候，但為了那渺茫的希望翠翠還是愿意等下去。這或許是她的優(yōu)點(diǎn)但同樣也是缺點(diǎn)。

　　我們每個(gè)人都不是翠翠，但我們都向往著她。愛(ài)著她那近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。

　　讀沈從文《邊城》有感 21

　　《邊城》，一看到書名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個(gè)多么抽象的詞，使我無(wú)從想到它會(huì)帶給我什么樣的故事。

　　看了簡(jiǎn)介，我初步了解了“牧歌”式小說(shuō)，直到真正進(jìn)入書本的閱讀，我才體會(huì)到文章的優(yōu)雅、清淡。

　　湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，還有這份寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼，邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過(guò)了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗，小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無(wú)憂，同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會(huì)，也全在于作者對(duì)其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫。

　　小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情是本書主要敘述的內(nèi)容，但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現(xiàn)的全部，翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的.渡船一起，構(gòu)成一幅象詩(shī)、象畫、更象音樂(lè)的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡，它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見，而不平凡的，則是翠翠這個(gè)單純的少女，它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱作悲劇的愛(ài)情，一切尚未發(fā)生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒(méi)有展開就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎，讓人感到十分悲觀。

　　其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象，人們之間的冷漠，有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的，象作者這樣一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)者，面對(duì)著陌生的城市，無(wú)從下手，不知所措，當(dāng)融入城市之后，才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無(wú)法溝通的，這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人，即使在同一空間成長(zhǎng)的人們也不免會(huì)有這種感覺(jué)。

　　這部小說(shuō)揭示了人生哲理，呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現(xiàn)無(wú)法溝通的現(xiàn)象，人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的，因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦�得更近，才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對(duì)生命充滿愛(ài)，人們?cè)诿�運(yùn)面前是無(wú)法可施的，然而命運(yùn)是靠自己來(lái)把握的，不論起點(diǎn)如何，最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個(gè)人的。

　　讀沈從文《邊城》有感 22

　　歌德曾說(shuō)過(guò)：”讀書之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，撥琴一弄來(lái)熏風(fēng)。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。“這個(gè)暑假我便讀了僅次于《吶喊》的中長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》。

　　沈從文先生說(shuō)：”，“我們要變現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然’而又不悖乎人性的人生方式”。而這本書映證了他的說(shuō)法。

　　本書主要講述了無(wú)父無(wú)母的翠翠和外公一同生活，二老和大老兄弟兩個(gè)都喜歡上了清純可愛(ài)的翠翠，而翠翠卻愛(ài)上了二老。得知弟弟二老和翠翠是兩情相悅，為了成全弟弟而外出闖灘，不幸遇害。弟弟原本為了翠翠而放棄了碾坊但如今的他滿心愧疚，認(rèn)為是自己導(dǎo)致哥哥的死，也便丟下了翠翠獨(dú)自離開。失去至親至愛(ài)的翠翠只能獨(dú)自坐在船頭。“那個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”

　　在我眼里的翠翠就像是《紅樓夢(mèng)》的林黛玉。愛(ài)而不得的翠翠只希望二老最后可以回來(lái)，自己得到幸福。兩人都是愛(ài)而不得，我也只希望翠翠不會(huì)像林黛玉那樣悲慘的死去。

　　書中我最無(wú)法接受的人物便是二老，雖然他之前為了翠翠放棄了碾坊，有情有義，但他為人莽撞而又不成熟。哥哥已死，他卻獨(dú)自外出，既沒(méi)有考慮到自己的父母，也沒(méi)有考慮到翠翠，他獨(dú)自外出沒(méi)有考慮到很多方面，只是簡(jiǎn)單的處于自己內(nèi)心的無(wú)法接受。人類本就不應(yīng)該是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體。《水滸傳》中的英雄林沖，誤入白虎堂，他自己也知道是被冤枉的，但他沒(méi)有反抗，只是希望自己可以盡早戴罪立功，即使沒(méi)有食物，被人欺辱他也不在乎，因?yàn)樗�有�?dān)當(dāng)，他明白自己的老婆岳父還在等他。但是二老卻是完全不一樣，他沒(méi)有辦法忍受那些愧疚，他的.離開就只是單純的為了逃避那些他沒(méi)有辦法承擔(dān)的責(zé)任與愧疚。

　　雖說(shuō)翠翠最后的結(jié)局悲慘，但是也許最后二老回來(lái)了。本書重點(diǎn)描述的也還是人世間的溫情與樸素，未受現(xiàn)代文明污染的樸素。大老為了成全弟弟和翠翠，毅然決然的外出，兄弟情和愛(ài)情讓人感動(dòng)，我想，如果世界上真的有靈魂，大老也會(huì)為弟弟這種不負(fù)責(zé)任的行為而失望吧。翠翠一直在船頭等這二老，純情而又讓人心疼。雖說(shuō)二老這個(gè)角色不討喜，但他也算是重情重義。愛(ài)情親情和鄰里情都體現(xiàn)的淋漓盡致，用最樸素的語(yǔ)言去描繪樸素。

