清明節小報內容

2024-11-19 板報大全

　　在平時的學習、工作中，大家對手抄報都再熟悉不過了吧，手抄報能有效幫助我們獲得信息，培養綜合能力。那什么樣的手抄報才是大家都稱贊的呢？下面是小編為大家整理的清明節小報內容，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　清明節小報內容

　　清明節簡介

　　清明是我國的二十四節氣之一，清明節的來歷,清明節的由來。因為二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

　　但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

　　清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

　　按照舊的習俗，掃墓時，人類要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

　　清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人類春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

　　直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

　　清明節由來的傳說：

　　我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，因為清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

　　晉文公將x書藏入袖中。為哀悼介子推文公把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下，并下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食，下令全國介子推被焚的三月五日為火禁日，禁止煙火，僅食寒食，并從此形成了中國古代一個著名的節日“寒食節”。走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。在介山，還有“思煙臺”遺址。傳說文公焚林，有百鴉繞煙而噪，或圍在介子推周圍，用軀體遮擋烈焰。晉人感其功德，在此筑起一高臺，紀念這些義禽。

　　第二年清明節，晉文公率眾臣到綿山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復活。晉文公以為柳樹是介子推轉化，他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上綿山踏青，抒發思念之情。并令寒食前一是為“炊熟日”，人類要做許多蒸餅，稱作“子推蒸餅”；也有人家用面粉和棗泥做成燕子狀餅(三角餡餅)，然后用柳條串起掛在門據上晾曬，稱作“子推燕”。每年清明節不僅在房屋(村后)栽柳，而且青年男女要上山踏青，’并要頭戴上用柳條編織的柳冠或柳環。當時有民謠說：“清明不戴柳，紅顏成皓首。”

　　據說，此后晉文公常把x書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座右銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人類即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人類把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

　　清明節習俗

　　踏青：

　　又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

　　掃墓：

　　清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。掃墓在秦朝以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦朝以后的事。到唐朝才開始盛行。

　　插柳：

　　楊柳樹有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。受佛教的影響，人們認為柳條可以卻鬼，觀世音以柳枝沾水濟度眾生，就是這個意思。

　　清明節的意義

　　古人描繪清明的景象是：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。”此情此境，大批民眾趁著清明節掃墓，或扶老攜幼手捧鮮花到各處公墓奠祭先人。

　　在新時代意義中的清明節，除了掃墓祭拜祖先，表達子孫對先人的追思外，更重要的`是要遵循祖先的教誨及發揚傳統文化的美德。清明掃墓祭祖，端午悼念愛國先人，中秋合家團圓，重陽登高，每過一次傳統節日，都是活生生的愛國愛家、弘揚民族文化的教育，都是中華民族凝聚力的一次加強。

　　清明節祭掃的注意事項

　　1、不要去太偏僻的地方祭祀，是走人們常走的路，一方面是出于安全考慮，另一方面是避免沾惹邪氣。如果確實需要去的話，建議是多人同行為好。

　　2、在祭掃時需要真誠，行走或是站立，應該表情嚴肅，懷有恭敬之心。掃墓過程中，不應將碎石碎土擾動太多，以免影響周圍環境。

　　3、祖先的墳墓能夠正確清理雜草，添加一些好土好花，做好后墓碑上的清潔。將整個墓地外觀換新一下，而且心中必須充滿懷敬之心。

　　4、掃墓時不要踩到別人家的墓或踢到別人家墓上的供品，否則會帶來不利，特別是帶未成年人前往的，特別需要留心。

　　5、如果是女性掃墓去的話，是要避開例假時間，懷孕的婦女不應去掃墓，在家祭拜就可以了。

　　6、如果氣場比較弱的朋友，是回家跨火盆或灑柚子葉水，以消除負面的能量，在日常生活中也常見有人掃墓回來就會發熱或不舒服，用這種方法可以避免。

　　清明節作文

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”一到清時節我就想起這兩句詩句。

　　今年這個清明節，我和舅舅、姨姨、爸爸、媽媽、哥哥去給外公掃墓。天空作美，是久雨后的晴天。到了“合掌巖”，該上山了，山上不時傳出了鳥鳴聲和樹葉的“沙沙”聲，頓時覺得凄涼。到了墓地，看到到處都是雜草和枯葉覺得十分的悲涼，這時大家的的神情都顯得很沉重，就連平常調皮搗蛋的我也安靜了。我們趕忙給外公的“家”做大掃除，然后擺上供品，有鴨子、面包、餅、蘋果……都是外公生前最喜愛的食物。每個人虔誠地拜三拜，然后插上香，最后開始燒紙錢給外公了，有筆記本電腦、房子、衣服……大人們邊燒邊說“外公我們燒了許多錢給你，希望你在你的世界能開心。”大家心情都很沉重，這每一個細小的動作都表達了我們對外公的思念。輪到我最喜歡的時候，“扔白果”，這么做是有原因的，我聽大人說扔白果是給山上的山鬼和野獸請客，它們有東西吃了就不會搶外公的東西吃了。

　　要走了，我聽見“噼哩啪啦”的聲音，那是鞭炮聲，每個人為新人掃完墓，都會放鞭炮，放鞭炮是告訴親人明年還會來看他。走時大家都回頭看了看外公，我在心里默默地說“外公我會好好學習，長大做個有用的人。”

　　清明節寄語

　　1、清明淚紛飛，愿逝者安息。

　　2、清明送祝福，平安永相伴。

　　3、清明思故人，祈福愿平安。

　　4、清明心靜好，祈福福綿長。

　　5、清明祭英魂，愿國泰民安。

　　6、清明念故人，祈愿福常在。

　　7、清明懷故人，愿歲歲平安。

　　8、清明懷親友，祈愿福綿長。

　　9、君去萬里遙，且待故人聚。

　　10、清明寄深情，愿生者堅強。