　　這個(gè)社會(huì)上到處都是被現(xiàn)代文明污染的樸素，到處顯露著華而不實(shí)。有像那種承擔(dān)不了責(zé)任逃避的，”渣男渣女“橫行，也有為了錢而放棄一切的。這些社會(huì)現(xiàn)象到現(xiàn)在已經(jīng)算是習(xí)以為常的了，《邊城》這本書與現(xiàn)實(shí)社會(huì)可以算是一對(duì)反義詞了，這本書樸素便是最大的優(yōu)處，也就是這書中無(wú)處不在的樸素吸引了眾多讀者。

　　《邊城》用最樸素的語(yǔ)言去描述人性美好，感人而又充滿溫情。讀書使人明智，《邊城》使人溫暖。

　　讀沈從文《邊城》有感 23

　　沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

　　《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

　　《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的.愛(ài)情故事以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的"民族寓言"的經(jīng)典文本。

　　用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

　　沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。

　　沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去"學(xué)習(xí)生存"。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

　　三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為"京派"作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于"歷史的誤會(huì)"，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九年，受周恩來(lái)之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。

　　沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

　　沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。

　　讀沈從文《邊城》有感 24

　　今天，我橫下心來(lái)，一口氣讀完了沈從文先生的文集《邊城》，但要消化，還需下功夫，因此，只擇一點(diǎn)來(lái)講講，即先生的細(xì)處之妙。

　　凡讀過(guò)文集中十余篇小說(shuō)，尤其是《邊城》的人，都深深地為作者的環(huán)境與景物描寫所震撼。這些描寫總是出現(xiàn)在一個(gè)片段的開頭或中央，文字并不長(zhǎng)，但讓人回味無(wú)窮，如：“一鉤新月已白白的畫在天空中。日頭落下的一方，半邊天皆為所燒紅。一片銀紅的光，深淺不一，仿佛正在努力向高處爬去，在那紅光上面，游移著幾片紫色云彩。”毫無(wú)疑問(wèn)，這些句子很簡(jiǎn)單，字眼也是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的，全無(wú)一些作品的“深?yuàn)W奇妙”之況味，卻能在我們的腦海中造出一幅異常美麗的傍晚圖畫，而且那么清晰，沒(méi)有一點(diǎn)含糊。這只是初看的感受，若再將這類句子顛來(lái)倒去讀上幾遍，又能看出幾個(gè)詞中藏著更妙的筆法一一像“銀紅”“深淺不一”“幾片紫色云彩”這都是我們寫黃昏景象時(shí)經(jīng)常忽略的細(xì)節(jié)一一我們寫景總是從最壯觀處著眼的一一回想一下見過(guò)的落日紅光，確實(shí)是處處符合這幾句的`內(nèi)容。當(dāng)然，一個(gè)作家不論怎樣地觀察細(xì)致，怎樣地練字巧妙，也不可能將一番景致完整地展現(xiàn)給讀者。能做到這樣的，無(wú)非是照片了。至于沈從文先生這幾筆，雖然僅僅使讀者在小說(shuō)中看到了景色中的幾個(gè)細(xì)節(jié)，但同時(shí)也是給了讀者幾個(gè)點(diǎn)，讓讀者通過(guò)想象，將點(diǎn)連起來(lái)，組成一幅完整的圖畫。這樣既不會(huì)使文字拖沓，又能將書中場(chǎng)景“展現(xiàn)”給讀者的寫法，難道還稱不上是“妙”么？只憑這樣的細(xì)節(jié)，也感到文豪的高度了。

　　小說(shuō)之中寫環(huán)境的場(chǎng)面之類，也只是點(diǎn)綴而已，卻刻畫出了人物的千姿百態(tài)，這是重中之重。瀏覽整本書，寫人語(yǔ)言、動(dòng)作和心理的語(yǔ)句占去六、七成。同樣，這些描寫是十分簡(jiǎn)樸的，如：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”語(yǔ)言描寫尤其多，形形色色的人物對(duì)話，正是使文章讀來(lái)有聲有色的“竅門”。不得不提的是，雖然小說(shuō)原形確實(shí)是作者接觸過(guò)的人與事，但將一個(gè)自己僅僅親眼見過(guò)不到半小時(shí)的片段擴(kuò)寫為幾萬(wàn)字的完整故事，就好像憑一個(gè)螺絲釘想象出一輛汽車一樣，使其有血有肉還不會(huì)失其離譜，豈止是一般的難！而沈從文先生還進(jìn)一步塑造了從未見過(guò)的人完整形象，敘其語(yǔ)言、說(shuō)其行動(dòng)、述其情緒，怎么會(huì)簡(jiǎn)單？但一讀便知，作者相當(dāng)成功，每個(gè)人物都活了起來(lái)。社會(huì)底層那些復(fù)雜的人難以把握的語(yǔ)言和心理，先生居然用得出神入化，不妙嗎？

　　《邊城》之所以被人欣賞，很大程度上是因?yàn)樗��?xì)處見妙筆，刻畫出了近代人們的悲喜！真是耐人尋味！妙！妙！妙！

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